作為一名對建築充滿好奇的普通讀者,我一直渴望能有一本書,既能讓我領略建築的魅力,又不至於讓我望而卻步。這本《建築經典讀本》簡直是我的福音。它的語言風格非常親切,仿佛一位經驗豐富的建築師在和你聊天,分享他多年的感悟。書中對一些著名建築的描述,不僅注重結構和形式,更側重於建築所承載的情感和文化意義。例如,在談論到一些宗教建築時,作者並沒有簡單地介紹其宗教功能,而是深入探討瞭建築如何通過空間、光影、材料等元素來營造神聖感和敬畏感,這讓我對建築與人類精神世界的聯係有瞭更深的理解。書中的一些“小故事”和軼事,也為冰冷的建築增添瞭人性的溫度,讓我看到瞭那些偉大的建築背後,同樣有著普通人的努力和智慧。這本書讓我覺得,建築學並非遙不可及,它就在我們的生活之中,以各種方式觸動著我們。
評分這本《建築經典讀本》簡直是我近期閱讀體驗中的一股清流,它不像很多同類書籍那樣堆砌繁雜的理論,而是以一種娓娓道來的方式,將那些橫跨幾個世紀的建築思想和實踐娓娓道來。我尤其喜歡它對不同時期代錶性建築師的解讀,比如對安東尼·高迪的剖析,不僅僅停留在“奇特”的造型上,而是深入挖掘瞭他對自然形態的觀察、對材料特性的理解,以及他如何將這些元素巧妙地融入巴塞羅那這座城市。書中穿插的案例分析也極具啓發性,例如對流水彆墅的解讀,不僅僅是展示瞭它與自然的和諧共處,更通過對流綫、采光、材料選擇的細緻描繪,讓我深刻理解瞭賴特“有機建築”的精髓。這本書最棒的一點在於,它並沒有試圖用一套固定的框架去衡量所有的建築,而是鼓勵讀者獨立思考,去發現不同時代、不同地域建築的獨特性和價值。讀完之後,我感覺自己對“經典”的理解不再是死闆的模仿,而是對背後思想和精神的傳承有瞭更深的體悟,這對我日後的設計思考有著難以估量的積極影響,仿佛打開瞭一扇通往建築藝術殿堂的大門。
評分我一直認為,要真正理解一門學科,就必須去接觸其“經典”,而這本《建築經典讀本》恰恰做到瞭這一點。它沒有枯燥乏味的理論堆砌,而是通過精選的案例,帶領讀者穿越時空,去感受那些偉大的建築思想是如何孕育、如何演變,最終又如何影響瞭人類居住環境的。我尤其喜歡書中對一些建築理論的“拆解”,比如對“形式追隨功能”原則的剖析,它不僅僅是解釋瞭這個口號的含義,而是通過對比不同建築實例,展示瞭這個原則在實踐中的多樣性和復雜性,有時甚至是矛盾性。書中對於不同文化語境下建築美學差異的探討,也讓我印象深刻,它讓我明白,沒有絕對的“美”,隻有在特定文化背景下纔能被理解和欣賞的建築語言。這本書的價值在於,它能夠幫助讀者建立起一個關於建築史和建築理論的宏觀認知框架,並且在其中找到自己感興趣的切入點,這對於建立紮實的學術基礎至關重要。
評分說實話,一開始拿到這本書,我對“高等院校建築學專業教材”這個標簽抱有很大的期待,同時也有些許忐忑,怕它過於學術化、晦澀難懂。然而,翻開之後,我的擔憂立刻煙消雲散。這本書的敘述方式非常流暢,即使是那些看似艱深的概念,作者也能夠用淺顯易懂的語言進行解釋,並輔以大量精美的插圖和清晰的圖紙,大大降低瞭理解門檻。印象最深刻的是書中關於“建築的社會性”這一章節,它探討瞭建築不僅僅是物質的構建,更是社會交往、文化錶達的載體。通過對一些曆史建築的分析,我看到瞭建築是如何影響人們的生活方式,如何塑造城市的麵貌,以及如何承載和傳遞曆史記憶的。書中還涉及瞭不同文化背景下的建築理念,比如東方園林與西方古典建築的對比,讓我看到瞭建築多樣性的魅力,也拓寬瞭我的視野。總而言之,這本書是一本非常適閤初學者入門,同時又能讓有一定基礎的讀者獲得新啓發的讀物,它在理論深度和可讀性之間取得瞭絕佳的平衡。
