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儒家辩证法研究

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庞朴 著



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发表于2024-12-23

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出版社: 中国出版集团 , 中华书局
ISBN:9787101068689
版次:1
商品编码:10054903
包装:平装
丛书名: 中国文库·哲学社会科学类
开本:32开
出版时间:2009-09-01
页数:117
正文语种:中文

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具体描述

内容简介

  《儒家辩证法研究》是庞朴先生的学术代表作之一,完稿于1984年,在当时的学术背景下率先提出并深入研究了"儒家辩证法"这一命题,从辩证法的角度分析了儒学中包括仁义、礼乐、忠恕、圣智、中庸等基本理论范畴的对立统一关系。书中明确提出的"一分为三"观念和方法,对儒学研究产生了深远影响。《儒家辩证法研究》使用的是中华书局1984年版本。

作者简介

  庞朴(1928~),字若木,原名声禄。江苏淮阴人。当代著名哲学家。现为中国社会科学院研究员,国际简帛研究中心主任,联合国科教文组织《人类科学文化发展史》国际编委会中国代表。长期致力于中国哲学史、思想史、文化史以及出土简帛方面的研究,在海内外学术界有广泛的影响。

目录

引论
仁义
礼乐
忠恕
圣智
中庸
三分

精彩书摘

  可是,他们却又并不甘干目前的弱者地位,不安于无法理解的命运的支配,他们不无侥幸地在想:目前的秩序可以称得起“正”么?焉知明天不再变成“奇”;自己的现状的确很弱了,今天的强者不也原是弱者变来的么?于是他们欣然确信:既然向对立转化是不可抗拒的规律,那么只有处在弱的地位上,才算立于不败之地;而强者,倒是注定要随时倒霉的。所以他们进而宣布,这个不败的“弱”,就是他们终于找到了的“极”:古之善为士者不武也,善战者不怒,善胜敌者不争,善用人者为之下。是谓不争之德,是为用人之力,是为配天,古之极也。(《道德经》第六十八章)弱是极,而且是“古之极”,即从来如此的行为准则。当他们这样说的时候,显然忘记了自己祖先以强取胜的光荣历史,反而自甘于目前的弱者地位了。从不甘于自己的弱者现实出发去寻求解脱,却制造出一套自甘于弱者现实的理论体系。这就是道家的历史悲剧。
  其实,弱之转化为强,有如强之转化为弱一样,是需要种种主客观条件的,而且还要合乎总的历史发展规律;而不能只凭愿望和推理。他们既已被社会浪潮冲刷出来,又筹集不到足够的条件,只能是在历史风云面前愈形衰落,直至消失,这倒真是他们所应该知道丽不能知道的“道之用”。
  在这样的规律作用之下,由弱向强倒转过去的前景,在道家人物那里,从开始的充满诗意的奢望,不免慢慢褪色为只供自嘲的绝望。这就是从老子到庄子的思想演变之所在。所以在庄子那里,唱的是整整降了两个八度的低调:是亦彼也,彼亦是也。彼亦一是非,此亦一是非。果且有彼是乎哉?果且无彼是乎哉?彼是莫得其偶,谓之道枢。

前言/序言

  “中国文库”主要收选加世纪以来我国出版的哲学社会科学研究、文学艺术创作、科学文化普及等方面的优秀著作。这些著作,对我国百余年来的政治、经济、文化和社会的发展产生过重大积极的影响,至今仍具有重要价值,是中国读者必读、必备的经典性、工具性名著。
  大凡名著,均是每一时代震撼智慧的学论、启迪民智的典籍、打动心灵的作品,是时代和民族文化的瑰宝,均应功在当时、利在千秋、传之久远。“中国文库”收集百余年来的名著分类出版,便是以新世纪的历史视野和现实视角,对20世纪出版业绩的宏观回顾,对未来出版事业的积极开拓,为中国先进文化的建设,为实现中华民族的伟大复兴做出贡献。
  大凡名著,总是生命不老,且历久弥新、常温常新的好书。中国人有“万卷藏书宜子弟”的优良传统,更有当前建设学习型社会的时代要求,中华大地读书热潮空前高涨。“中国文库”选辑名著奉献广大读者,便是以新世纪出版人的社会责任心和历史使命感,帮助更多读者坐拥百城,与睿智的专家学者对话,以此获得丰富学养,实现人的全面发展。
  为此,我们坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,深入贯彻落实科学发展观,坚持贯彻“百花齐放、百家争鸣”的方针,坚持按照“贴近实际、贴近生活、贴近群众”的要求,以登高望远、海纳百川的广阔视野,披沙拣金、露抄雪纂的刻苦精神,精益求精、探赜索隐的严谨态度,投入到这项规模宏大的出版工程中来。
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用户评价

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顾随还是中国文学史上最后一位发表杂剧的剧作家。他创作的杂剧有:《馋秀才》、《再出家》、《马郎妇》、《祝英台》、《飞将军》、《游春记》等6种计26折。除《馋秀才》发表外,其余编为《苦水作剧》和《苦水作剧二集》。顾随精于书法艺术,曾师从书法大师沈尹默先生,草楷皆工,是现代书法名家。他的书法作品有的收入《民国时期书法》、《中国书法鉴赏大辞典》。

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喜欢价格好内容好服务好

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翻过,挺好的,这才是中国的辩证法,不是所谓的原始的辩证法。

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和彩陶画。这些早期绘画奠定了后世中国画以线为主要造型手段的基础。两汉和魏晋南北朝时期,社会由稳定统一到分裂的急剧变化,域外文化的输入与本土文化所产生的撞击及融合,使这时的绘画形成以宗教绘画为主的局面,描绘本土历史人物、取材文学作品亦占一定比例,山水画、花鸟画亦在此时萌芽,同时对绘画自觉地进行理论上的把握,并提出品评标准。

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买来还没看,应该不错。。

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集中购买,慢慢读

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质量还是可以吧。送货很快。

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应该不错,。。。。。。。。。

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凑单买的,还没来得及看

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