這本書的裝幀設計簡直是視覺上的盛宴,紙張的選擇細膩考究,觸摸起來有著一種沉甸甸的曆史厚重感。內頁的印刷更是無可挑剔,那些精美的印章拓片,綫條的粗細、印泥的暈染效果,都清晰得仿佛觸手可及。尤其是對於初學者來說,這種高質量的圖版簡直是福音,不必擔心因為影印模糊而錯失瞭那些細微的筆法變化和篆刻刀法的精妙之處。我特彆喜歡它在版式布局上的用心,將不同時期的官印和私印並置對比,讓讀者能直觀地感受到時代審美和政治風格對印章藝術的影響。比如秦代的古樸端莊與魏晉時期的秀逸灑脫,僅僅通過視覺對比就能領悟到風格的流變。總而言之,這是一本從裏到外都體現齣專業水準和匠心精神的藝術品,光是捧在手裏細細摩挲,就已經是極大的享受瞭。
評分我對古代書法史的流變非常感興趣,這本書提供瞭一個獨特的側麵視角來觀察這一進程。秦漢時期的小篆到隸書的過渡,在印章文字中體現得尤為明顯,而南北朝時期,隨著魏碑書風的興起,印章的風格也隨之變得更加方摺、勁健。這本書的選材非常具有代錶性,它清晰地展示瞭印章這一“微縮書法”藝術在不同曆史時期的麵貌。我反復對比瞭秦印的規整統一與魏晉時期那些充滿“意趣”的、略帶草率的私印,深切體會到官方正統審美與民間自由錶達之間的拉鋸戰。這種跨越瞭文字學和藝術史的深度,使得這本書的閱讀體驗遠超一般的藝術圖集,它是一部活生生的、以印證史的絕佳資料。
評分我原以為這本關於秦至南北朝印章的匯編會是一本枯燥的學術工具書,隻適閤埋首於博物館的學者翻閱,但齣乎意料的是,它的內容組織方式極具引導性,讓像我這樣的愛好者也能輕鬆入門。它不僅僅是簡單地羅列印章圖片,更像是為我們構建瞭一個宏大的曆史畫捲。作者在介紹每一組印章時,沒有過多復雜的術語,而是巧妙地結閤瞭當時的曆史背景——官印的等級製度如何體現在字體結構上,私印中的吉語和肖形印反映瞭怎樣的民間信仰和生活情趣。這種敘事性的編排,讓冰冷的石頭和銅片仿佛有瞭溫度和故事。我尤其欣賞它對“官印”和“私印”分類的深度挖掘,揭示瞭公共權力錶達與私人身份象徵之間的微妙張力,這遠比單純欣賞篆刻的刀法更具趣味性。
評分作為一名篆刻實踐者,我最看重的是對“筆法”和“結構”的細節呈現。這本書在這方麵的處理,簡直是教科書級彆的範本。對於那些年代久遠、字形已經有些殘損的印章,它似乎運用瞭最新的圖像技術進行瞭修復和清晰化處理,使得那些難以辨認的邊角細節也得以重現。我對著其中幾方漢代的吉語印反復臨摹,發現書中對綫條的起收和轉摺之處的處理標注得極其到位,這對於理解古人的“瘦硬”或“圓潤”的篆刻語匯至關成瞭關鍵。許多其他圖錄中模糊不清的“飛白”效果,在這本書裏清晰可見,這直接關係到我的創作中如何處理印石的材質和刀法的力度。說實話,光是研究其中一頁的拓片,就能抵得上我私下苦練數月。
評分這本書的實用性,尤其是在學術考據方麵,令人贊嘆。它不僅提供瞭精美的圖像,那些詳細的款識說明和齣處考證也極為嚴謹。比如,對於幾方被認為帶有“早期”特徵的印章,作者團隊做瞭大量的文獻比對和齣土報告引用,清晰地標明瞭其年代的爭議點和主流觀點。這對於希望深入研究某個特定時期印風的學者來說,無疑節省瞭大量查閱原始資料的時間。而且,它對不同地區、不同材料(如玉印、銅印、陶印)的印章都進行瞭涵蓋,使得地域性的風格差異也能得到充分體現。可以說,它是一部集大成之作,既有麵嚮大眾的美學普及價值,又有支撐專業研究的堅實基礎,是案頭不可或缺的參考書。
書的質量不錯,印麵按原大印刷,很清晰。
評分。。。。。。
評分不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯
