具体描述
内容简介
杜甫之诗，在文学史上的地位与影响是毋庸置疑的。自宋代起，对杜诗的种种注释笺校便蔚然成风，有“千家注杜”之说。钱谦益是由明入清的著名学者，其学问之广博精深素来为世所公认。他着重以史证诗，通过对历史事实的考核进一步阐明杜诗的思想内容，对相关交游、地理、职官、典章制度等的笺注亦颇有价值，可说资料翔实、论证精当，是最有影响的杜诗注本之一。内页插图
目录
卷之一 古诗五十五首卷之二 古诗四十二首
卷之三 古诗七十八首
卷之四 古诗三十七首
卷之五 古诗五十六首
卷之六 古诗五十三首
卷之七 古诗四十九首
卷之八 古诗四十五首
卷之九 近体诗八十二首
卷之十 近体诗一百二十四首
卷之十一 近体诗一百四首
卷之十二 近体诗一百二十八首
卷之十三 近体诗九十六首
卷之十四 近体诗一百十九首
卷之十五 近体诗一百四十三首
卷之十六 近体诗九十七首
卷之十七 近体诗五十五首
卷之十八 近体诗六十一首
卷之十九 表赋记说赞述十五首
卷之二十 策问文状表碑志十七首
附录
前言/序言
丙午冬。予渡江訪虞山劍門諾勝。得識遵王。遵王。錢牧齋先生老孫子也。入其門庭。見几閣壁架间。縹缃粲然。茶碗酒盞。無非墨香。知其為人。讀書而外。顧無足好者。一日指杜詩數帙。泣謂予曰。此我牧翁箋注杜詩也。年四五十即隨筆記錄。極年八十書始成。得疾著牀。我朝夕守之。中少間。輒轉喉作聲日。杜詩某章某句尚有疑義。口占析之以屬我。我執筆登焉。成書而後。又千百條。臨屬續。目張。老淚猶濕我撫而拭之曰.而之志有未終焉者乎。而在而手。而亡我手。我力之不足。而或有人焉。足謀之而何恨。而然後瞑目受含。牧翁閱世者。於今三年。門生故舊。無有過而閥其書者。予讀其書。部居州次。都非人間所讀本。而筆陣縱横。甲乙牽連。目眯志荒。不可辨別。遵王袞袞誦之。若數一二蓋牧齋先生投老。晨夕蘗几。舆聞後堂筅絃。老門生則馮子定遠、陸子敕先。而其家族子孫。雖冠帶得得。其與之共讀書者。則惟避王一人。以是牧齋先生所讀書。遵王實能讀之。用户评价
《钱注杜诗》这部巨著，真是我案头上的一盏明灯。初识此书，便被其厚重感所折服，两册精装，纸质细腻，印刷清晰，单是捧在手里，就已然感受到一种历史的厚重和学问的渊博。我本是对杜甫诗歌素有景仰，但常常苦于理解上的隔阂，译注参差不齐，古文晦涩难懂。直到遇见了钱注，方才恍然大悟。钱穆先生的注，如同一位温文尔雅的师长，不疾不徐地为我揭示诗歌的层层意蕴。他并非简单地解释字词，而是深入浅出地剖析诗句背后的历史背景、社会风貌，乃至杜甫当时的心境。每读一句，都仿佛能穿越时空，与这位伟大的诗人对话。那种融会贯通的感觉，是前所未有的。它不仅仅是一部诗歌赏析，更是一次穿越历史的文化之旅。细细品味，钱先生的注疏，往往能点拨到我之前从未想过的角度，让我对杜甫诗歌的理解，一下子提升到了新的高度。例如，对于《春望》中的“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，我以前只是浅显地理解为贫富差距，但在钱注中，先生结合当时长安城内外真实的社会景象，详细阐述了为何“朱门”能“酒肉臭”而“路有冻死骨”，那种对比的强烈，那种社会的撕裂感，才真正浮现出来，让我为之震撼。这种深度和广度，是其他版本的注释所无法比拟的。