評分這本《建築經典讀本》與其說是教材,不如說是一場關於建築的深度對話。我特彆欣賞它對於“經典”的定義,並非將某些作品奉為不可撼動的神壇,而是將其置於曆史的洪流中,去審視其誕生時的背景、對後世的影響,以及其內在的永恒價值。書中對於一些被低估或被忽視的建築運動的重新解讀,讓我耳目一新,比如對一些早期現代主義建築的探討,並沒有簡單地將其歸類為“功能主義”,而是深入挖掘瞭其中蘊含的對人性關懷和對社會理想的追求。同時,這本書也提供瞭一個非常好的視角去理解當代建築的演變,它通過梳理曆史的脈絡,讓我能夠更清晰地看到當下建築設計中一些爭議和發展趨勢的淵源。書中對於一些新材料、新技術在建築中的應用案例的介紹,也讓我看到瞭建築學與時俱進的一麵。總的來說,這是一本能夠激發讀者批判性思維,鼓勵大傢從更廣闊的視角去理解建築的書籍。
③我們的教師為瞭控製課堂,總擔心秩序失控而嚴格紀律,導緻緊張有餘而輕鬆不足。輕鬆的氛圍,使學生沒有思想顧忌,沒有思想負擔,提問可以自由發言,討論可以暢所欲言,迴答不用擔心受怕,辯論不用針鋒相對。同學們的任何猜想、幻想、設想都受到尊重、都盡可能讓他們自己做解釋,在聆聽中交流想法、
評分④關係和諧,纔能有輕鬆愉快;關係融洽,纔能夠民主平等。生生和諧、師生和諧、環境和諧、氛圍和諧,都需要教師的大度、風度與氣度。與同行斤斤計較,對學生寸步不讓,艱難有和諧的課堂。和諧的關鍵在
評分讀瞭這本書之後, [SM],超值。買書就來來京東商城。價格還比彆傢便宜,還免郵費不錯,速度還真是快而且都是正版書。[BJTJ],買迴來覺得還是非常值的。我喜歡看書,喜歡看各種各樣的書,看的很雜,文學名著,流行小說都看,隻要作者的文筆不是太差,總能讓我從頭到腳看完整本書。隻不過很多時候是當成故事來看,看完瞭感嘆一番也就丟下瞭。所在來這裏買書是非常明智的。然而,目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛,卻自得其樂,還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發展,人們對物質需求已不再迫切,但對於精神自由的需求卻無端被抹殺瞭。總之,我認為現代人最缺乏的就是一種開闊進取,尋找最大自由的精神。 中國人講“虛實相生,天人閤一”的思想,“於空寂處見流行,於流行處見空寂”,從而獲得對於“道”的體悟,“唯道集虛”。這在傳統的藝術中得到瞭充分的體現,因此中國古代的繪畫,提倡“留白”、“布白”,用空白來錶現豐富多彩的想象空間和廣博深廣的人生意味,體現瞭包納萬物、吞吐一切的胸襟和情懷。讓我得到瞭一種生活情趣和審美方式,伴著筆墨的清香,細細體味,那自由孤寂的靈魂,高尚清真的人格魅力,在尋求美的道路上指引著我,讓我拋棄浮躁的世俗,嚮美學叢林的深處邁進。閤上書,閉上眼,書的餘香猶存,而我腦海裏浮現的,是一個“皎皎明月,仙仙白雲,鴻雁高翔,綴葉如雨”的衝淡清幽境界。願我們身邊多一些主教般光明的使者,有更多人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人,世界需要這樣的人,隻有這樣我們纔能創造我們的生活,[NRJJ]我曾經屬於後一類。那時,我處於極度危險的境地。”看薛老師這些話,你能覺得這是一個真實的老師,她說的話就象是鄰居嘮傢常那樣真誠自然。對於書中她大膽、直率的言辭,我很欽佩,不是每個人都有這種膽識、思維的。她能把一件看似簡單慣常的事情剖析提頭頭是道,透過瞭錶象看到瞭它的內在根源。她有勇氣把一些不同與大傢都說的話寫在紙上,讓彆人看,雖然多數人心理或許也如她所想。但憑這一點兒,就讓人佩服至極。比如,她對“老師象蠟燭、春蠶”,“沒有教不好的學生,隻有教不好的老師”這些話的評析,一針見血,道齣瞭我們老師的共同心聲。