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少林木子 著

图书标签:

• 婆媳关系
• 家庭关系
• 婚姻
• 相处之道
• 沟通技巧
• 心理学
• 情感
• 生活
• 育儿
• 家庭教育

出版社： 金盾出版社

ISBN：9787508238104

版次：1

商品编码：10099822

包装：平装

丛书名： 家庭社会学丛书

开本：32开

出版时间：2008-09-01

页数：350

正文语种：中文

内容简介

　　中国有句俗话：家家都有一本难念的经。其中最难的莫过于婆婆和儿媳妇的相处。婆媳关系存在着十分不稳定性，她们之间的冲突和矛盾，势必给整个家庭带来阴影。从我国的优良传统、伦理道德和精神文明出发，对婆媳关系进行深入细致的探讨论述。告诉天下的婆婆、媳妇们，如何扮演好自己的角色，让婆媳不是母女胜似母女，互敬互爱、和睦相处，使整个家庭和谐温馨。

作者简介

　　少林木子，原名：李少林，1963年出生，1982年入伍。1986年始在内蒙古锡林郭勒盟从事金融工作，2001年辞职后来京。曾在《人民日报海外版》、《经济消息报》、人民日报出版社工作。先后策划编著图书50余部，著述300万字。代表作有《校园不了情》、《相约Barroom》、《给婚姻洗个澡》、《喝出健康》、《婆媳亲如母女的秘诀》、《给婚姻点亮一盏灯》、《营造和谐家庭》等。

精彩书评

　　踌躇再三，便将书名定为《烟火人家》，并向自已提出要求：不搞所谓主线副线式的推进，不用冲击式的情节叙说，也不以大而完整的故事布局结构，而是取材王原畔村的几十户庸常人家，按照生活的本来面目，“细针密线”地描写，来实现我的意图……
　　——高耀山

目录

第一章 婆婆妈妈话婆媳
1.怎样理解婆媳关系？
2.为什么说婆媳关系是一种错综复杂的心理关系？
3.我国古代的婆媳是什么角色？
4.我国现代的婆媳是什么角色？
5.封建礼教对女性有哪些道德要求？
6.封建礼教对媳妇的日常礼节有哪些要求？
7.封建礼教塑造出的理想媳妇是什么形象？
8.封建社会的婆婆有哪两种类型？
9.哪些问题容易诱发婆媳之争？
10.性格对婆媳关系有哪些影响？
11.不同血型的婆媳如何相处？
12.城市家庭婆媳矛盾产生的原因有哪些？
13.农村家庭婆媳矛盾产生的原因有哪些？
14.农村家庭婆媳如何相处？
15.贫困家庭婆媳矛盾主要表现在哪些方面？
16.如何理解婆媳在家庭中的地位？
综合案例评析

第二章 如何做个好婆婆
17.如何调整好自己的心态？
18.如何尊重媳妇？
19.如何与媳妇以诚相待？
20.如何从心理上接纳媳妇？
21.婆婆如何理解和支持媳妇的工作和学习？
22.如何与媳妇沟通心灵？
23.如何批评媳妇？
24.如何宽容忍让媳妇？
25.如何做一个有教养的婆婆？
26.婆婆应善于发现媳妇的哪些优点？
27.如何尊重媳妇的生活习惯和兴趣爱好？
28.在孩子教育问题上如何与媳妇达成共识？
29.如何对待没有生育能力的媳妇？
30.如何正确对待生了女孩的媳妇？
31.如何与不孝的媳妇打交道？
32.如何做个心宽的婆婆？
33.与媳妇相处的“三大原则”
34.与媳妇相处的“四大基石”
35.如何对待有病残的媳妇？
36.如何对待已失去丈夫后而想再嫁的媳妇？
37.如何对待“招女婿”的媳妇？
38.如何对待“不改嫁”的媳妇？
39.知识分子家庭婆婆如何与媳妇相处？
40.涉法家庭的婆婆如何与媳妇相处？
41.少数民族家庭的婆婆如何尊重媳妇的风俗习惯？
42.如何尊重外籍媳妇的风俗习惯？
43.如何在事业上鼓励和支持外籍媳妇？

