埃及一直存在著一群神秘的人,他們遊走在政府與宗教之間。那就是法老會,一個神秘的組織,人數不確定,實力也不確定,因為他們很少現世,不過單單從名字,就可以看齣一絲端倪,埃及以前是法老國王統治,是古老的文明古國,有著自己獨特的神秘的文化,特彆是關於法老的傳說,有著眾多版本。
評分麯阜孔廟之調查及其他、真如寺正殿、中國的建築藝術、皖南歙縣發現的古建築初步調查、《漏窗》序言、山東平邑漢闕、蘇州雲岩寺塔、蘇州的園林等。在這裏所收的文章既有對北方建築的調查也有對南方園林的考察,而文章所收錄的這一時期其實是中國營造學社在抗戰時期遷移到四川宜賓的李莊的時候,這也是中國營造學社在曆史舞颱上的做最後六年的時候。而這一時期也是營造學社在及其艱苦的條件下堅持古建築調查與研究,齣版瞭大量專業著作的一個重要時段。作者在這一時期是和我國另一著名古建築專傢梁思成共同主持營造社日常研究工作。劉敦楨,1897年9月19日齣生於湖南省新寜縣一個清代官宦傢庭。1908年就讀於長沙楚怡學校,由於受參加同盟會的兄長影響,從小立誌報效祖國,走“科學救國”的道路,1913年東渡日本留學。先後入東京高等工業學校機械科和建築科讀書。1922年學成歸國,在上海等地從事建築和建築教育工作,為國內培養瞭首批建築人纔。1927年參與籌組中央大學建築係,後加入中國營造學社,緻力於古建築文獻的發掘和考訂。1943年以後,任重慶中央大學建築係教授、係主任、工學院院長。20世紀30年代,中國建築界就有“南劉北梁”之說,南劉指的是劉敦楨,北梁指的是梁思成,劉敦楨和童寯、梁思成、楊廷寶被譽為現代中國的“建築四傑”。 中華人民共和國成立後,劉敦楨任南京大學、南京工學院建築係教授、係主任、中國建築曆史與理論研究室主任。除教學工作及培養中青年教師以外,在開展對我國傳統民居與古典園林的大規模研究,以及參加並主持對我國建築曆史的全麵總結與撰寫等方麵,都作齣瞭許多卓有成效和決定性的工作。曾當選為南京市、江蘇省人民代錶大會代錶和第三屆全國人民代錶大會代錶。1955年任一級教授和中國科學院技術科學部委員。1956年加入中國共産黨。1968年逝世於南京。作者在此書中留下的寶貴資料對後世的中國古建築的研究無疑是具有開創性的。
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評分本書所收的文章是作者在1940年到1946年所做文章包括瞭西南古建築調查概況、雲南古建築調查記(未完稿)、雲南之塔幢、麗江縣誌稿、四川宜賓舊州壩白塔、《營造法原》跋
評分“拉蘇爾和沙姆斯丁都是為真主而戰死的,他們會得到真主的召喚,塞瑪法,我的兄弟,這次你迴來,我們一定能夠重整雄風的!”艾蔔高興道,卻是沒有注意到塞瑪法臉上的為難。
評分埃及原本是阿拉伯世界的帶頭大哥,可惜在第四次中東戰爭的時候。不顧蘇聯和阿拉伯盟友的反對私自與以色列談和建交,就此,與阿拉伯兄弟分道揚鑣,這次是受瞭以色列嚮其齣口m-23地地導彈的承諾而齣手的。
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