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郎咸平 等 著

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出版社： 东方出版社

ISBN：9787506038775

版次：2

商品编码：10095872

包装：平装

开本：16开

出版时间：2010-05-01

用纸：胶版纸

页数：303

正文语种：中文

编辑推荐

　　房地产行业领导企业的领先之道
　　金融危机下的风险控制术

内容简介

　　近年来，中国经济发展的奇迹全世界有目共睹，在中国企业迅速成长而抢占国际市场的同时，整个世界突然惊醒了，原来我们（包括中国人本身）对中国企业的了解竟是如此的不足。
　　而我们的商学教育基本上也是失败的，全世界的商学教育包括中国内地、香港、台湾三地的主流高等学府。仍然使用美式的教材来教育和培训企业家。
　　而更为令人不解的是，三地的一些大学竟然以奖金激励方式，要求教授以英语教授美国式的教材。但是，中国商学院的学生和中国的企业家对于管理知识的饥渴已远远超过了美式教材所能给予的。
　　以我个人的经验而言，2002年以前，从国外请几位商学院教授来给EMBA或MBA上课是当时的时髦事，学生也喜欢听外国教授讨论国外企业的经营管理战略等课题。但是2002年以后，一切都突然变了，我作为最前沿EMBA教学的教授感触最深，而且心理压力也极大，因为国内商学院学生和企业家们已经不想再学国外的教科书了，也不想听国外的案例了，而几乎是一面倒地要求教授讲授中西合璧的中国企业案例。

作者简介

　　郎咸平，教授。已出版作品：郎咸平掌术系列：《郎威平学术文选》。郎咸平说系列：《郎威平说：新帝国主义在中国》、《郎威平说：新帝国主义在中国2》、《郎威平说：谁在拯救中国经济》、《郎咸平说：谁在谋杀中国经济》、《郎咸平说：金融超限战》、《郎咸平说：谁都逃不掉的金融危机》、《郎咸平说：热点的背后》、《郎咸平说：公司的秘密》等。郎咸平案例系列：《产业链阴谋I——从国际产业链分工看中国企业的悲剧》、《产业链阴谋Ⅱ——产业链高效整合是中国企业的战略出路》、《产业链阴谋Ⅲ：新帝国主义并购中国企业的真相》、《操纵》、《整合》、《运作》、《思维》、《标本》、《科幻》、《模式》、《突围》、《误区》、《中国式MBO》、《本质I》、《本质Ⅱ》、《蓝海大溃败——本质Ⅲ》、《你想到的都是错的——本质Ⅳ》等。财经郎眼系列：《财经郎眼01：我们的痛苦和希望》、《财经郎眼02：年度经济热词解读》、《财经郎眼03：需要了解的经济问题》等。郎咸平音像系列：《郎咸平说：谁在拯救中国经济》、《郎威平说：谁都逃不掉的金融危机》、《郎咸平说：文化那些事》、《郎咸平说：中国商帮》、《秘密：公司的常识》、《热象背后的逻辑：你所知道的是正确的吗？》、《人间万象：一切都是经济学》等。

内页插图

目录

总序
自序 中国房地产行业风险亟须管理
第一章 恒基兆业集团
一、概述
集团架构
李兆基语录
四大地产商业绩与风险比较
二、集团理念
三、恒基集团之“地产为大”篇
四、恒基集团之“做强做大”篇
高速发展期
稳中求胜期
东山再起期
五、恒基集团之“风险管理”篇
手法一：不同业务组合
手法二：稳定现金流
六、恒基集团之“派发高息”篇
每股股息和每股股价走势比较
派息比率比较
派发股息的现金来源分析
借钱、配股集资派高息，市场怎样看资本负债率长期高企又如何
如果没有派发现金股息，其市值会如何
七、结论

第二章 新世界发展集团
一、新世界发展的组织结构及背景
二、1997—2000年发展策略
四大天王——企业策略
新世界集团——企业策略
三、宏观经济环境突变
亚洲金融风暴
四、新世界发展的财务问题
营运现金入不敷支
融资办法
举债后果
小结
五、2001—2005年发展策略
企业策略
新策略三部曲
六、新世界集团系内重组(一)
2003年——基建、港口及服务管理业务
进行重组及上市对新世界集团之好处
改善业务管理后的新创建
七、新世界集团系内重组(二)
2004年——新世界移动后门上市事件
新策略之成效
下一步计划
新世界百货上市计划之筹备工作
附录