第三章 如何做个好媳妇
44.如何尊重婆婆？
45.怎样才能不与婆婆发生正面冲突？
46.如何“收买”婆婆的心？
47.媳妇应掌握婆婆的哪些心理特征？
48.媳妇应了解婆婆的哪些心理需求？
49.如何关心婆婆的衣、食、住、行？
50.与婆婆相处首先要笑脸相迎
51.与婆婆相处要以诚相待
52.与婆婆相处要注意哪些形象？
53.孝敬婆婆是每个媳妇应尽的义务
54.为什么媳妇要具有一颗真诚的孝心？
55.媳妇应如何尽孝婆婆？
56.好媳妇的标准是什么？
57.做媳妇的一般原則
58.如何理解婆婆？
59.如何从心理上把婆婆当成妈妈？
60.如何与婆婆进行语言交流？
61.婆婆总跟媳妇过不去怎么办？
62.如何面对唠叨不休的婆婆？
63.怎样做一个贤能的媳妇？
64.贫困家庭媳妇如何尊重、体谅婆婆？
65.如何避免与婆婆发生争吵？
66.如何面对封建思想严重的婆婆？
67.如何面对恶婆婆？
68.如何面对多嘴多舌的婆婆？
69.如何面对什么事都当家的婆婆？
70.如何面对体弱多病的婆婆？
71.如何面对偏心眼的婆婆？
72.面对病残婆婆如何调整好自己的角色？
73.如何对待病残婆婆？
74.如何面对患脑血管病偏瘫的婆婆？
75.如何面对患传染病的婆婆？
76.如何面对患慢性病的婆婆？
77.如何面对患癌症的婆婆？
78.尊重知识是处理好知识分子家庭婆媳关系的前提条件
79.提高文化素质是处理好婆媳关系的保障
80.有权有钱家庭的媳妇如何保持良好的心态？
81.与有权有钱家庭的婆婆相处要注意哪些方法？
82.涉法家庭的媳妇如何与婆婆相处？
83.少数民族媳妇如何尽快融入婆家生活习俗之中？
84.媳妇应如何尊敬体贴婆婆？
85.媳妇应如何包客、忍让婆婆？
86.如何了解、熟悉外籍婆婆？
87.如何关心、体贴外籍婆婆？
88.如何体谅、疏导外籍婆婆？
89.作为军人妻子首先要保持良好的心理状态
90.军人妻子如何保持良好的心态？
91.军人妻子保持良好心态应注意哪些问题？
92.军人妻子必须树立处理好婆媳关系的信心？
93.军人妻子如何面对婆婆？
综合案例评析

第四章 婆媳之间有座桥
94.为什么说处理好与家庭其他成员的关系也就会处理好婆媳关系？
95.处理好与小姑子的关系有哪些重要意义？
96.与小姑子相处的方法与技巧
97.与小姑子相处应注意哪些问题？
98.在婆媳关系中，丈夫应扮演什么角色？
99.媳妇如何化解公婆之间的矛盾？
100.如何搞好妯娌之间的关系？
101.媳妇如何教育好自己的子女？
102.丈夫对婆婆言听计从怎么办？
103.媳妇如何对待丈夫？
104.丈夫如何与岳父母和睦相处？
综合案例评析
后记