评分这是一次彻底颠覆了我对古典诗歌解读方式的体验。钱注杜诗，与其说是一本书，不如说是一个庞大的知识体系，一个精密的解经系统。钱穆先生以其深厚的国学功底和独到的史学眼光，对杜甫诗歌进行了一次前所未有的系统性梳理和注释。他不仅仅是字斟句酌地解释词义，更是将杜甫置于其所处的时代洪流之中，从政治、经济、文化、社会等多个维度进行解读。我常常觉得，读钱注杜诗，不仅仅是在读杜甫，更是在读唐朝，读那个时代的风云变幻，读那个时代的世态炎凉。先生的注释，逻辑严谨，论证详实，仿佛一位严谨的史学家在为我还原历史的真相。举个例子，对于《兵车行》中“君不见汉家山东直，千骑卷平冈”，我之前以为只是描写骑兵的威武，但在钱注中，先生结合汉朝与唐朝的边疆政策和军事制度，详细对比了两种不同的军事策略，并指出杜甫在此处运用“汉家山东直”的典故，既是对汉朝军事的回顾，也暗含了对唐朝边患的忧虑，这种历史的纵深感，让我对诗歌的理解，从表面欣赏上升到了对作者深层意图的洞察。这种解读方式，不仅让我更深刻地理解了杜甫诗歌的内涵，也极大地拓展了我对中国古代史的认知。
评分我一直认为，好的解读，能够让作者“活”过来，让作品“说”出更多的话。而《钱注杜诗》正是做到了这一点。它让我看到了一个更加立体、更加鲜活的杜甫，一个不仅仅是“诗圣”，更是一个饱经沧桑、心系家国的凡人。钱穆先生的注释，充满了人文关怀，他能够站在杜甫的立场，去体会他的喜怒哀乐，去理解他的悲欢离合。这种情感上的共鸣，让我阅读起来，不再是枯燥的文字堆砌，而更像是一场心灵的对话。我常常在阅读先生的注释时，感受到一种强烈的代入感，仿佛自己也置身于那个动荡的年代，与杜甫一同经历那些风雨。例如，在解读《石壕吏》时，先生不仅仅是对故事梗概的解释，更是深入挖掘了诗人对底层人民的同情和对战争残酷的控诉。他用细腻的笔触，描绘出老妇人内心的痛苦挣扎，以及她对丈夫和儿子的深切思念。这种对人性的深刻洞察，让我为之动容，也让我更加理解杜甫诗歌中“致君尧舜上，再使风俗淳”的理想背后，所蕴含的深厚的人道主义情怀。
评分我是一位对文学的细节有着极致追求的读者，而《钱注杜诗》恰恰满足了我这种近乎苛刻的要求。这本书带给我的，是一种精细入微的学术体验。钱穆先生的注释，用字精准，遣词造句，无不体现其深厚的文字功底和治学严谨的态度。他对于诗歌中一些微妙的情感表达，一些不易察觉的语气变化，都能够做到细致入微的捕捉和解读。我常常在阅读的过程中，因为先生的某一个注，而对之前自己认为已经理解透彻的诗句，产生全新的认识。这种“豁然开朗”的感觉，是阅读《钱注杜诗》最令人心动的时刻。例如，在解读《登高》一诗时，对于“万里悲秋常作客，百年多病独登台”一句，我之前只觉得是诗人年老体衰，思乡心切。然而，钱先生的注释，却细致地分析了“常作客”的“常”字，强调了这种漂泊不定的状态并非一时，而是贯穿诗人一生的主题，而“独登台”的“独”字，则揭示了诗人内心深处的孤独与凄凉，那种被时代抛弃的无助感，在先生的解读下，变得异常鲜活和触动人心。这种对文字背后情感的深度挖掘，是此书最宝贵之处。
评分《钱注杜诗》对我而言，不仅仅是一部工具书，更是一本启迪智慧的哲学书。钱穆先生的学问，早已超越了单纯的文学解读，而是将杜甫诗歌中所蕴含的中国传统文化精神，深刻地展现出来。他通过对诗歌的注释，阐释了中国古代士人的家国情怀、人生哲学，以及他们面对乱世的坚韧与豁达。每次翻开此书，都能从中汲取到新的养分，无论是对人生困境的理解，还是对社会责任的思考，都能得到深刻的启发。先生的注释，往往蕴含着一种东方智慧，一种历经沧桑后的深刻体悟。我常常在夜深人静时，独自品读其中的某段注释，反复咀嚼，总能从中获得意想不到的启示。比如，在解读《秋兴八首》时，先生并非仅仅停留在对秋景的描绘，而是将其上升到对人生无常、世事变迁的哲学思考。他通过对诗中景物的细致解读，揭示了诗人内心深处对国家衰败的忧虑，以及对个人命运的感慨。这种将个体情感与宏大历史背景相结合的解读方式，让我对“哀而不伤”的中国古典美学有了更深的体会，也让我对人生有了更深刻的理解。