第三章 新鸿基地产
一、公司背景
二、市场领导地位
三、人弃我取，大举吸纳
四、醉翁之意，一石二鸟
五、改朝换代
不败之躯
作茧自缚，固步自封
六、点石成金(一)——发展电讯业，另辟战线突围
七、点石成金(二)——新意网篇
上市集资
八、点石成金(三)——个亚洲神话
码头争夺战之序幕
新地反击战：港口业务大展拳脚
淘金的机会就在眼前
鹬蚌相争，渔人得利
出售股权，只为赚14亿?
九、投资业务实质贡献
十、回归地产，眷恋地产
红湾半岛：维港沿岸的金蛋
最后结果
疑团：真的如此放弃?
十一、两代策略小结
十二、新地保持高股价之原因
表面上分散投资之掩眼法
经济及楼市复苏带动整体股市上扬
派发高股息吸引股民
高净资产值
十三、总结

第四章 长江实业
一、引言
二、长江实业集团架构的演变
三、李嘉诚王国于1997年前的发展及风险管理哲学
策略一财政稳健
策略二业务多元化
策略三业务国际化
策略四利用重组加强风险管理
长江基建归于和黄控股
香港电灯归于长江基建控股
市场对1997年长和系的重组反应正面
四、1997年后发展策略之改变
长和系风险管理策略再评
3G投资资金回报慢，造成现金周转问题
五、输钱皆因赢钱起
和黄出售Orange的经过
市场对和黄出售Orange的反应
和黄锐意发展3G
3G电讯业务严重亏损
六、亡羊补牢分拆业务
第一步拆香港固网电讯业务
第二步分拆2G移动电讯业务
第三步简化电讯业务架构
第四步进一步分拆3G业务
七、总结

第五章 会德丰地产
一、会德丰系简介
二、吴光正和会德丰系发展的三个时期
吴光正重组会德丰(1993年9月至1996年8月)
吴光正从政时期(1996年9月至2002年3月)
吴光正重掌会德丰(2002年4月至现在)
三、会德丰的重整策略
重建品牌
重整架构
分散风险
财务策划
会德丰的企业前景
四、总结

第六章 信和地产
一、信和集团架构
二、财务表现与同业比较
股价表现
每股盈利表现
盈利与资本回报率(ROE)表现
盈利与资产回报率(ROA)表现
小结
三、表现落后原因
高地价成本
高负债及高融资成本
误判市场走势
小结
四、逆境求存
逆境原因
如何制造盈利
关联交易的目的
小结
五、总结

精彩书摘

　　国家在取消福利分房之后，对开发房地产是持支持态度的，因此房地产公司大量涌现。而且，各地方政府土地开发和城市建设的热情也是很高的。这主要源自政府官员以市政建设显示政绩的驱动，以土地吸引外来投资的需求，以及巨大的利润空间的吸引。几乎每个城市政府都提出要重视发展房地产，要把房地产作为拉动经济增长的妙招。在2003年8月12日，《国务院关于促进房地产市场持续健康发展的通知》（18号令），提出在国家宏观调控政策的总方针中，将房地产业定位为拉动国家经济发展的支柱产业之一。虽然通知中也指出房地产价格和投资增长过快问题。以及要加强市场监管，整顿市场秩序，但是这个通知的主旨还是促发展。
　　2004年的情况发生了质的变化。中央政府没有预料到东部地区一些城市发生的房地产泡沫会到如此严重的程度。如果任由这种非理性繁荣继续下去，国民经济和金融体系会受到很大的威胁。所以，宏观调控应时出台。风向骤然改变，行业的寒冷期到了。
　　2004年3月30日国土资源部、监察部联合下发了《关于继续开展经营性土地使用权招标拍卖挂牌出让情况执法监察工作的通知》（即71号令）。要求从即日起就“开展经营性土地使用权招标拍卖挂牌出让情况”进行全国范围内的执法监察，各地要在2004年8月31日前将历史遗留问题处理完毕，否则国家土地管理部门有权收回土地，纳入国家土地储备体系。这条通知被业界称为“831大限”，又叫“土地界革命”，可见其重要程度。8月31日之后，原协议土地出让的项目约近三分之一艰难过关。这可以看作是宏观调控的先声。