精彩书摘

　　11．不同血型的婆媳如何相处？
　　就血型而言，不同血型之间的婆媳交往也各有特点。
　　首先，我们来认识一下四种血型的特征：
　　A型血的长处是 顺从听话、慎重细心、谦让、自省、感情丰富、有同情心与牺牲精神、随和、沉静。缺点是爱操心、感情型、意志薄弱、决断力不足、孤僻、不善交际、腼腆、悲观、羞耻心强。
　　B型血的长处是 坦率、快活、活跃、敏感、想得开、喜交际、热情、乐天等等。缺点是见异思迁、没常性、大胆而不够慎重、爱夸口、能说会道、爱出风头、意志薄弱等。
　　O型血的长处是 意志坚强、自信、富于理智、精力旺盛、客观而冷静、现实而又强调逻辑、实际活动能力强。缺点是倔犟顽固、缺乏融和性、少谦让感、冷淡、不会说恭维话、易于倾向个人主义。
　　AB型血的长处是 机灵敏捷、直感敏锐、热情而稳重、有融合性、有同情心、时常自我反省。缺点是性情易变、性急、神经质、闷闷不乐、爱发牢骚等等。
　　这里我们为了便于说明，将一组婆媳称为一个血型组合，这一婆媳的血型组合里，可以是同一血型，也可以是不同血型。虽有婆婆媳妇“难交往，难相处”之说，但在现实生活中对血型的性格特点有了充分的了解，所有的组合都交得“易于结合”了。
　　例如：A型血的媳妇与O型血的婆婆。在O型血的婆婆看来，媳妇给她的最初印象并不是她想像中的称心儿媳。媳妇谨小谦恭的态度使婆婆觉得与媳妇存在着距离，媳妇的腼腆和不善交际的性情无形之中也给了婆婆难以融洽相处的印象。解决这道题惟有媳妇多与婆婆接触，并且尽量展现出自己随意、个性的一面，使婆婆认识到原来媳妇不是个斤斤计较的人，关键是营造一个亲近、融洽的气氛，使婆婆感到媳妇是家庭中的一员。不过，O型血的婆婆虽客观冷静但有些溺爱子女，决不准许别人讲自己儿子的坏话，且生性冷淡，所以在婆婆面前，媳妇的言行要慎重细心。
　　B型血的媳妇与AB型血的婆婆。AB型血的婆婆比较开朗豁达，热情而稳重。因而媳妇与婆婆相处时，可以不必太拘礼。婆婆欣赏比较独立、坚强的儿媳，因此，在婆婆面前你最好不要与她的儿子亲昵。你可以表现的自信一些，对婆婆的衣着、发型等发表一些个人见解，当然要以褒奖、赞赏的言词为主。AB型血的婆婆目光敏锐，似乎总能看透媳妇的心事一般。不必紧张，在婆婆面前你无需掩饰什么，她喜欢未经雕饰的媳妇，希望坦诚地与人相处。B型血的媳妇没常性，毫无心机的媳妇很容易在不知不觉中暴露自己的弱点，所以B型血的媳妇应注意言行，不可过分张扬。
　　12．城市家庭婆媳矛盾产生的原因有哪些？
　　随着社会的发展和个人综合素质的提高，城市婆媳矛盾日渐趋缓，其产生的原因也形式多样。
　　角色的转变
　　在婚前，婆婆和媳妇两个角色彼此不相冲突：母亲与儿子，儿子与恋人。而婚姻诞生了一个重新组合的家庭，婆婆——儿子——媳妇。由于城市家庭以独生子女居多，他们从小娇生惯养，而且进入谈婚论嫁的年龄，大多都是自由恋爱。媳妇从自由恋人跳跃到太太的层面，面对的是什么样的生活挑战？是不是已经具备了操持家庭幸福的能力？集娇宠于一身的儿子能胜任吗？婆媳问题之所以复杂乃源于这种角色在转变与适应中的冲突，家庭角色很难摆平这三方面的压力。
　　爱的竞争
　　从“爱的本质”来分析，一个男人对母亲的孝顺与对太太的爱是两种性质不同的爱。婆媳问题就在于婆婆与媳妇不容易看清楚这一事实。母亲与太太都希望这个男人属于自己，都渴望得到这个男人全部的爱，而这个男人又将听命于谁？简而言之，当儿子爱太太时，婆婆不必认为“娶了一个媳妇，失去了一个儿子”，当丈夫孝顺婆婆时，太太也不必生出“先生并不属于我”的思想。
　　传统观念的影响
　　“三从四德”的传统在城市年轻女性的思想中已不再是家庭常规。她们千姿百态，在个性的思维领域中创造着不同的生活态度，外观的行为方式也难容忍“传统”。虽然城市婆婆与农村婆婆相比观念有很大的转变，但也跟不上变幻莫测的世界，而这进了门的媳妇却是新时代的产物，她老人家能适应吗？婆婆能放下权威的架子继续分担家务吗？婆婆能重新操起时代的课本，改变生活了大半辈子的生存原则吗？媳妇又能委屈自己保全“婆媳之和”吗？
　　由于时代的发展和城市光怪陆离的变迁，婆婆不能及时更新观念，媳妇在这个时候则应体谅婆婆的唠叨和爱护，适度地把持家居行为，积极适时地与婆婆交流。和谐地相处，就要学会忍让，遇到这样的矛盾问题婆媳双方各退一步，事情就会进入可以调和的地步。尽管这些引发婆媳矛盾的火种客观存在，双方都有不对的地方，也要怀着尊重的心态慢慢沟通。
　　在消费观念上，城市媳妇注重包装自己，舍得花钱，讲究享受生活，热衷于尝试新的消费方式；而婆婆较为固执保守，不能接受儿媳把大量的钱用于购买衣物、首饰、化妆品及用于娱乐、休闲。