评分可是，不知為啥，這次的印刷質量很差。
评分杜甫的父亲为杜审言长子杜闲，生母为清河东武城人，但在其出生后不久就去世，父亲续娶卢氏。杜甫由其姑母抚养长大。杜甫有兄长，早夭，三个同父异母弟及一同父异母妹，杜甫在诗中常提及他们。但杜甫极少提到继母。
评分欧阳修（1007－1072），字永叔，号醉翁，晚号“六一居士”，汉族，吉州永丰（今江西省永丰县）人，因吉州原属庐陵郡，喜欢以“庐陵欧阳修”自居。谥号文忠，世称欧阳文忠公，北宋政治家、文学家、史学家，与韩愈、柳宗元、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩合称“唐宋八大家”。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。一生的主要著作，有周必大等编定的《欧阳文忠公文集》153卷，约百万言。另外，史学著作有奉诏与宋祁等合作编著的《新唐书》，并有他自己独家编纂的《新五代史》74卷。 欧阳修幼年丧父，在寡母抚育下读书。仁宗天圣八年（1030）进士。次年任西京（今洛阳）留守推官，与梅尧臣、尹洙结为至交，互相切磋诗文。景佑元年（1034），召试学士院，授任宣德郎，充馆阁校勘。景佑三年，范仲淹因上章批评时政，被贬饶州，欧阳修为他辩护，被贬为夷陵（今湖北宜昌）县令。康定元年（1040），欧阳修被召回京，复任馆阁校勘，后知谏院。庆历三年（1043），范仲淹、韩琦、富弼等人推行“庆历新政”，欧阳修参与革新，提出了改革吏治、军事、贡举法等主张。庆历五年，范、韩、富等相继被贬，欧阳修也被贬为滁州（今安徽滁州）太守。以后，又知扬州、颍州（今安徽阜阳）、应天府（今河南商丘）。至和元年（1054）八月，奉诏入京，与宋祁同修《新唐书》。嘉佑二年（1057）二月，欧阳修以翰林学士身份主持进士考试，提倡平实的文风，录取了苏轼、苏辙、曾巩等人。这对北宋文风的转变很有影响。嘉佑五年（1060），欧阳修拜枢密副使。次年任参知政事。以后，又相继任刑部尚书、兵部尚书等职。英宗治平二年（1065），上表请求外任，不准。此后两三年间，因被蒋之奇等诬谤，多次辞职，都未允准。神宗熙宁二年（1069），王安石实行新法。欧阳修对青苗法曾表异议，且未执行。熙宁三年（1070），除检校太保宣徽南院使等职，坚持不受，改知蔡州（今河南汝南县）。这一年，他改号“六一居士”。熙宁四年（1071）六月，以太子少师的身份辞职，居颍州。卒谥文忠。 欧阳修号醉翁，在他的《醉翁亭记》中曾经自叙以“醉翁”为号的原因。《醉翁亭记》是欧阳修被贬至滁州（今安徽滁州）时所作。《醉翁亭记》：“环滁皆山也，其西南诸峰，林壑优美……峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。”可见欧阳修是经常喝酒之人。在美丽的山水之间，有一座醉翁亭。当时欧阳修是滁州太守，常与朋友到亭中游玩，“饮酒少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也”。事业上的不如意，欧阳修只有用饮酒来排解心中的郁闷，所以自号“醉翁”。 欧阳修别号“六一居士”，“六一”指的是“吾家藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶。”“以吾一翁，老于此五物之间，是岂不为六一乎？”——《六一居士传》（欧阳修），以上共有六个“一”。所以他自号“六一居士”。
