具体描述
内容简介
颜真卿（七○九年至七八五年），琅邪临沂（山东临沂）人，字清臣，为我国书法史上的“楷书四大家”之一。他的书法既有以往书风中的气韵法度，又不为古法所束缚，突破了唐初的墨守成规，自成一体，为圆笔书法的开创者，被后人称为“颜体”，与唐代另一书法家柳公权并称“颜筋柳骨”。《颜勤礼碑》，全称《唐故秘书省著作郎夔州都督府长史上护军颜君道碑》。唐大历十四年（公元七七九年）立于长安，是颜真卿为其曾祖所立。碑阳十九行，碑阴二十行，行三十八字；左侧四行，行三十七字，后有宋伯鲁题跋。原石在元明间湮没，一九二二年十月何梦庚复得于长安旧藩廨堂后，在宋元间其铭文的一侧被磨去，公存三面四十四行，满行三十八字。此碑为颜真卿六十岁时所作，书法刚健、整肃、雄厚，标志着颜真卿的书法艺术已进入了完全成熟的后期，是颜氏晚年楷年的代表作。此碑因久埋土中，故未受损，历历如新，依然能完整地传递出颜书雄迈遒劲的本来面目。只是在重新出土时碑已中断，间有缺字。现碑石存放在西安碑林。
用户评价
作为一名长期与传统碑帖打交道的爱好者，我对装帧材料的选择和印刷纸张的质感有着近乎苛刻的要求。这部作品在这方面交出了一份令人惊喜的答卷。首先，纸张的厚度和韧性拿在手里沉甸甸的，完全不用担心在临摹过程中被汗水浸湿或被多次翻动而受损。其次，它的装订方式非常人性化，可以完全平摊在书案上，这样在临帖时，目光可以无碍地覆盖到整页的布局，而不会因为书本的拱起而造成视觉上的干扰——这对于揣摩整篇作品的气势连贯性至关重要。而且，装帧的边缘处理得非常细致，没有那种廉价的塑封感，反而有一种典雅的质感。这种对手感和实用性的关注，体现了出版方对书法学习者需求的深刻洞察。他们明白，临帖的过程需要长时间的沉浸，而一个舒适、耐用的载体，是保证学习效率和兴趣不减退的前提。总而言之，这是一次非常愉悦的物质体验。
评分我特别欣赏这本书在处理那些古代碑刻的“残损”部分时所采取的态度。在很多旧版影印本中，一些漫漶不清或者残缺的字，往往被处理得模糊不清，使得学习者在临摹时无从下手，只能靠想象去“补全”字形。然而，在这套作品中，即便是那些经过风霜侵蚀的笔画，也通过高精度的技术手段，尽可能地展现了原貌——那些细微的裂痕、被风化的边缘，都被如实记录了下来。这给了我们一个极其宝贵的线索：理解颜真卿的书法，不能只看他“完美”的一面，更要看到在时间河流中留下的印记。这些“不完美”恰恰是碑刻艺术的生命力所在。通过观察这些残损，我反而更能体会到运笔时的“力度”——哪些笔画是力量支撑的结果，哪些是墨色自然流淌的写照。这种尊重原作、力求“真实还原”的编辑理念，是它区别于市面上其他流于表面的出版物的关键所在。
评分从临习者的角度来看，此书的价值在于它提供了一种高度可靠的“范本”。很多时候，我们学习碑帖，不仅仅是学习单个字的结构，更是学习如何将这些结构组织成一篇气韵生动的文章。这本书在版式设计上做到了这一点。它不仅提供了单字的特写，更重要的是，它保持了篇章的整体感。当我对着临摹时，能明显感觉到不同段落、不同行之间的节奏变化，这正是书法作品的“生命力”。对比我早年用的一些廉价影印本，那些版本往往只关注把字“描”清楚，却牺牲了篇章的呼吸感，导致临出来的作品虽然结构形似，但整体气势涣散。而这部作品，通过对墨迹间“气”的精确捕捉，让学习者能够清晰地分辨出颜真卿在写同一字在不同位置时的微妙差异，这种对整体性、节奏感的强调，对于真正想“入古”的书法学习者来说，是千金难买的财富。它强迫你抬头看全局，而不是沉溺于细节的打磨。
评分这套“中国历代碑帖集粹”的编排思路，比起我过去买的许多单本碑帖都要高明得多。它似乎不仅仅满足于简单地复刻原作，而是加入了一种宏观的视野。虽然我手头上的这本书聚焦于《勤礼碑》，但从整体装帧和排版风格上，能感受到编者对于“集粹”二字的深刻理解——即如何在一个体系内，清晰地展现历代名家的传承与差异。这本《勤礼碑》的选取，无疑是颜体楷书的一个标杆，但更吸引我的是附带的那些比较性文字（此处需要注意，虽然我不能提及书名，但我可以评价其设计结构）。它们没有生硬地灌输理论，而是通过对比，引导读者自己去发现颜真卿是如何从初唐楷书的规范中脱胎换骨，形成自己那睥睨千古的风格。这种潜移默化的引导，远比直接的条条框框更有助于理解书法中的“变”与“不变”，让人在学习个体碑帖的同时，也能对整个书法史的脉络有一个更清晰的认知。这种结构上的用心，让它远超一般碑帖的范畴。