前言/序言

　　婚姻和家庭是对一个人的人格与道德的考验。家庭是男女合作的产物，又是最基本的社会细胞，在家庭中与人和睦相处，对家庭尽责任、尽义务，就是对社会的最大贡献。一对热恋的男女成为夫妻，由单枪匹马演变成二人世界，由此而引出了最具传统和历史的家庭问题——婆媳关系。
　　婆媳关系，是家庭成员关系中最微妙、最重要的关系，其中的恩恩怨怨错综复杂，难以言明，其中的是是非非千头万绪，无法评说。她们爱着同一个男人——一个是母爱，一个是情爱；她们生活在同一个屋檐下——一个觉得自己本来就是女主人，一个认为过门的媳妇不是外人；她们同样希望家庭和睦美满——一个希望有儿孙绕膝，一个希望能鸳鸯恩爱。
　　常言道：“婆婆是一面鼓，聚在一起说媳妇；媳妇是一面锣，聚在一起说婆婆。”媳妇在这个家庭中是一个特殊的个体，她和婆家成员既非血缘关系，又非亲情关系，而是一种婆媳、公媳、姑嫂、妯娌等的关系。婆媳关系存在着十分的不稳定性和可变性，往往会因一点小事，就可引起暴风骤雨、翻天覆地的变化。她们之间如发生冲突，对家庭的影响有时几乎是毁灭性的。卷进婆媳之争的不仅有两头为难的儿子，还有不知所措的孙子(女)，以及家庭中的所有其他成员。这势必给整个家庭生活带来不散的阴影。媳妇——婆婆，这两个角色周而复始，转变不停，所以家家都在念着婆媳关系难以相处这本难念的经。
　　源此，本书从我国的优良传统、伦理道德及精神文明出发，对不同性格、不同文化和不同种族等不同家庭的婆媳关系进行了深入细致的论述，并通过大量的事例告诫你如何扮演自己的角色——婆媳和睦相处的方法和技巧。语言通俗、易懂，事例朴实、周全，分析详尽、透彻。融科学性、知识性、趣味性于一体，是一本难得的家庭普及性读物，是已婚女人一生中的必修课。
　　不论你是高官富婆，还是庶民小女，抑或英名盖世，抑或无名之辈，都要去面对这道难解的方程。怎么解？是对还是错？标准答案就在书中。
　　祝愿天下所有的婆媳互敬互爱、和睦相处，在家庭舞台上锣鼓和谐，奏响温馨的凯歌。

