現代著名老中醫名著重刊叢書（第四輯）·醫學三字經淺說 pdf epub mobi txt 電子書下載 2025

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方藥中著

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齣版社：人民衛生齣版社

ISBN：9787117086486

版次：1

商品編碼：10140366

包裝：平裝

叢書名：現代著名中老中醫名著重刊叢書

齣版時間：2007-01-01

用紙：膠版紙

頁數：479

具體描述

內容簡介

　　《醫學三字經》為清代著名醫傢陳修園所著。內容從醫學源流到內、婦、兒各科疾病的診治。因采用“三字”韻語寫成，易誦易記，流傳甚廣。由於內容和文字簡約，指導臨床尚有不足。
　　著名中醫學傢方藥中先生在20世紀40年代師從陳修園後裔著名中醫陳遜齋先生，對陳門學術有深刻理解。50年代，先生在北京大學醫學院學習西醫之際，抱著“他山之石，可以攻王”的態度，吸取西醫的一些方法和知識，來整理中醫古籍，著成《醫學三字經淺說》一書。
　　該書以原著論列的疾病為綱，從病因、病機、癥狀證候、診斷、治療、預後、預防等方麵，博引近百種曆代有關文獻，進行係統整理和全麵闡釋。在治療方麵，補列瞭五百餘首常用方劑，還補充瞭針灸治療。實際上，《淺說》已將原書擴展成以內、婦、兒，及針灸各科常見病、多發病的一部臨床必備書。由於資料豐富，論述係統全麵，具有很強的實用性，齣版後十分暢銷，成為中醫師盼臨床必備書和西學中教材。80年代，作者對全書進行瞭較大修改和補充，齣版瞭“修訂版”。此次在“修訂版”的基礎上，對文獻齣處等作瞭一些補充和修正。

醫學源流第一
中風第二
虛癆第三
咳嗽第四
瘧疾第五
痢疾第六
心腹痛胸痹第七
膈食反胃第八
氣喘第九
血證第十
水腫第十一
脹滿蠱脹第十二（水腫參看）
暑證第十三
泄瀉第十四
眩暈第十五
嘔吐噦第十六
癲狂癇第十七
五淋癃閉赤自濁遺精第十八
疝氣第十九
痰飲第二十
消渴第二十一
傷寒瘟疫第二十二
婦人經産雜病第二十三
小兒病第二十四
附方

精彩書摘

丹溪齣罕與儔① 陰宜補陽勿浮②雜病法四字求③
原注 ①元硃震亨，字彥修，號丹溪，金華人。其立方，視諸傢頗高一格。②丹溪心法以補陰為主，謂陽常有餘，陰常不足，諸傢俱辨其非，以人得天地之氣以生，有生之氣，即是陽氣，精血皆其化生也。③謂氣血痰鬱是也，一切雜病隻以此四字求之，氣用四君子湯，血用四物湯，痰用二陳湯，鬱用越鞠丸，參差互用，各盡其妙。
淺說硃震亨，字彥修，生於1281年，卒於1358年，人稱丹溪翁。他認為人體病原有兩個主要因素，一是飲食方麵的原因，二是色欲方麵的原因。所以他在《格緻餘論》中說：“飲食男女，人之大欲存焉，予每思之，男女之欲，所關甚大，飲食之欲，於身尤切，世之淪胥陷溺於其中者，蓋不少矣。苟誌於道，必先於此究心焉。”（《格緻餘論·飲食色欲箴序》）由於他有這樣一個觀點，所以他提倡“陽有餘陰不足論”。按中醫所謂的“陽”，在臨床上大緻是指機體正常生活功能， “陰”，大緻是指構成機體能代謝的各種物質。所以“陽有餘陰不足”淺釋之，就是說，人體各器官的正常功能是先天具備的，而構成機體能代謝的各種物質是由後天供給的，這些物質往往不一定都能得到足夠的供給，不能得到足夠供給的原因，或由於攝入少，或由於消耗大，因此往往不能適應機體生長的需要，這就是“陽有餘”與“陰不足”。因此他在著作中明確的指齣：“夫以陰氣之成，止供給得三十年之視聽言動，已先虧矣。人之情欲無涯，此難成易虧之陰氣若之何而可供給也。經曰：陽者，天氣也，主外，陰者，地氣也，主內，故陽道實，陰氣虛。”（《格緻餘論·陽有餘陰不足論》）由於此，所以他對於疾病預防方麵主張清心寡欲，治療方麵主張滋陰補血，這種重視精神因素及扶持體力的醫防觀點，無疑是很正確的。
他的另一大貢獻，是反對濫用當時最盛行的《太平惠民和劑局方》。當時由於《和劑局方》的流行，一般人多以為“可以據證檢方，即方用藥，不必求醫”，形成瞭病人憑方單自病自醫，這樣當然就很可能發生許多醫療事故，因此丹溪大加反對。他說：“古人以神聖工巧言醫。又曰，醫者意也，以其傳受雖的，造詣雖深，臨機應變，如對敵之將，操舟之工，自非盡君子隨時反中之妙，寜無愧於醫乎。今乃集前人已效之方，應今人無限之病，何異刻舟求劍，按圖索驥，冀其偶然中也，難矣……醫之視病、問證已得病之情矣。然病者一身血氣有淺深，體段有上下，髒腑有內外，時月有久近，形誌有苦樂，肌膚有厚薄，能毒有可否，標本有先後；年有老弱，治有五方，令有四時；某藥治某病，某經用某藥，孰為正治反治，孰為君臣佐使，閤是數者，計較分毫，議方治療，貴乎適中。今觀《局方》，彆無病源議論，止於各方條述證候，繼以藥石之分兩，修治藥餌之法度，而又勉其多服常服久服，殊不知一方通治諸病，似乎立法簡便，‘廣絡原野，冀獲一二’，寜免許學士之誚乎？”（《局方發揮》）。
由於此，所以丹溪治病，是脈、因、證、治四者緊密聯係的。在病因方麵，他更著重的指齣“氣”、“血”、“痰”、“鬱”四字以概括疾病的原因。“氣”是指的生活功能，與上麵所謂的“陽”同義；“血”是概指構成機體能代謝的一切有形物質，與上麵所謂的“陰”同義；“痰”是指一切急慢性炎癥的滲齣與分泌物或在病因作用下所産生的病理生理産物；“鬱”是指一切精神因素。歸納疾病原因，或為由機體器官功能的障礙，或由生活物質供給的失調，或由於外邪感染，或由於精神因素，這是很全麵的見解。醫生不是治癥而是治病人，丹溪對此是有深刻的體會與發揮的。此陳修園氏所以謂：“丹溪齣，罕與儔”，“視諸傢頗高一格”也。
……