具體描述
內容簡介
二○○四年春天，我到華東師範大學中文係師從趙山林先生訪學。感於詞史上「宋末四大傢」之一的蔣捷詞集迄無校注本行世，遂産生校注蔣捷《竹山詞》的想法，得到趙山林先生和馬興榮先生、齊森華先生、高建中先生的肯定和支持。是年四月，參加復旦大學舉辦的中國文學古今演變研究國際學術研討會，拙書《古典詩詞麯與現當代新詩》受到章培恒先生和與會專傢們的關注，德高望重的章先生拿齣敷小時的時間，專門約我到附近的上島咖啡餐敘，對我嘗試進行的古今詩歌傳承研究勉勵有加。目錄
蔣捷和他的《竹山詞》《代前言》蔣捷詞校注捲一
賀新郎鞦曉
又約友三月旦飲
又吳江
又(夢冷黃金屋)
又兵後寓吳
沁園春為老人書南堂壁
又次強雲卿韻
女冠子元夕
叉競渡
大聖樂陶成之生日
解連環嶽園牡丹
永遇樂綠陰
花心動南塘元夕
金琖子(練月縈窗)
喜遷鶯暮春
書錦堂荷花
水龍吟效稼軒體招落梅之魂
瑞鶴仙紅葉
又鄉城見月
又壽東軒立鼕前一日
又友人買妾名雪香
木蘭花慢冰
又再賦
珍珠簾壽嶽君選
高陽颱芙蓉
又送翠英；
又閏元宵；
蔣捷詞校注捲二
春夏兩相期壽謝令人
念奴嬌壽薛稼堂
絳都春(春愁怎畫)
聲聲慢鞦聲
尾犯寒夜
滿江紅(一掬鄉心)
又(鞦本無愁)
探芳信菊
梅花引荊溪阻雪
洞仙歌對雨思友
又柳
最高樓催春
祝英颱次韻
風入鬆戲人去妾
解佩令春
一翦梅宿龍遊硃氏樓
又舟過吳江
糖多令壽東軒
柳梢青有談舊娼潘氏
阮郎歸客中思馬跡山
金蕉葉鞦夜不寐
憶秦娥闔閭
謁金門三首全闕
菩薩蠻二首全闕
蔔算子二首全闕
霜天曉角五首全闕
點絳唇二首全闕
昭君怨賣花人
如夢令(夜月溪篁鸞影)
小重山(晴浦溶溶明斷霞)
又(曾伴芳卿鏘佩環)
白苧(正春晴)
蝶戀花風蓮
蔣捷詞校注捲三
虞美人梳樓
又聽雨
南鄉子(泊雁小汀洲)
又塘門元宵
步蟾宮木犀
又春景。
玉樓春桃花灣馬跡
戀綉衾(蓓金小袖花下行)
浪淘沙(人愛曉妝鮮)
又重九
燕歸梁風蓮
步蟾宮中鞦
南鄉子黃葵
行香子舟宿蘭灣
粉蝶兒殘春
翠羽吟響林王君本一不予越調小梅花引
俾以飛仙步虛之意為其辭，予謂泛泛
言仙，似乎寡味，越調之麯與梅花宜
羅浮梅花，真仙事也。演而成章，名翠
羽吟
賀新郎鄉士以狂得罪，賦此餞行
又彈琵琶者
又題後院畫像
摸魚子壽東軒
沁園春壽嶽君舉
喜遷鶯金村阻凰
又《晴天寥廓》
齊天樂元夜閱夢華録
念奴嬌夢有奏方而舞者
應天長次清真韻
賀新郎盤括杜詩
玉漏遲壽東軒
又傅岩隱木如武林，納浴堂徐氏女子
於客樓，其歸也，亦貯之所居樓上
而圓西湖景於樓壁
高陽颱江陰道中有懷
探春令(玉窗蠅字記春寒)
鞦夜雨鞦夜
又蔣正夫令作春夏鼕各一闋，次前韻
又(髹車轉急風如噎)
又(紅麟不暖瓶笙噎)
少年遊《梨邊風景雪難晴》
又(楓林紅透晚煙青)
柳梢青遊女
霜天曉角(人影窗紗)
附錄
一、存目詞
二、蔣捷詩文輯佚
三、蔣捷傳記資料
四、蔣捷《竹山詞》題跋敘錄
五、蔣捷《竹山詞》總評
六《竹山詞》曆代重要選本收錄篇目
七、《竹山詞》研究論著目錄
後記
精彩書摘
隱居竹山：蔣捷中進士不久，南宋滅亡，從此開始瞭長期的隱居、流浪生活。宜興境內太湖之濱的竹山，在周鐵鎮沙塘港口，或稱竺山、足山。南宋亡後，蔣捷隱居於此，並取以為號。宜興後村《周氏宗譜》中有蔣捷所撰《簡惠公譜牒後序》一文：公為中興名相，距今百有餘年。流風遣烈，猶有能景慕而樂道者。公歿後，朝事日非，一時元輔如韓促胄、史彌遠、賈似道，其人接踵而起，甚於賣國之檜，不得如公者維挽於其閭，國祚遂移。乃公之子孫亦稍浚夷衰微也。傳曰：“君子之澤，五世而斬”，抑又有之，世臣、親臣，與國同休戚，其斯之謂歟，餘遭喪亂，濱處湖濱，既與公同壤，公之孫祖儒者，好文墨，工於詞，時相遇從，共抱黍離之悲。每齣其傢藏譜牒不餘，如接公於晤語。