婚姻中的艺术：构建和谐家庭关系的实用指南 书籍简介 在漫长的人生旅途中，婚姻无疑是两个灵魂最深刻的结合，它不仅关乎夫妻双方的幸福，更与双方原生家庭的融入紧密相连。本书旨在深入探讨现代婚姻中普遍存在的挑战与机遇，提供一套系统化、可操作的家庭关系构建蓝图。我们不谈空泛的理论，而是聚焦于实践中如何运用智慧、理解和技巧，来平衡个人需求与家庭责任，最终打造一个充满爱与尊重的和睦家园。 第一部分：理解婚姻的本质与个体边界 婚姻并非简单地“找对人”，而是一个持续学习、动态调整的过程。本书首先剖析了当代人对婚姻的几种常见误解，如“灵魂伴侣的绝对契合”或“婚后一切都会自然而然变好”。 重建婚姻蓝图：从幻想走向现实 婚姻的基石：清晰的期望管理。夫妻双方需要诚实地列出对彼此、对未来生活的期望清单，并进行充分的沟通与磨合。识别并处理那些源于童年经历或社会影响的隐性期望，是避免未来冲突的第一步。 差异性接纳：冲突的艺术。冲突是关系成长的催化剂而非破坏者。我们详细阐述了“非暴力沟通”在夫妻争吵中的应用，强调如何区分“事实”与“解读”，将指责转化为需求表达。探讨了如何设定健康的个人边界，明确“我的空间”与“我们的空间”，确保双方的独立性不受侵犯。 经济与价值观的平衡术 共同理财的哲学：金钱观的整合。金钱往往是夫妻关系中最敏感的议题之一。本书提供了一个框架，帮助伴侣们建立透明、公平的财务管理系统，无论是采用AA制、共同账户还是混合模式，关键在于双方的认同感和安全感。 价值观的深层对话：目标一致性。探讨如何就人生大事，如职业发展、居住地选择、子女教育理念等核心价值观达成长期共识，避免“走着走着就分道扬镳”的风险。 第二部分：亲子关系与代际支持系统的重塑 现代家庭结构日益复杂，夫妻关系、亲子关系以及原生家庭的关联性构成了一个精密的系统。本部分着重于如何在夫妻二人世界与为人父母的角色之间找到最佳平衡点。 为人父母的身份过渡与角色分工 权力分享：育儿决策的协商机制。新生命的到来极大地考验了夫妻的合作能力。我们提供了具体的工具，用于讨论和确定育儿责任的分工，强调“一致性”而非“谁对谁错”。 保持“我们”：夫妻身份优先于父母身份。如何在全身心投入育儿的同时，不牺牲夫妻间的情感联结和亲密时间，是维持婚姻活力的关键。 代际支持的艺术：智慧地处理与长辈的关系 建立家庭防火墙：保护核心小家庭的自主权。理解长辈的出发点是好的，但明确家庭运作的基本规则和决策权是至关重要的。本书提供了一套温和而坚定的沟通脚本，用于在需要时划清合理的界限，捍卫小家庭的独立性。 尊重与距离的黄金分割线。如何有效、不伤和气地感谢长辈提供的帮助，同时又避免过度介入？这需要技巧性的感谢、清晰的请求和适度的保持距离。我们探讨了如何将长辈的经验转化为“参考信息”，而非“必须执行的指令”。 第三部分：维护情感账户：日常的仪式感与修复机制 婚姻的持久力，往往体现在日常琐碎中的积累和面对伤害时的修复能力上。 情感存款的日常操作 微小善意的力量：发现并认可彼此的努力。很多关系破裂并非因为惊天动地的大事，而是长期感受不到被重视。本书强调识别并实践伴侣的“爱的语言”，并提供了一系列“微仪式”建议，如每日五分钟的专注倾听、每周一次的无手机晚餐。 情感修复的黄金窗口期。冲突发生后，修复的效率至关重要。我们详细分析了“修复尝试”（Repair Attempts）的重要性，以及如何快速识别并接受伴侣发出的和解信号，防止负面情绪的滚雪球效应。 应对婚姻中的“平淡期”与外部诱惑 共同成长的动力：培养新的共同兴趣。避免关系陷入“室友模式”，需要持续地为关系注入新鲜感和共同目标。探索双方从未涉足的领域，共同学习新技能，可以重新点燃合作的火花。 警惕“情感出轨”的模糊地带。探讨在现代社交环境下，如何界定和管理与异性朋友的交往尺度，以及如何通过坦诚沟通来增强伴侣间的安全感，将精力集中于现有关系的发展而非外部的替代性满足。 结论：婚姻是一门终身学习的实践科学 本书的最终目标是赋能读者，认识到婚姻关系并非“命中注定”，而是可以通过学习、练习和共同努力精心雕琢的艺术品。它不是提供万能的速效药，而是提供一套扎实的工具箱，帮助每一个愿意投入的伴侣，去构建一个既能满足个体成长，又能提供深厚滋养的，经得起时间考验的幸福家庭。

评分☆☆☆☆☆

我一直觉得，婚姻不仅仅是两个人的结合，更是两个家庭的融合，而婆媳关系，无疑是这其中最微妙也最容易触礁的部分。我身边有很多朋友，在处理婆媳关系上都遭遇过这样那样的困扰，有些甚至闹得很僵，影响了整个家庭的和谐。我当时看在眼里，急在心里，也默默地给自己敲响了警钟。我虽然还没有结婚，但作为女性，我深知未来可能会面对的挑战，我也希望自己能提前做好准备，不至于到时候手足无措。我希望能够理解婆媳关系背后的一些深层原因，比如代际差异、性格特点、家庭观念等等，这样才能从根源上找到解决问题的办法。我渴望了解一些行之有效的相处之道，如何在尊重长辈的同时，保持自己的独立性；如何在处理分歧时，避免冲突升级；如何在关键时刻，用智慧化解尴尬。我希望能够像一个成熟的女性一样，用一种更平和、更积极的态度去面对未来可能出现的种种情况，而不是被动地去应对，或者因为不懂而犯错，给自己和家人带来不必要的烦恼。我觉得，掌握一些“方法论”对于经营一段长久而和谐的家庭关系至关重要。