之所以造就瞭她感說真話,敢於抵製一切不利於學生成長和進步的製度。因為薛老師的人生信念就是:缺乏真誠、理性和趣味的日子是不值得過的。教育教學中有瞭平衡愉悅的心態,正確的定位和良好的策略,纔能在飽滿熱情中,在正確策略中扶植學生嚮上。 薛老師在自序中寫道,“我是特意捕捉瞭清風、樂聲和野芳,錄在這裏,專門用於鼓勵自己,就算是不定期地給自己獻一小朵小花吧——真誠美麗的文字,正是心靈開齣的花朵。”又一次闡述瞭她的人生信念——-真誠。讀瞭全書,給我最深刻的感受也是她的真誠,我看到瞭一個真實的人,一個真誠的老師。當學生的時候,老師是權威,跟老師的交往總是處於嚮上看的狀態,學生是一定要小心翼翼的,多數情況還是聽老師說的多,自己發錶意見少。現在當瞭傢長,為瞭孩子跟老師也沒少打交道,但是一直覺得自己好多真實的想法不敢說,老師呢,說齣來的也有一些讓人覺得是官話套話。看瞭這本書,我想我們也許都錯瞭,老師跟學生、老師跟傢長,平等地真誠的交流其實並不難。工作是艱辛——往往也是孤獨的。可是,於飛塵的間隙也有清風,於喧嚷的中間也有樂聲,於荊棘的叢中也有野芳。我是特意捕捉瞭清風、樂聲和野芳,錄在這裏,專門用於鼓勵自己,就算是不定期地給自己獻一朵小花吧——真誠美麗的文字,正是心靈開齣的花朵。也有沉重和迷惘。但我的文字,往往略掉瞭疲憊、沮喪和睏苦——無涉乎誠實、全麵與否,這是我的選擇——有意的,我將目光投在瞭值得的地方,心得體會
評分②民主平等是指在學術麵前人人平等,在知識麵前人人平等。不因傢庭背景、地區差異而歧視,不因成績落後、學習睏難遭冷落。民主的核心是遵照大多數人的意誌而行事,教學民主的核心就是發展、提高多數人。可是總有人把眼睛盯在幾個尖子學生身上,有意無意地忽視多數學生的存在。“抓兩頭帶中間”就是典型的做法。但結果往往是抓“兩頭”變成抓“一頭”,“帶中間”變成“丟中間”。教學民主最好的體現是以能者為師,教學相長。信息時代的特徵,能者未必一定是教師,未必一定是“好”學生。在特定領域,特定環節上,有興趣占有知識高地的學生可以為同學“師”,甚至為教師“師”。在教學中發現不足,補充知識、改善教法、
評分⑤教學生抓重點.教學難免有意外,課堂難免有突變,應對教學意外、課堂突變的本領,就是我們通常說的駕馭課堂、駕馭學生的能力。對教師來說,讓意外乾擾教學、影響教學是無能,把意外變成生成,促進教學、改進教學是藝術。生成相對於教學預設而言,分有意生成、無意生成兩種類型;問題生成、疑問生成、答案生成、靈感生成、思維生成、模式生成六種形式。生成的重點在問題生成、靈感生成。教學機智顯亮點.隨機應變的纔智與機敏,最能贏得學生欽佩和行贊嘆的亮點。教學機智的類型分為教師教的機智、學生學的機智,師生互動的機智,學生探究的機智。機智常常錶現在應對質疑的解答,麵對難題的措施,發現問題的敏銳,解決問題的靈活。
評分質的要求,對教育規律的把握,對教學藝術的領悟,對教學特色的追求。
評分①多嚮互動,形式多樣.互動的課堂,一定的活動的課堂,生活的課堂。互動的條件:平等、自由、寬鬆、和諧。互動的類型師生互動、生生互動、小組互動、文本互動、習題互動、評價互動。互動的形式:問
評分教育智慧求妙點.從知識到能力,從情感到智慧,教育逐步進入它的最佳境界。教育智慧錶現為對教育本
評分③我們的教師為瞭控製課堂,總擔心秩序失控而嚴格紀律,導緻緊張有餘而輕鬆不足。輕鬆的氛圍,使學生沒有思想顧忌,沒有思想負擔,提問可以自由發言,討論可以暢所欲言,迴答不用擔心受怕,辯論不用針鋒相對。同學們的任何猜想、幻想、設想都受到尊重、都盡可能讓他們自己做解釋,在聆聽中交流想法、
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