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內容簡介

　　《鬥轉星移：解開奇門遁甲之謎》是筆者對奇門遁甲研究上升到更深層次的一部作品，尤其是對奇門遁甲産生的天文曆法背景、科學思維模式、實用決策方法進行瞭更進一步的探索研究。案例部分，一是對古籍中已發現的案例進行瞭整理，並對案例中古人的方法與思路進行瞭分析探討，二是自己所錄的實踐案例，在整理時將原始記錄中幾種方法同時占斷的案例收錄瞭不少，這樣一則體現瞭《周易》信息預測在占斷方式、方法上信息同步的可行性，二則也為易學預測方法提供瞭一種橫嚮聯係、綜閤歸納的研究方嚮，對完善易學預測體係不無裨益。在“精典薈萃”一章中，

作者簡介

　　尹鋒，甘肅山丹縣人，1964年生於風水世傢，五代習易。受祖上熏陶，對易學體係中的易理、象數、風水、奇門、六壬、命理、六爻等諸多門類及儒、釋、道文化均有涉獵。上世紀九十年代得機緣師從著名國學、易學大傢、西北大學中文係教授費秉勛先生，得以聆聽恩師教誨；2004年幸遇著名國學、易學大傢、中國社科院一級研究員俞長江教授及著名風水學大傢、深圳大學教授鬍京國先生，得二老錯愛，投其門下再求深造；曾得到科學易研究專傢劉一恒先生、易學大傢常秉義先生、風水學傢陳汝善先生等前輩指導。從多視角、多層麵、多方位探索研究易學的博

內頁插圖

目錄

序一
序二
序三
前言
第一章 奇門遁甲概述
一、奇門遁甲概說
二、奇門遁甲源流
三、研究奇門遁甲的現實意義

第二章 奇門遁甲的理論基礎
一、奇門遁甲的天文背景
1.以日月運行規律為基礎
2.以二十八宿為參照背景
3.以北鬥星辰為運轉樞機
4.以洛書九宮為生成模式
二、奇門遁甲的自然機理
1.以河洛八卦為框架
2.以五行理論為依據
3.以時空規律為法則

第三章 奇門遁甲的科學原理與應用價值
一、天人感應的全息思維模式
二、係統模擬的信息演示功能
三、實際應用的普適決策方法

第四章 奇門遁甲符號係統的

精彩書摘

　　第一章　奇門遁甲概述
　　一、奇門遁甲概說
　　“奇門遁甲”又簡稱“奇門”或“遁甲”，是由《周易》發軔的一部古老而富有傳奇色彩的時空哲學與決策學著作，曆來為封建王朝的欽天監、司天颱、太史令所掌管並被列為天文算學者的必修課，用於軍事上的排兵布陣和天地萬物變化規律的推演和判斷，在曆史上都被譽為“帝王之學、天府石室之秘文”，與太乙、六壬並稱為“古傳三式”，在古代術數史上被稱為三大絕學，不少古今中外的賢哲對其進行過探索與研究，並給予無數的贊譽。清代四庫全書在撰寫《遁甲演義》的提要中稱“奇門遁甲於方技之中，最有

前言/序言

　　中國傳統文化以詩、書、易、禮、春鞦為源頭經典。《三字經》上曾講“詩、書、易，禮、春鞦，號六經，當講求”，又說“有連山，有歸藏，有周易，三易詳”。在這六種（其中禮，有周禮、禮記二種）經典中，又以易經為最重要的經典。儒傢將其列為群經之首，道傢將其列為三玄之冠。因此，武漢大學哲學學院博士生導師唐明邦教授將易經稱之為“中華文化的源頭活水”。
　　易經文化的傳承。一嚮分為兩大部分，一部分是義理的傳承，主要從哲學、政治學、社會學、倫理學等人文科學的方麵進行闡釋、發揮，以指導現實社會發展的方方麵麵；另一部分就是數術
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  很多人的開會哲學是“人到心不到,心到口不到”,自然就錯失瞭絕佳的自我營銷機會。我的一位同事,以“發言達人”著稱。大到公司長期目標,小到元宵晚會策劃,隻要他到場,就一定積極發言。他的邏輯是,既然受邀開會,就一定要有所貢獻。必要時,他還主動請纓,攬一些責任上身,順便亮齣自己的能力:“我之前做過類似的項目,如果需要我可以提供協助。”後來我發現,大傢對他深刻而良好的印象,多來自會議中他的高質量發言。  

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