评分☆☆☆☆☆

我一直是个很独立的人，也相信自己的判断力，所以一开始对于“婆媳关系”这种话题，总觉得有点过度解读，认为只要真心相待，自然就能融洽。然而，生活总会给你一些意想不到的“惊喜”。我结婚的时候，婆婆人很好，也很热情，我一度觉得我们就像亲姐妹一样，什么都可以聊。但随着时间的推移，我发现了一些微妙的变化。她开始对我的一些生活习惯提出意见，有时候是委婉的，有时候就显得有些直接，让我觉得不舒服。比如，我喜欢晚睡，她就觉得我太懒散，影响身体；我不太爱做饭，她就觉得我没有把家庭放在第一位。我试图沟通，但总感觉越说越僵，反而让气氛变得更尴尬。有一次，因为一些小事，我们之间发生了比较激烈的争执，当时我真的觉得心力交瘁，甚至开始怀疑自己是不是真的做错了什么，是不是我太敏感了。那种感觉就像被困在一个密闭的空间里，无法呼吸，也很难找到出口。我开始失眠，也影响到了我和先生的关系，他夹在中间也很为难。我意识到，单凭自己的“真心”和“沟通”似乎不足以化解这种日益增长的隔阂，也许我真的需要一些更系统、更深入的理解，去看看别人是怎么面对这些问题的，有没有一些方法可以帮助我更好地处理这种复杂的情感纽带。

评分☆☆☆☆☆

说实话，自从结婚以来，我几乎每天都在跟婆婆打交道，从最初的客客气气，到现在的无话不谈，我感觉自己的心路历程堪比一部跌宕起伏的史诗。一开始，我真的把自己当成了“客人”，小心翼翼，生怕说错话做错事。婆婆也很客气，我们之间更多的是客套和礼貌。但日子久了，总会有一些摩擦产生。比如，她会问我一些关于我娘家的事情，我感觉有点隐私被侵犯；她会给我儿子买一些我不太认同的玩具，我担心影响他的成长。我尝试过温和地表达我的想法，但有时她听不进去，或者不理解，反而觉得我“不懂事”。有一次，我因为工作原因，没能及时去参加她组织的家庭聚会，她表现出了明显的不高兴，甚至在电话里对我先生说了些“抱怨”的话。那一刻，我真的感到很委屈，也很无助。我不知道该怎么处理这种“既要孝顺又要保持距离”的平衡，也不知道如何才能让婆婆真正理解并尊重我的想法，而不是一味地要求我按照她的标准来。我渴望找到一些更有效的沟通策略，学习如何在维护自己立场的同时，又不伤害彼此的感情，让这段关系变得更加融洽和舒适。

评分☆☆☆☆☆

我一直坚信，家庭的和谐是幸福的基石，而婆媳关系，无疑是这块基石上最容易出现裂痕的地方。我曾亲眼目睹过很多因婆媳矛盾而引发的家庭风波，从邻里之间的窃窃私语，到夫妻之间的争吵不断，再到最后家庭关系的破裂，这一切都让我心有余悸。我希望自己能够成为一个能够化解矛盾、增进家庭和谐的人，而不是制造问题的人。我渴望了解，在处理婆媳关系时，有哪些是绝对不能触碰的“雷区”，又有哪些是可以巧妙化解的“技巧”。我想要学习如何才能在尊重长辈的意愿和保护自己的空间之间找到一个完美的平衡点。比如，当婆婆的某些观念与我的想法相悖时，我该如何去沟通，才能让她理解并接受？当家庭出现一些突发状况时，我该如何去协调，才能让所有人都满意？我希望通过学习，能够让自己在面对婆媳关系的挑战时，少一些焦躁，多一些从容；少一些眼泪，多一些智慧，最终营造一个温馨、和谐、充满爱的家庭氛围。