竊又幸公雲裔濟濟，積慶未艾，不與故國山河同歸絕減也。為續書行輩於剩簡而復贅數言，俾後之覽者，知餘掩捲而重有感雲。簡惠公即南宋周葵火宋史捲三八五有傳。儲大文於乾隆四年《一七三九》作《後村二修譜序》雲：宋元以前，周氏世居，大率不離羊山（即陽山）左右：.：先輩蔣捷隱居竹山：：蓋竹山、陽山，俱濱震澤（即太湖》，相距敷裏許，故一雲同壤。逼裹明確指齣蔣捷隱居周鐵竹山。他與周祖儒共抱黍離之悲氣思想投契時相遇從氣在周鐵竹山應生活瞭較長一段時間。蔣捷的文章所見不多，這篇後序，指斥秦檜、賈似道等誤國權相，緻慨故國絕減世臣、親臣，與國同休戚」雖雲周氏，也是蔣氏自道，是瞭解蔣捷思想極為寶貴的材料。前言/序言
一、蔣捷的傢世、生平、思想南宋詞人蔣捷，在詞史上與王沂孫、周密、張炎齊名，為「宋末四大傢」之一，被劉熙載譽為長短句長城大《藝概·詞麯概》。但《宋史》《宋史翼》均無傳，生平事跡不甚詳明。聯綴方誌、題跋、傢乘等相關數據的零星記載，可以為蔣捷的傢世、生平和思想勾畫齣一個大緻的輪廓。
傢世：毛晉汲古閣本《竹山詞》捲首，有元湖濱散人至正乙巳歲（二三八五年）所作《題竹山詞》雲：竹山先生齣義興巨族。宋南渡後，有名璨字宣卿者“璨”應為“璨”，善書，仕亦通顯，子孫俊秀，所居擅溪山之勝。故先生貌不揚，長於樂府。此稿得之於唐士牧傢藏本，雖無詮次，庶幾無遺逸雲。今人均據以考知蔣捷係齣“義興巨族”蔣氏，為南宋紹興年間曾任戶部侍郎、敷文閣待製、知揚州、臨安府的著名書傢蔣璨的後人。
用戶評價
這本書的校注工作做得極其細緻入微，展現瞭作者深厚的學術功底和對古典文學的敬畏之心。對於那些晦澀難懂的詞句，校注者不僅提供瞭精準的釋義，還結閤瞭當時的時代背景和社會風貌進行瞭深入的解讀，使得原本高深莫測的詞作瞬間變得生動起來。這種詳實而又深入的注釋，極大地降低瞭閱讀門檻，讓即便是初涉古典詩詞的讀者也能領略到其中蘊含的精妙之處。我尤其欣賞其中對一些典故的齣處考證，那份刨根問底的求真精神，令人由衷欽佩。讀完一遍，感覺自己對詞作的理解又上升到瞭一個新的層次，這絕非市麵上一般淺嘗輒止的注本所能比擬的。
評分從內容選擇和編排來看，這本書無疑是經過深思熟慮的，它不僅收錄瞭那些耳熟能詳的經典之作，還穿插瞭一些相對冷門的佳篇，極大地豐富瞭讀者的視野。編排的順序也很有章法，似乎是按照某種內在的邏輯或情感遞進關係來組織，使得整部作品讀起來結構完整，一氣嗬成。這種精心策劃的選篇和編排，體現瞭編者在宏觀把握和微觀選擇上的高超能力。它不像是一本簡單的詞選集，更像是一部經過精心策展的藝術迴顧展，每一部分都有其存在的價值和意義。
評分這本書的裝幀設計簡直是一場視覺盛宴，從封麵到內頁排版，無不透露齣一種沉靜而典雅的氣質。特彆是那繁體竪排的版式，讓人仿佛穿越迴瞭那個文人墨客吟詩作賦的年代。每一頁的留白處理得恰到好處，墨色的字體在泛黃的紙張上顯得尤為醒目，閱讀起來不僅是一種知識的吸收，更是一種對傳統美學的享受。書頁的質感也非常考究，拿在手裏沉甸甸的，能感受到製作者的匠心。裝訂工藝也無可挑剔，即使經常翻閱，也不會輕易散頁。這樣的書，放在書架上本身就是一件藝術品，讓人愛不釋手，每一次翻開都能帶來心境上的平和與愉悅。它不僅僅是一本書，更像是一個精心打磨的物件，值得細細品味。
評分說實話，最初買這本書是抱著一種試試看的心態，但閱讀體驗完全超齣瞭我的預期。它的文字流暢度非常高，雖然是古典作品，但在校注的輔助下，閱讀起來毫無滯澀感，仿佛作者本人就在你耳邊娓娓道來。那種行雲流水般的閱讀體驗，讓人沉浸其中，忘記瞭時間的流逝。每讀完一首詞，都會忍不住反復摩挲幾遍，去感受字裏行間流淌齣的那種時代氣息和個人情懷。這種閱讀的愉悅感，是很多當代作品難以提供的，它提供瞭一種與古人精神對話的獨特途徑。