评分所有受过教育的英国人的精神财富的组成部分。——《观察家》
评分杜甫在唐肃宗乾元元年（公元758年)六月至乾元二年(公元759年)秋，任华州司功参军。杜甫原在朝中任左拾遗，因直言进谏，触怒权贵，被贬到华州（今华县），负责祭祀、礼乐、学校、选举、医筮、考课等事。到华州后，杜甫心情十分苦闷和烦恼。他常游西溪畔的郑县亭子（在今杏林镇老官台附近），以排忧遣闷。他在《题郑县亭子》、《早秋苦热堆案相仍》、《独立》和《瘦马行》等诗中，抒发了对仕途失意、世态炎凉、奸佞进谗的感叹和愤懑。
评分丙午冬。予渡江訪虞山劍門諾勝。得識遵王。遵王。錢牧齋先生老孫子也。入其門庭。見几閣壁架间。縹缃粲然。茶碗酒盞。無非墨香。知其為人。讀書而外。顧無足好者。一日指杜詩數帙。泣謂予曰。此我牧翁箋注杜詩也。年四五十即隨筆記錄。極年八十書始成。得疾著牀。我朝夕守之。中少間。輒轉喉作聲日。杜詩某章某句尚有疑義。口占析之以屬我。我執筆登焉。成書而後。又千百條。臨屬續。目張。老淚猶濕我撫而拭之曰.而之志有未終焉者乎。而在而手。而亡我手。我力之不足。而或有人焉。足謀之而何恨。而然後瞑目受含。牧翁閱世者。於今三年。門生故舊。無有過而閥其書者。予讀其書。部居州次。都非人間所讀本。而筆陣縱横。甲乙牽連。目眯志荒。不可辨別。遵王袞袞誦之。若數一二蓋牧齋先生投老。晨夕蘗几。舆聞後堂筅絃。老門生則馮子定遠、陸子敕先。而其家族子孫。雖冠帶得得。其與之共讀書者。則惟避王一人。以是牧齋先生所讀書。遵王實能讀之。丙午冬。予渡江訪虞山劍門諾勝。得識遵王。遵王。錢牧齋先生老孫子也。入其門庭。見几閣壁架间。縹缃粲然。茶碗酒盞。無非墨香。知其為人。讀書而外。顧無足好者。一日指杜詩數帙。泣謂予曰。此我牧翁箋注杜詩也。年四五十即隨筆記錄。極年八十書始成。得疾著牀。我朝夕守之。中少間。輒轉喉作聲日。杜詩某章某句尚有疑義。口占析之以屬我。我執筆登焉。成書而後。又千百條。臨屬續。目張。老淚猶濕我撫而拭之曰.而之志有未終焉者乎。而在而手。而亡我手。我力之不足。而或有人焉。足謀之而何恨。而然後瞑目受含。牧翁閱世者。於今三年。門生故舊。無有過而閥其書者。予讀其書。部居州次。都非人間所讀本。而筆陣縱横。甲乙牽連。目眯志荒。不可辨別。遵王袞袞誦之。若數一二蓋牧齋先生投老。晨夕蘗几。舆聞後堂筅絃。老門生則馮子定遠、陸子敕先。而其家族子孫。雖冠帶得得。其與之共讀書者。則惟避王一人。以是牧齋先生所讀書。遵王實能讀之。
评分★英国前首相布莱尔、巴西前总统卢拉、意大利总统纳波利塔诺等国家元首，爱德华·萨义德、尼尔·弗格森、托尼·朱特等欧美著名学者隆重推荐。
评分★英国前首相布莱尔、巴西前总统卢拉、意大利总统纳波利塔诺等国家元首，爱德华·萨义德、尼尔·弗格森、托尼·朱特等欧美著名学者隆重推荐。
评分杜甫因青少年时因家庭环境优越，因此过着较为安定富足的生活。他自小好学，七岁能作诗，“七龄思即壮，开口咏凤凰”[1]，有志于“致君尧舜上，再使风俗淳”[2]。他少年时也很顽皮，“忆年十五心尚孩，健如黄犊走复来。庭前八月梨枣熟，一日上树能千回”[3]。
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等，本站所有链接都为正版商品购买链接。
© 2026 windowsfront.com All Rights Reserved. 静流书站 版权所有