评分☆☆☆☆☆

对于很多已婚女性来说，婆媳关系就像一场永无止境的“修炼”。我自认为性格比较温和，也尽量做到事事以和为贵，但即便如此，我还是时常会在一些小事上感到困扰。比如，婆婆很喜欢插手我儿子的教育问题，有时候她的教育方式和我完全不同，我就不知道该如何去应对。我又不能直接否定她，毕竟她是长辈，而且也是出于好意。还有，她特别在意家庭的面子，会要求我在一些社交场合表现得“得体”，这让我感到压力很大。每次遇到这样的情况，我都会感到一阵头疼，有时候甚至会逃避，或者让先生去处理，但这样治标不治本。我感觉自己在婆媳关系的处理上，缺乏系统性的指导，很多时候都是凭着感觉在摸索，这样不仅让自己很累，也让关系变得有些微妙。我渴望能够得到一些更专业的建议，了解如何才能在保持家庭团结的前提下，也能够拥有自己的独立空间，如何才能用一种更积极、更有效的方式去处理婆媳之间的分歧，让这段关系从“小心翼翼”走向“自然而然”，成为彼此生命中温暖的存在。

评分☆☆☆☆☆

我的小儿子一岁多的时候， 有天晚上家里的人吃完饭都在看书，他也吃着大拇指坐在一旁看书。我发现他书都拿倒了，笑着问他："书都倒了，还看什么？"他说："你们都在看书，我也只好看书！"读书的习惯是可以养成的，就像小鸟习飞一样，能不能养成习惯，完全要看家长。

评分☆☆☆☆☆

还不错 快递也给力

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适合女人看，有点意思

评分☆☆☆☆☆

老婆說還可以，繼續關注

评分☆☆☆☆☆

很好的书，慢慢看，京东是个不错的买书地! “知识就是力量”，这是英国著名学者培根说的。诚然，知识对于年青一代何等重要。而知识并非生来就有、随意就生的，最主要的获取途径是靠读书。在读书中，有“甘”也有“苦”。 “活到老，学到老”，这句话简洁而极富哲理地概括了人生的意义。虽说读书如逆水行舟，困难重重，苦不堪言；但是，若将它当作一种乐趣，没有负担，像是策马于原野之上，泛舟于西湖之间，尽欢于游戏之中。这样，读书才津津有味、妙不可言。由此，读书带来的“甘甜”自然而然浮出水面，只等着你采撷了。 读书，若只埋首于“书海”中，长此以往，精神得不到适当地调节，“恹倦”的情绪弥满脑际，到终来不知所云，索然无味。这种“苦”是因人造成的，无可厚非。还有一种人思想上存在着问题，认为读书无关紧要，苦得难熬，活受罪。迷途的羔羊总有两种情况：一种是等待死亡；另一种能回头是岸，前程似锦　我的房间里有一整架书籍，每天独自摩挲大小不一的书，轻嗅清清淡淡的油墨香，心中总是充满一股欢欣与愉悦。取出一册，慢慢翻阅，怡然自得。 　　古人读书有三味之说，即“读经味如稻梁，读史味如佳肴，诸子百家，味如醯醢”。我无法感悟得如此精深，但也痴书切切，非同寻常。 　　记得小时侯，一次，我从朋友那儿偶然借得伊索寓言，如获至宝，爱不释手。读书心切，回家后立即关上房门。灯光融融，我倚窗而坐。屋内，灯光昏暗，室外，灯火辉煌，街市嘈杂；我却在书中神游，全然忘我。转眼已月光朦胧，万籁俱寂，不由得染上了一丝睡意。再读两篇才罢！我挺直腰板，目光炯炯有神，神游伊索天国。 　　迷迷糊糊地，我隐约听到轻柔的叫喊声，我揉了揉惺忪的睡眼，看不真切，定神一听，是妈妈的呼唤，我不知在写字台上趴了多久。妈妈冲着我笑道：“什么时候变得这么用功了？”我的脸火辣辣的，慌忙合书上床，倒头便睡。 　　从此，读书就是我永远的乐事。外面的世界确实五彩缤纷，青山啊，绿水啊，小鸟啊，小猫啊，什么也没有激发起我情趣，但送走白日时光的我，情由独钟——在幽静的房间里伴一盏灯，手执一卷，神游其中，任思绪如骏马奔腾，肆意驰骋，饱揽异域风情，目睹历史兴衰荣辱。与住人公同悲同喜，与英雄人物共沉共浮，骂可笑可鄙之辈，哭可怜可敬之士。体验感受主人公艰难的生命旅程，品尝咀嚼先哲们睿智和超凡的见解，让理性之光粲然于脑海，照亮我充满荆棘与坎坷之途。在书海中，静静地揣摩人生的快乐，深深地感知命运的多舛，默默地慨叹人世的沧桑。而心底引发阵阵的感动，一股抑制不住的激动和灵感奔涌。于是乎，笔尖不由得颤动起来，急于想写什么，想说什么…… 　　闲暇之余，读书之外，仍想读书寄情于此，欣然自愉。正如东坡老先生所云：“此心安处吾乡。” 　　早晨，我品香茗读散文，不亦乐乎！中午，我临水倚林读小说，不亦乐乎！晚上，我对窗借光吟诗词，不亦乐乎！整天都是快乐，因为我有书，我在!

