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編輯推薦

　　宗教和哲學的關係本來是多方麵的，宗教可以給哲學傢新的靈感，哲學傢也可以站在哲學的立場去批評宗教，使它閤理化，尤其是宗教太黑暗的時候，哲學常常要在它裏麵尋覓自由，代錶和宗教相反的啓濛的力量。但是當一個社會失卻原有的信仰，人人的精神都彷徨不安時，哲學就會而且也應當代一替已經崩解的舊禮教、舊文化，成為新的精神上的安定力量。

內容簡介

　　賀麟是中國當代研究和翻譯西方哲學的專傢學者，他的《西方六大師》介紹瞭黑格爾、杜威等歐美六位大師的人生曆程及學術思想。這六位大師對歐美及全球産生瞭深遠影響，在人類文明史上留下瞭不可磨滅的貢獻。《西方六大師》以凝練的語言，高屋建瓴地把這六位大師的非凡經曆及學術貢獻娓娓道來，既讓讀者瞭解瞭他們的學術思想，也讓讀者獲得瞭有關學科的知識，還可以使讀者得到人生的啓迪。《西方六大師》以通俗易懂的形式，把學問與人生、知識傳播與人生勵誌完美地結閤起來，是雅俗共賞的優秀之作。

作者簡介

　　賀麟（1902—1992），哲學傢、翻譯傢，1926年畢業於清華學堂，曾在德國、美國留學，曾任北大教授、中國社科院研究員，是當代新儒學的代錶人物之一。

內頁插圖

目錄

第一章 斯賓諾莎
第二章 格林
第三章 黑格爾
第四章 柏格森
第五章 杜威
第六章 懷特海

精彩書摘

　　恰巧此時有兩個好事的青年，裝做虛心領教的神氣，前來嚮斯賓諾莎探聽他的異說的證據。他們問斯氏道：你的父親雖然死去，但你總相信他的靈魂是永不磨滅的？斯賓諾莎答道：《聖經》上並無靈魂不滅之教，"靈魂"的本義為"生命"，生命斷絕，故靈魂亦隨之斷絕。他們又問道：那麼，你相信無有肉身，但可導人之靈魂升人天國的天使嗎？斯氏答道：天使亦不過世人臆想中之幻象，其實並沒有那迴事。那麼，你相信上帝的存在嗎？他們又追問。斯氏答以上帝亦並不存在於虛無渺茫之天國內，超越在外，上帝即在自然裏，是有形體的，是吾人可用理性去體察認知的。於是他們便算得到瞭斯賓諾莎三大異說的親口供：（1）不信靈魂不滅；（2）否認天使的存在；（3）承認上帝有形體。他們更張大其詞廣為宣傳，遂使眾人皆認斯氏為離經叛道的罪人。而且斯賓諾莎自與姐訴訟，讓齣遺産後，即搬人樊恩登學校，寄食其中，為樊氏助教。但樊氏學校亦素有宣傳無神論的嫌疑，且斯氏加入後，更與其他開明基督教人往來，不復遵守猶太教人飲食方麵的禁忌，更招同種族同教門的人之訾議。
　　當初猶太集團中首事人，曾予斯氏以利誘，勸他勿宣傳異說，且至少外錶需對於宗教儀式略取遵守態度，每年可給津貼若乾。但斯氏不為所動。後又加以威嚇，謂不聽則將趕他齣境。斯氏亦毫不畏縮，最後復召斯賓諾莎於眾猶太教長老之前，斯氏的老師莫泰羅為主席，並傳集質明斯氏異說的證人。

前言/序言

北大大課堂：西方六大師 下載 mobi epub pdf txt 電子書

評分☆☆☆☆☆

先收下，等有時間慢慢看

評分☆☆☆☆☆

非常值得一讀的好書 聆聽大師的聲音 已經齣版瞭3輯

評分☆☆☆☆☆

很好的書，值得一讀～

評分☆☆☆☆☆

個人以為中國傳統文化與現代文化之間齣現瞭嚴重的斷層，學習20世紀初新文化運動前後的大傢之作，是稍稍沿襲中華傳統文明的主要途徑，讓自己的認知與傳統文化精髓接壤，不被浮華的時代濛蔽，是一個普通公民所能獨善其身的唯一方法瞭。

評分☆☆☆☆☆

非常值得一讀的好書 聆聽大師的聲音 已經齣版瞭3輯

評分☆☆☆☆☆

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評分☆☆☆☆☆

很好的一本書，齣版社卻采取拉大行距，插入整頁圖片（相關性不太，且多無必要）的辦法，加多頁數。賀先生如有知，必棄北大而去也。

評分☆☆☆☆☆

其實我還沒看完，不過感覺不錯

評分☆☆☆☆☆

個人以為中國傳統文化與現代文化之間齣現瞭嚴重的斷層，學習20世紀初新文化運動前後的大傢之作，是稍稍沿襲中華傳統文明的主要途徑，讓自己的認知與傳統文化精髓接壤，不被浮華的時代濛蔽，是一個普通公民所能獨善其身的唯一方法瞭。

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