☆☆☆☆☆
簡體網頁||繁體網頁



點擊這裡下載

類似圖書 點擊查看全場最低價

---

內容簡介

　　編譯者通過本書嚮讀者介紹瞭古希臘傳統文化譜係中的一個古老的教派：“俄耳甫斯詩教”，它是與荷馬一赫西俄德教派相並列，甚至更幽古的教派(一般研究者傾嚮於認定，荷馬一赫西俄德的詩教是政製性的宗教，俄耳甫斯秘教則似乎像是如今所謂的“民問”宗教)，集詩歌和宗教教義與宗教生活實踐為一體。譯著者搜集整理瞭各種文獻，編訂瞭“俄耳甫斯詩教：傳說與教義”，這是本書的一個部分；隨後是經考訂的現存的俄耳甫斯詩教的“原始文獻”的全部漢譯；後的附錄部分譯介瞭兩篇研討論文，便於讀者大緻瞭解西方古典學界關於這個問題的晚近研究進展。

目錄

前言(劉小楓)
俄耳甫斯教：傳說與教義
俄耳甫斯是誰?
傳說和神話中的俄耳甫斯
神譜敘事：赫西俄德與俄耳甫斯
人譜敘事：狄俄尼索斯與俄耳甫斯
“俄耳甫斯教的生活方式”
靈魂的冥府之旅
俄耳甫斯生平輯語
俄耳甫斯教義輯語
一、古輯語
二、俄耳甫斯教徒銘文輯語
三、德爾維尼手抄件輯語
四、二十四敘事聖辭輯語
附錄
布裏鬆：達瑪斯剋基烏斯和俄耳甫斯主義
卡拉姆：愛若斯與俄耳甫斯教宇宙起源說

前言/序言

西方傳播經典與解釋：俄耳甫斯教輯語 下載 mobi epub pdf txt 電子書

評分☆☆☆☆☆

孔子強調“食不厭精，膾不厭細”，即在做飯時，要將榖米擇揀得精一些，用牛、羊、魚等腥味重的原料製膾時，要盡量切得薄而細小些。他要求飲食精細和精益求精，不斷提高烹飪技術水平。

評分☆☆☆☆☆

書確實是好書，物流速度也非常快

評分☆☆☆☆☆

孔子所處的東周王朝春鞦時代，西周社會以血緣氏族為基礎的政治製度崩潰瓦解，而基於文化認同的漢民族共同體正在形成。這是中國人的文化自覺最初發生的年代，古典成為時尚，一些人開始思考天道、人生和世界秩序等方麵的問題，原先由貴族所壟斷的文化教育也正逐漸流入民間。孔子正是這時代精神的代錶人物與集大成者，遂開戰國諸子百傢之先河。

評分☆☆☆☆☆

非常滿意，五星

評分☆☆☆☆☆

非常舒心，心靈的慰藉，依然如舊。

評分☆☆☆☆☆

傢族成員孔子父親叔梁紇居於魯昌平鄉鄒邑，為鄒邑大夫。叔梁紇與元配施氏連齣9個女兒，他望子心切，於是續娶一妾，得一子名孟皮，卻腳有殘疾。叔梁紇在72歲時三娶18歲的顔徵在，生孔丘仲尼。為得子，叔梁紇曾在尼丘山求拜，故取名丘，字仲尼。

評分☆☆☆☆☆

書確實是好書，物流速度也非常快

評分☆☆☆☆☆

如果你想給我們傳授一種關於天上世界的概念，揭示我們靈魂的諸種狀況，為什麼你不用一種簡單直接的方式來做呢。而要用那些想象齣來的人物、事件、場景，恰恰把真理的入口都弄得不純淨瞭，拙劣地模仿一個劇作傢？

評分☆☆☆☆☆

孔子身後，七世單傳，至第九代纔有孔鮒、孔騰、孔樹兄弟三人。孔子後裔秉承祖先“詩禮傳傢”之祖訓，在文學、經學等方麵都有較大成就，在明清時期更因為得到皇帝扶持，成為“天下第一傢”。孔子傢譜經過5次重修，曆經2500多年，記錄的非常詳細，各代名字取法也極有說道。現如今孔子的後裔約300萬人，以山東麯阜為中心，遍及中國及海外。孔繁森、孔祥熙、孔令輝等名人均是孔子的後人。

類似圖書 點擊查看全場最低價