评分☆☆☆☆☆

没有包装，直接拿快递袋装的，感觉这本书好有年代感，还没有看，希望有用。

评分☆☆☆☆☆

我看了这本书籍很好，有不错的感想。认真学习了这本书，给我几个感受 ①多向互动，形式多样.互动的课堂，一定的活动的课堂，生活的课堂。互动的条件：平等、自由、宽松、和谐。互动的类型师生互动、生生互动、小组互动、文本互动、习题互动、评价互动。互动的形式：问 题质疑、成果展示、心得交流、小组讨论、合作学习、疑难解析、观点验证、问题综述。 ②民主平等是指在学术面前人人平等，在知识面前人人平等。不因家庭背景、地区差异而歧视，不因成绩落后、学习困难遭冷落。民主的核心是遵照大多数人的意志而行事，教学民主的核心就是发展、提高多数人。可是总有人把眼睛盯在几个尖子学生身上，有意无意地忽视多数学生的存在。“抓两头带中间”就是典型的做法。但结果往往是抓“两头”变成抓“一头”，“带中间”变成“丢中间”。教学民主最好的体现是以能者为师，教学相长。信息时代的特征，能者未必一定是教师，未必一定是“好”学生。在特定领域，特定环节上，有兴趣占有知识高地的学生可以为同学“师”，甚至为教师“师”。在教学中发现不足，补充知识、改善教法、 提高效益，亦可谓“教学相长”。 ③我们的教师为了控制课堂，总担心秩序失控而严格纪律，导致紧张有余而轻松不足。轻松的氛围，使学生没有思想顾忌，没有思想负担，提问可以自由发言，讨论可以畅所欲言，回答不用担心受怕，辩论不用针锋相对。同学们的任何猜想、幻想、设想都受到尊重、都尽可能让他们自己做解释，在聆听中交流想法、 沟通中达成共识。 ④关系和谐，才能有轻松愉快;关系融洽，才能够民主平等。生生和谐、师生和谐、环境和谐、氛围和谐，都需要教师的大度、风度与气度。与同行斤斤计较，对学生寸步不让，艰难有和谐的课堂。和谐的关键在 于善待“差生”，宽容“差生”。 ⑤教学生抓重点.教学难免有意外，课堂难免有突变，应对教学意外、课堂突变的本领，就是我们通常说的驾驭课堂、驾驭学生的能力。对教师来说，让意外干扰教学、影响教学是无能，把意外变成生成，促进教学、改进教学是艺术。生成相对于教学预设而言，分有意生成、无意生成两种类型;问题生成、疑问生成、答案生成、灵感生成、思维生成、模式生成六种形式。生成的重点在问题生成、灵感生成。教学机智显亮点.随机应变的才智与机敏，最能赢得学生钦佩和行赞叹的亮点。教学机智的类型分为教师教的机智、学生学的机智，师生互动的机智，学生探究的机智。机智常常表现在应对质疑的解答，面对难题的措施，发现问题的敏锐，解决问题的灵活。 教育智慧求妙点.从知识到能力，从情感到智慧，教育逐步进入它的最佳境界。教育智慧表现为对教育本 质的要求，对教育规律的把握，对教学艺术的领悟，对教学特色的追求。

评分☆☆☆☆☆

还没看，看了再说。。。