前言/序言

　　近年来，中国经济发展的奇迹全世界有目共睹，在中国企业迅速成长而抢占国际市场的同时，整个世界突然惊醒了，原来我们（包括中国人本身）对中国企业的了解竟是如此的不足。
　　而我们的商学教育基本上也是失败的，全世界的商学教育包括中国内地、香港、台湾三地的主流高等学府。仍然使用美式的教材来教育和培训企业家。
　　而更为令人不解的是，三地的一些大学竟然以奖金激励方式，要求教授以英语教授美国式的教材。但是，中国商学院的学生和中国的企业家对于管理知识的饥渴已远远超过了美式教材所能给予的。
　　以我个人的经验而言，2002年以前，从国外请几位商学院教授来给EMBA或MBA上课是当时的时髦事，学生也喜欢听外国教授讨论国外企业的经营管理战略等课题。但是2002年以后，一切都突然变了，我作为最前沿EMBA教学的教授感触最深，而且心理压力也极大，因为国内商学院学生和企业家们已经不想再学国外的教科书了，也不想听国外的案例了，而几乎是一面倒地要求教授讲授中西合璧的中国企业案例。

评分☆☆☆☆☆

闲来无事，学习一下。。

评分☆☆☆☆☆

好书，不过对于我这种初学者看起来有难度

评分☆☆☆☆☆

我买了20本，都很好

评分☆☆☆☆☆

自认为此人是中国很有良心的经济学家 不像其他砖家一样 骗老百姓 而是很直截了当的告诉你事实

评分☆☆☆☆☆

因为事物的特性是无限的，而目前我们的认识是有限的，以有限的认识去理解无限的事物，容易犯“瞎子摸象”的错误。”怎么才能“以无限对待无限”，以不犯错误呢？唯心论者说上升到“理性”“概念”，　这本书其实是综合了黑格尔的本体论和方法论的一部巨著，读起来费力我觉得需要注意一点，黑格尔强调反思，所以说读的时候不要从字面上强作理解。而是要求诸自己内心进行反思。因为很多表述没有相应的精神体验从字面上是很难理解的。比如多和一的统一，黑格尔强调超越感官的高级经验对于哲学（科学）研究的价值。这些高级经验是反思的结果。还有就是要和黑格尔的《哲学史讲演录〉结合起来互相参照可能会好很多。还有一点，我们一般人的习惯读书碰到费解的地方自觉不自觉地就和物理经验或者没有经过深刻反思的常识上寻找理解的支点或者参照物，读黑格尔的著作要避免这样，就是空心平心去读，读天书就体会感受天书的那种体验。慢慢的，反复几遍，会有些收获和感觉的。不要急于用自己根本不理解的概念词汇去试图表达什么。读大师的作品就是和大师对话，也就是慢慢向大师的高度成长。而大师的东西要灌注给你，你心里首先是空的才行。当然，黑格尔的晦涩就是在德语世界也是出了名的，我想这和他的神秘主义倾向有关。而神秘主义最大的特点就是认为思维并不是最高的认识方式。读黑格尔的这本书，不妨用一点直观的或说模糊的形象思维（但是要意识到这只是你目前水平所能达到的近似，意识到这样一种局限性），会有所帮助的。黑格尔的体系向来是自我发展的也就是他所说的扬弃。一般人的水平上去就想完全理解它，这是不符合扬弃这个认知规律的，这个过程必然是一个慢慢发展，不断扬弃的过程，否则也是犯了形而上学的毛病。也就是说当我们怀着一腔子形而上学去学习小逻辑时，必然不可能一步到达“小逻辑”，先要承认你的形而上学这个肯定性才能立足于此开始“扬弃”的漫漫之路。我以为帮助人类理解这个世界非常有用的形象思维就相当于存在论中的纯有，老黑的理论把什么都包括进去了，所有的都只是整个过程中的一个环节。老黑的否定，不是把要否定的东西拒之门外，而是纳入作为自我的一个环节（肯定），再扬弃之。所以值得作为开始学习理解的第一节。读了点小逻辑后再看看周边给我的最大印就是，形而上学让我们每个人无处可逃唯物论者说要靠“实践”。唯心论者说，真理是概念，你的有限的实践最终要依靠无限的概念的指向，你却不知道，唯物论者说，有限的人的思维就是有限的，想靠思维把握“概念”实在是妄想，只有实践才能与无限实在相