評分這本書的價值，遠超齣瞭它所標示的書價。它不僅僅是一部供人閱讀的工具書，更是一份對傳統文化精粹的保護和傳承的努力。對於熱愛傳統文化，希望深入瞭解某一時期文學風貌的人來說，這絕對是案頭必備的珍藏版。它的存在，讓我在快節奏的現代生活中，找到瞭一片可以沉澱思緒的淨土。每次翻開它，都能感受到一種精神上的滋養和洗禮，這種無形的迴報纔是最寶貴的。我強烈推薦給所有對古典文學有追求的同好們，相信你們會發現它的獨特魅力。
楊景龍：安陽師範學院教授、常熟理工學院教授。1962年生，男，河南省魯山縣人，漢族，中共黨員。安陽市“名師工程”首批名師、跨世紀學術帶頭人、優秀青年社科專傢、市管優秀專傢，中華詩詞學會會員，中國韻文學會會員，中國作傢協會河南分會會員，河南詩詞學會常務理事，安陽詩詞學會副會長，安陽作傢協會理事。河南教育學院中文專業畢業，後於華東師範大學中文係進修碩士課程，2004年華東師範大學中文係國內訪問學者，並於2004年11月晉升為教授。
評分這本書不是很厚的樣子，紙張應該還可以在書店看上瞭這本書一直想買可惜太貴又不打摺，迴傢決定上京東看看，果然有摺扣。毫不猶豫的買下瞭，京東速度果然非常快的，從配貨到送貨也很具體，快遞非常好，很快收到書瞭。書的包裝非常好，沒有拆開過，非常新，可以說無論自己閱讀傢人閱讀，收藏還是送人都特彆有麵子的說，特彆精美；各種十分美好雖然看著書本看著相對簡單，但也不遑多讓，塑封都很完整封麵和封底的設計、繪圖都十分好畫讓我覺得十分細膩具有收藏價值。書的封套非常精緻推薦大傢購買。 打開書本，書裝幀精美，紙張很乾淨，文字排版看起來非常舒服非常的驚喜，讓人看得欲罷不能，每每捧起這本書的時候 似乎能夠感覺到作者毫無保留的把作品呈現在我麵前。 作業深入淺齣的寫作手法能讓本人猶如身臨其境一般，好似一杯美式咖啡，看似快餐，其實值得迴味 無論男女老少，第一印象最重要。”從你留給彆人的第一印象中，就可以讓彆人看齣你是什麼樣的人。所以多讀書可以讓人感覺你知書答禮，頗有風度。 多讀書，可以讓你多增加一些課外知識。培根先生說過：“知識就是力量。”不錯，多讀書，增長瞭課外知識，可以讓你感到渾身充滿瞭一股力量。這種力量可以激勵著你不斷地前進，不斷地成長。從書中，你往往可以發現自己身上的不足之處，使你不斷地改正錯誤，擺正自己前進的方嚮。所以，書也是我們的良師益友。 多讀書，可以讓你變聰明，變得有智慧去戰勝對手。書讓你變得更聰明，你就可以勇敢地麵對睏難。讓你用自己的方法來解決這個問題。這樣，你又嚮你自己的人生道路上邁齣瞭一步。 多讀書，也能使你的心情便得快樂。讀書也是一種休閑，一種娛樂的方式。讀書可以調節身體的血管流動，使你身心健康。所以在書的海洋裏遨遊也是一種無限快樂的事情。用讀書來為自己放鬆心情也是一種十分明智的。 讀書能陶冶人的情操，給人知識和智慧。所以，我們應該多讀書，為我們以後的人生道路打下好的、紮實的基礎！讀書養性，讀書可以陶冶自己的性情，使自己溫文爾雅，具有書捲氣；讀書破萬捲，下筆如有神，多讀書可以提高寫作能力，寫文章就纔思敏捷；舊書不厭百迴讀，熟讀深思子自知，讀書可以提高理解能力，隻要熟讀深思，你就可以知道其中的道理瞭；讀書可以使自己的知識得到積纍，君子學以聚之。總之，愛好讀書是好事。讓我們都來讀書吧。 其實讀書有很多好處,就等有心人去慢慢發現. 最大的好處是可以讓你有屬於自己的本領靠自己生存。 最後在好評一下京東客服服務態度好，送貨相當快,包裝仔細！這個也值得贊美下 希望京東這樣保持下去，越做越好
評分蔣捷詞的第一個校注本,買迴來閑時翻翻.其實,詞真的不必注釋,據汪曾其說,當年唐蘭先生在西南聯大講詞時,除吟頌一遍外,就一個字"好",什麼也不講的.
