内容简介
《唐书辑校(套装上下册)》是将《太平御览》引《唐书》的内容全部予以辑录并逐条编号,为进一步的科学整理和研究提供基础。并对所辑内容逐条进行“校注”,即以《旧唐书》为主,根据各种现存的唐代史料中的相关记载,对《太平御览》引《唐书》的内容进行整理。在纠正《太平御览》引《唐书》的文字错误的同时,能够通过这项工作帮助读者比较直观地了解《太平御览》引《唐书》与《旧唐书》、《册府元龟》及其它记载的异同,为对《旧唐书》进行文献学和史学史的研究提供参考数据。另外,还对所辑内容进行了“还原”的工作,即找到《太平御览》引《唐书》的各条在《旧唐书》中的相关记载,并且将《旧唐书》没有相关记载的条目也明确加以标示,为研究和利用这些数据提供便利。
内页插图
目录
凡例
卷一
卷二
卷三
卷四
引用害目
人名索引
後记
前言/序言
本书辑录、整理了太平御览征引的唐书的内容。以下试就太乎御览引唐书的性质、史料价值以及整理工作的基本情况略作介绍。
太平御览所引唐书究系何书,是一个迄今为止尚未解决的疑难问题,也是在系统整理太平御览引唐书时首先要面对的一个问题。
今人所称后晋刘晌领衔修撰的“旧唐书”,并不是它最初的名称。在新唐书撰成之前,一般是将刘昀修撰者称作“唐书”,比如南宋绍兴刻本旧唐书还保留着“唐书”的名称,未加“旧”字;修成新唐书之后,为了对这两部史书加以区别,习惯将刘昀领衔撰修者冠以“旧”字,而对宋代欧阳修领衔撰修者径称“唐书”或“新唐书”,两部唐书也就有了新、旧之分。
新唐书修成之后,旧唐书流传渐稀,宋人所称十七史,明人所称二十一史,清人所称二十二史,都有新唐书而无旧唐书,旧唐书逐渐被排挤出了“正史”之列。
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应该是研究《太平御览》中《唐书》的集大成之作
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所谓人种,是指人群身体形质上自然的派别,这种自然派别的构成,实基于两种重要的原素。其一为血统,亦即各人群世代相承,遗传上内在的特征……其二为体质的规准,所谓规准
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虽然对作者的观点不太认同,但这书辑得相当有水平
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书不错值得购买,活动价优惠力度大!
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《唐书辑校(套装上下册)》是将《太平御览》引《唐书》的内容全部予以辑录并逐条编号,为进一步的科学整理和研究提供基础。并对所辑内容逐条进行“校注”,即以《旧唐书》为主,根据各种现存的唐代史料中的相关记载,对《太平御览》引《唐书》的内容进行整理。在纠正《太平御览》引《唐书》的文字错误的同时,能够通过这项工作帮助读者比较直观地了解《太平御览》引《唐书》与《旧唐书》、《册府元龟》及其它记载的异同,为对《旧唐书》进行文献学和史学史的研究提供参考数据。另外,还对所辑内容进行了“还原”的工作,即找到《太平御览》引《唐书》的各条在《旧唐书》中的相关记载,并且将《旧唐书》没有相关记载的条目也明确加以标示,为研究和利用这些数据提供便利。
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很有用的一本书,很不错。
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