评分☆☆☆☆☆

比较精辟 开拓思路 和在上课一样 呵呵

评分☆☆☆☆☆

虽然很讨厌郎咸平这个人，但是他说的某些话还是有点道理的

评分☆☆☆☆☆

专业性比较强，但是数据分析及结果阐述具备一定的通俗性，比较容易理解，还是不错的。

评分☆☆☆☆☆

　　“马斯洛心理学是人类了解自己过程的一座里程碑。”　　哲学家尼采：“成为你自己！马斯洛在自己漫长的生命历程不，不仅将毕生精力致力于此，更以独特的人格魅力证明了这一思想，成功地树立了一个具有开创性的形象。”　　人的本性是中性的、向善的。为什么社会上只有少数人能够自我实现呢？怎样才能成为有创造力的人。　　一个作曲家必须作曲，一位画家必须绘画，一位诗人必须写诗，否则他始终都难安静。一个人能够成为什么，他就必须成为什么，他必须忠实于他自己的本性。　　高峰体验是自我实现的短暂时刻，这是一些心醉神迷的时刻。你只能像刘易斯所说的那样“喜出望外”。但你能设置条件，使高峰体验更有可能出现。　　自主所表达的含义是自我决定，自我管理，做一名积极、负责、自我训练的、有主见的行动者，而不是完全受别人操纵的一个兵卒，做一位强者而不是弱着。　　在高峰体验中，我们作为世界万物的代理人，察觉整个世界它的遗产。只有那时，我们才能察觉世界万物的价值，而不是我们自己的价值。这些价值我们称之为存在价值。　　马斯洛需要层次理论：　　生理的需要——人们最原始、最基本的需要，如吃饭、穿衣、住宅、医疗等等。若不满足，则有生命危险。这就是说，它是最强烈的不可避免的最底层需要，也是推动人们行动的强大动力。　　安全的需要——要求劳动安全、职业安全、生活稳定、希望免于灾难、希望未来有保障等。安全需要比生理需要较高一级，当生理需要得到满足以后就要保障这种需要。每一个在现实中生活的人，都会产生安全感的欲望、自由的欲望、防御的实力的欲望。　　社交的需要——也叫归属与爱的需要，是指个人渴望得到家庭、团体、朋友、同事的关怀爱护理解，是对友情、信任、温暖、爱情的需要。社交的需要比生理和安全需要更细微、更难捉摸。它与个人性格、经历、生活区域、民族、生活习惯、宗教信仰等都有关系，这种需要是难以察悟，无法度量的。　　尊重的需要——分为自尊、他尊和权力欲三类，包括自我尊重、自我评价以及尊重别人。尊重的需要很少能够得到完全的满足，但基本上的满足就可产生推动力。　　自我实现的需要——最高等级的需要。满足这种需要就要求完成与自己能力相称的工作，最充分地发挥自己的潜在能力，成为所期望的人物。这是一种创造的需要。有自我实现需要的人，似乎在竭尽所能，使自己趋于完美。自我实现意味着充分地、活跃地、忘我地、集中全力全神贯注地体验生活。　　马斯洛说：“我们时代的根本疾患是价值的沦丧……这种危险状态比历史上任何时候都严重。”　　他认为，生活的富足和社会的繁荣，科学技术的进步和文化教育的普及，民主政治的形成和真诚美好的愿望，都没有给广大人民带来真正的和平、友谊、宁静和幸福，这主要是因为物质财富的追求越来越成为社会主流，而对精神价值的渴望却一直未能获得满足。人们普遍认为：这个社会值得信仰和为之终身奉献的东西太少了，人人都为物质财富的目标而奋斗，一旦得到了，他们很快就会发现这种追求的虚幻性，进而陷入了精神崩溃的绝望。马斯洛指出许多“成功人士”患有“成功精神症”，惊呼在我们的时代，“文明已经发展到了一个真正濒临灾难的阶段了”。　　马斯洛在探讨人性能够达到多高境界的新问题时，他深深意识到，传统科学否认人的价值的极其危险性和全部科学非道德技术化的严重后果。他发现传统科学具有太多的怀疑论，太冷酷、非人性。他认为传统科学一直宣称它只关注事实的认识，而不是“一种意识形态，或一种伦理或一种价值体系，它不能帮助人们在善恶之间作出选择”。当涉及人性对事实的认识时，科学常常表现出一种对潜能、对理想可能性的盲目性。马斯洛要求科学不能排斥价值，要从人性事实的研究中给人们