評分用券打摺時候買的
評分蔣捷（生卒年不詳），字勝欲，號竹山，宋末元初陽羨（今江蘇宜興）人。先世為宜興巨族，鹹淳十年（1274）進士。南宋亡，深懷亡國之痛，隱居不仕，人稱“竹山先生”、“櫻桃進士”，其氣節為時人所重。長於詞，與周密、王沂孫、張炎並稱“宋末四大傢”。其詞多抒發故國之思、山河之慟 、風格多樣，而以悲涼清俊、蕭寥疏爽為主。尤以造語奇巧之作，在宋季詞壇上獨標一格，有《竹山詞》1捲，收入毛晉《宋六十名傢詞》本、《疆村叢書》本；又《竹山詞》2捲，收入涉園景宋元明詞續刊本。清代文學評論傢劉熙載在他的著作《藝概》中說：“蔣竹山詞未極流動自然，然洗練縝密，語多創獲。其誌
評分蔣捷（生卒年不詳），字勝欲，號竹山，宋末元初陽羨（今江蘇宜興）人。先世為宜興巨族，鹹淳十年（1274）進士。南宋亡，深懷亡國之痛，隱居不仕，人稱“竹山先生”、“櫻桃進士”，其氣節為時人所重。長於詞，與周密、王沂孫、張炎並稱“宋末四大傢”。其詞多抒發故國之思、山河之慟 、風格多樣，而以悲涼清俊、蕭寥疏爽為主。尤以造語奇巧之作，在宋季詞壇上獨標一格，有《竹山詞》1捲，收入毛晉《宋六十名傢詞》本、《疆村叢書》本；又《竹山詞》2捲，收入涉園景宋元明詞續刊本。
評分隱居竹山：蔣捷中進士不久，南宋滅亡，從此開始瞭長期的隱居、流浪生活。宜興境內太湖之濱的竹山，在周鐵鎮沙塘港口，或稱竺山、足山。南宋亡後，蔣捷隱居於此，並取以為號。宜興後村《周氏宗譜》中有蔣捷所撰《簡惠公譜牒後序》一文：公為中興名相，距今百有餘年。流風遣烈，猶有能景慕而樂道者。公歿後，朝事日非，一時元輔如韓促胄、史彌遠、賈似道，其人接踵而起，甚於賣國之檜，不得如公者維挽於其閭，國祚遂移。乃公之子孫亦稍浚夷衰微也。傳曰：“君子之澤，五世而斬”，抑又有之，世臣、親臣，與國同休戚，其斯之謂歟，餘遭喪亂，濱處湖濱，既與公同壤，公之孫祖儒者，好文墨，工於詞，時相遇從，共抱黍離之悲。每齣其傢藏譜牒不餘，如接公於晤語。竊又幸公雲裔濟濟，積慶未艾，不與故國山河同歸絕減也。為續書行輩於剩簡而復贅數言，俾後之覽者，知餘掩捲而重有感雲。簡惠公即南宋周葵火宋史捲三八五有傳。儲大文於乾隆四年《一七三九》作《後村二修譜序》雲：宋元以前，周氏世居，大率不離羊山（即陽山）左右：.：先輩蔣捷隱居竹山：：蓋竹山、陽山，俱濱震澤（即太湖》，相距敷裏許，故一雲同壤。逼裹明確指齣蔣捷隱居周鐵竹山。他與周祖儒共抱黍離之悲氣思想投契時相遇從氣在周鐵竹山應生活瞭較長一段時間。蔣捷的文章所見不多，這篇後序，指斥秦檜、賈似道等誤國權相，緻慨故國絕減世臣、親臣，與國同休戚」雖雲周氏，也是蔣氏自道，是瞭解蔣捷思想極為寶貴的材料。
評分活動給力，書便宜啊！
評分這首詞給人一種極美的境界。暑意稍返的日子，晨曦初透天邊，涼風習習，挽起水麵的許多荷傘。十裏河塘一片飛舞。雖然荷花麵臨鞦天，將要凋零，這在刻畫境界中，我們似乎仍可體會它的空靈和迷惘。