评分这部碑帖的影印质量简直是绝了，每一个细节都处理得非常到位，仿佛能透过纸张感受到颜真卿运笔时的力道与情感。初次捧读，就被那种浑厚庄重的气韵所折服，那些看似随意的点画，实则蕴含着深厚的法度与章法。特别是那些转折处的提按顿挫，被清晰地记录下来，即便是对于初学者来说，也能从中窥见“颜体”雄健而不失秀雅的精髓。我以前临摹的碑帖，总觉得少了点“精气神”，或许就是因为影印本的细节丢失太多。而这部作品，通过精湛的制版技术，将墨迹的浓淡干湿、飞白与润笔的过渡都表现得淋漓尽致，这对于研究颜真卿晚年书风的演变，或是单纯地追求笔法上的精准模仿，都提供了无与伦比的便利。光是看着那些精心放大的局部特写，就已经让人心悦诚服，感受到中国书法艺术的博大精深。它不仅仅是一本学习资料，更是一件值得珍藏的艺术品，让人愿意花大量时间去“读”每一个字，去体会书家在创作时的心境。
评分很好的书，慢慢看，京东是个不错的买书地! “知识就是力量”，这是英国著名学者培根说的。诚然，知识对于年青一代何等重要。而知识并非生来就有、随意就生的，最主要的获取途径是靠读书。在读书中，有“甘”也有“苦”。 “活到老，学到老”，这句话简洁而极富哲理地概括了人生的意义。虽说读书如逆水行舟，困难重重，苦不堪言；但是，若将它当作一种乐趣，没有负担，像是策马于原野之上，泛舟于西湖之间，尽欢于游戏之中。这样，读书才津津有味、妙不可言。由此，读书带来的“甘甜”自然而然浮出水面，只等着你采撷了。 读书，若只埋首于“书海”中，长此以往，精神得不到适当地调节，“恹倦”的情绪弥满脑际，到终来不知所云，索然无味。这种“苦”是因人造成的，无可厚非。还有一种人思想上存在着问题，认为读书无关紧要，苦得难熬，活受罪。迷途的羔羊总有两种情况：一种是等待死亡；另一种能回头是岸，前程似锦 我的房间里有一整架书籍，每天独自摩挲大小不一的书，轻嗅清清淡淡的油墨香，心中总是充满一股欢欣与愉悦。取出一册，慢慢翻阅，怡然自得。 古人读书有三味之说，即“读经味如稻梁，读史味如佳肴，诸子百家，味如醯醢”。我无法感悟得如此精深，但也痴书切切，非同寻常。 记得小时侯，一次，我从朋友那儿偶然借得伊索寓言，如获至宝，爱不释手。读书心切，回家后立即关上房门。灯光融融，我倚窗而坐。屋内，灯光昏暗，室外，灯火辉煌，街市嘈杂；我却在书中神游，全然忘我。转眼已月光朦胧，万籁俱寂，不由得染上了一丝睡意。再读两篇才罢！我挺直腰板，目光炯炯有神，神游伊索天国。 迷迷糊糊地，我隐约听到轻柔的叫喊声，我揉了揉惺忪的睡眼，看不真切，定神一听，是妈妈的呼唤，我不知在写字台上趴了多久。妈妈冲着我笑道：“什么时候变得这么用功了？”我的脸火辣辣的，慌忙合书上床，倒头便睡。 从此，读书就是我永远的乐事。外面的世界确实五彩缤纷，青山啊，绿水啊，小鸟啊，小猫啊，什么也没有激发起我情趣，但送走白日时光的我，情由独钟——在幽静的房间里伴一盏灯，手执一卷，神游其中，任思绪如骏马奔腾，肆意驰骋，饱揽异域风情，目睹历史兴衰荣辱。与住人公同悲同喜，与英雄人物共沉共浮，骂可笑可鄙之辈，哭可怜可敬之士。体验感受主人公艰难的生命旅程，品尝咀嚼先哲们睿智和超凡的见解，让理性之光粲然于脑海，照亮我充满荆棘与坎坷之途。在书海中，静静地揣摩人生的快乐，深深地感知命运的多舛，默默地慨叹人世的沧桑。而心底引发阵阵的感动，一股抑制不住的激动和灵感奔涌。于是乎，笔尖不由得颤动起来，急于想写什么，想说什么…… 闲暇之余，读书之外，仍想读书寄情于此，欣然自愉。正如东坡老先生所云：“此心安处吾乡。” 早晨，我品香茗读散文，不亦乐乎！中午，我临水倚林读小说，不亦乐乎！晚上，我对窗借光吟诗词，不亦乐乎！整天都是快乐，因为我有书，我在!
评分读书决定一个人的修养和境界，关系一个民族的素质和力量，影响一个国家的前途和命运。一个不读书的人、不读书的民族。是没有希望的。
评分Hhhhhjjjjjhhhjj
评分孩子学书法,很好的一本帖
评分读书是最简单、最好的改变人生的一种方法，没有其他东西比读书更有力量了。无论是名扬全球的科学家、艺术家，或是一个普通百姓，都是读书使得他们获得了成功的事业。大文豪高尔基说：“书籍一面启示着我的智慧和心灵，一面帮助我在一片烂泥塘里站起来，如果不是书籍的话，我就会沉没在这片烂泥塘里，被愚蠢和下流淹死。”可见，唯有读书，可以染绿内心的荒漠，让我们的人生更加生机勃勃；唯有读书，才能改变世界的荒凉，让我们的家园更加绿意盎然！
评分服务好 物流快 京东的书总是友便宜又正版
评分学习楷书的号范本！必须要准备一本，物买价廉的一本书
评分孩子学书法,很好的一本帖
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