評分許多年後的馬爾剋斯,會變成這個世界上最擅長和小說調情的人物。他對待小說隨心所欲,可以用一切方式,寫他想寫的故事。但迴到《枯枝敗葉》時節,他還不是最嫻熟妥帖的(比如《一樁事先張揚的凶殺案》)的馬爾剋斯,不是最揮灑縱橫(比如《霍亂時期的愛情》)的馬爾剋斯。但卻是最真誠、熾熱、年輕、敘述欲旺盛的馬爾剋斯,這是他和小說的初次戀愛。你可以從《枯枝敗葉》裏讀到一切:他日後那些偉大小說的雛形,他少年歲月的雄心和惶恐。他的馬貢多鎮及之後的宏偉世界,在這裏,在房間裏的半小時三人獨白裏,奠下瞭地基。歲月還沒來得及給它添上繁華枝葉,但那些後來一再齣現的主題,那些他過於迷戀、不得不一再改頭換麵的傳說,都在這本書裏齣現瞭:《枯枝敗葉》,最真誠的、與小說尚在初戀時節的加爾列夫·加西亞·馬爾剋斯。
評分學篆刻的好書,挺好奧,就是價格略貴瞭。。。
評分¥23.70(7.9摺)
評分中國曆代篆刻集Z粹7:鄧石如·吳讓之
評分書已經到瞭,快遞很快,不過還沒有時間看!讀的時候想起李娟和瀋從文,筆法都是自然流暢的,情緒也是淡淡的,不過不同的是總覺得寒涼瞭很多。我覺得蕭紅對於故鄉的記憶很復雜,溫馨的有,悲哀的也有。對於故鄉的人,眷戀的有,厭憎的也有,但這厭憎裏又有同情。看完之後覺得很難過,還是社會主義新農村好啊。 作者在第一章裏開首就寫“嚴鼕一封瞭大地的時候,則大地滿地裂著口,從南到北,從東到西……”讀者便從東北小鎮的嚴寒的大地著眼,領略瞭呼蘭河的自然、社會、人情風貌。到第二章,我們又順著作者的筆觸進入呼蘭河人們的精神世界。那全身無處不哆嗦的大神,跳到半夜時分,那鼓打得分外地響;擁擁擠擠變得荒涼孤寂的河燈還在黑色的河水中流下去;野颱子的戲牽動著小鎮所有的人們,釀造許多或許歡樂或許不幸的故事;四月十八的娘娘廟會,沒有兒子的婦女們正在給送子娘娘戴一副眼鏡;人們圍擁著爭著看不倒翁的錶演……到第四章,我們又看到瞭童年的作者在其祖父的庇護、嬌慣、溺愛中那種悠然意的任性的成長。 我們隻感到這是作者的信筆寫去,自然而灑脫,毫不嬌柔,毫不矯飾,決沒有因為它不像小說,感到齋要一個完整的情節和中心的人物.當我們看到後幾章的漏粉的一群的生活,貧苦卻還苦中作樂,直感到一種淒涼和悲哀。及至小團圓媳婦被摺磨死,周圍鄰居的評頭品足,又使你既為他們的愚昧狠毒而痛恨,也為他們被毒害不覺悟而痛心。直至最後作者寫到王大姑娘同磨官馮歪嘴子的愛情,他們居然衝破封建樊籬,在窮苦、誹謗、中傷中生活得恩愛、興旺,纔透齣一口氣。不禁為他們的勇敢,為他們頑強的生命力而贊嘆。 整篇小說樸素流暢,宛如你與作者在一個美麗的繁星當空的夜晚,聽她娓娓講述著呼蘭河—她美麗的傢鄉.盡管淒婉,盡管優鬱,卻仍然美麗得動人。恰如茅盾所言,比像一部小說更為誘人。 人最關鍵的是要繼續生存下去,還要有一種自由。就像故事中的“我”一樣,快樂的生活,每天天亮就起床,天黑就睡覺,從小無拘無束,就像小猴在森林裏玩耍,就像蝴蝶在花叢中飛舞。這是什麼?是自由,也是一種享受。 在這個村裏,有一種自私的精神,村裏有一個大坑,彆人都不肯去填平,生怕花掉自己一點點錢財;而這個坑,害死瞭多少人?就連雞、鴨、牛、羊它都不肯放過,都要結束他們的生命。這使我想到瞭一個故事:有兩個兄弟,住在一間房子裏,牆經過風吹雨打,而破瞭個洞。哥哥對弟弟說:“弟弟,你去修吧,哥哥太纍瞭。“弟弟又迴答哥哥:“哥哥,你去修吧,我還小。”事情過去瞭一個多月,他們兩兄弟誰也不肯去牆上補洞。終於有一天,房子撐不住瞭,刹那間房屋倒塌瞭。哥哥和弟弟都後悔萬分。你想,區區一個洞會帶來這麼嚴重的結果。可他們後悔也晚瞭。 當然,故事中的人有好的人、不好的人,故事中的事也有好的事、不好的事,他們事後的結果,又分好的結果、壞的結果......
評分(98%好評)
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