这本《那些角儿:一个“外行”眼中的梨园》的书名,光听就让人好奇。梨园,戏曲界,对于很多普通人来说,它既熟悉又陌生。熟悉是因为我们多少都听过京剧、昆曲,看过一些经典的剧目,知道一些耳熟能详的角儿的名字;陌生则在于,一旦深入进去,那些复杂的唱念做打、咿咿呀呀背后的深厚文化、历史传承、人物情感,都像是隔着一层看不透的薄纱。我一直对戏曲怀有一种敬畏和向往,但又深知自己是门外汉,怕看了反而看不懂,或者因为不懂而错失了真正欣赏的乐趣。所以,当看到“一个‘外行’眼中”这样的副标题,我内心是触动和期待的。这意味着,作者可能不是那种高高在上、用专业术语堆砌的评论家,而是会用我们普通人的视角,去观察、去感受、去解读那些舞台上的“角儿”。我希望这本书能像一把钥匙,为我这样对梨园心生向往却不知如何入门的读者,打开一扇通往精彩世界的窗户。我期待书中能有生动的故事,有趣的细节,能够让我体会到戏曲的魅力,了解那些“角儿”们不为人知的一面,或许是他们在舞台下的喜怒哀乐,或许是他们为了艺术付出的艰辛与坚持。最重要的是,我希望这本书能够让我,一个纯粹的“外行”,也能看得懂,也能感受到那些“角儿”身上散发出的独特光芒。
评分《那些角儿:一个“外行”眼中的梨园》,这个书名本身就勾勒出了一种独特的叙事方式。它暗示着一种非学院派的、充满个人体验的解读。作为一个对传统戏曲抱有极大兴趣,但又深感其复杂性的读者,我对此类视角尤为看重。我期望书中能够呈现一种“看见”的过程,即作者如何从一个相对陌生的领域,逐渐“看”懂梨园的门道,并从中发现那些令他着迷的“角儿”们。我希望书中不会仅仅是简单地介绍某个角儿有多么有名,而是会深入探讨是什么让他们脱颖而出,是什么让他们在众多梨园子弟中成为“角儿”。或许是他们独特的嗓音条件,或许是他们炉火纯青的表演技巧,又或许是他们对角色的深刻理解和情感投入。我期待作者能够分享他在观赏过程中,那些令他产生共鸣的瞬间,那些让他为之动容的细节,那些让他惊叹于戏曲艺术博大精深的时刻。这样的叙述,能够帮助我这样的读者,更好地理解戏曲的魅力所在,找到自己欣赏戏曲的切入点。
评分“梨园”,总给我一种古老而神秘的感觉。而“角儿”,更是承载了无数的荣耀、汗水和故事。当我知道有一本名为《那些角儿:一个“外行”眼中的梨园》的书时,我 immediately feel a connection。我猜想,这本书的作者,可能和我一样,不是科班出身,没有接受过系统的戏曲训练,但他却怀揣着一颗热爱之心,用自己独有的方式去观察、去品味、去理解这片古老的艺术土壤。我期待这本书能够是一次充满个人色彩的旅行。作者可能会分享他第一次被某段唱腔打动,第一次被某个角儿的眼神所吸引,第一次在戏园子里感受到那种独特的氛围。他可能会用一种非常个人化的语言,去描绘那些“角儿”的舞台形象,以及他们背后可能隐藏的种种。我希望通过他的眼睛,我能够看到戏曲不仅仅是高雅的艺术,更是鲜活的生活,是情感的载体,是时代的缩影。而那些“角儿”们,也并非遥不可及的神祇,而是有血有肉、有情有义的个体,他们用自己的生命,诠释着梨园的传奇。
评分“那些角儿”,这个词本身就带着一种江湖气和草莽劲儿,仿佛是舞台上一个个鲜活的生命,用尽了浑身解数,在有限的时空里绽放着属于他们的色彩。读《那些角儿:一个“外行”眼中的梨园》,我脑海中浮现的不是抽象的艺术理论,也不是枯燥的戏曲史,而是一个个有血有肉的人物形象。我猜测,作者一定有着敏锐的观察力,能够捕捉到那些稍纵即逝的神情、动作,以及隐藏在唱词和身段背后的丰富情感。作为一名“外行”,作者的视角或许更加纯粹,没有被条条框框束缚,能够更自由地去感受戏曲的生命力,去理解那些“角儿”们是如何在方寸舞台上,承载起一段段历史,演绎着人生的悲欢离合。我期待书中能够描绘出那些“角儿”们在台上光彩夺目,台下却也同样充满烟火气的真实模样。或许是他们年少时的青涩与勤奋,或许是他们功成名就后的淡然与坚持,又或许是他们在面对艺术困境时的挣扎与突破。我希望通过作者的笔触,能够感受到戏曲这门古老艺术的独特魅力,以及那些塑造了梨园辉煌的“角儿”们,他们身上所承载的时代印记和人文精神。
评分对于《那些角儿:一个“外行”眼中的梨园》,我最直接的感受便是它的亲切感。试想一下,当我们谈论京剧名角,往往会想到那些遥不可及的艺术大师,他们的表演仿佛是神话般的存在。然而,“外行”的视角,恰恰能打破这种距离感。这就像一位邻家好友,不带任何功利性地,分享着他对某个他深爱的领域的心得体会。我猜想,书中不会充斥着晦涩难懂的专业术语,而是会用平实易懂的语言,去讲述那些关于“角儿”的故事。比如,一个眼神的含义,一个手势的寓意,一段唱腔的韵味,作者或许会用生活化的比喻来解释,让我们这些初学者也能豁然开朗。我希望这本书能够带我走进梨园的后台,去看看那些“角儿”们是如何化妆、如何练功、如何与对手演员默契配合的。也希望能够了解到,在那些轰轰烈烈的演出背后,是否也有着普通人一样的喜怒哀乐,有着对生活的热爱和对艺术的执着。这种从“外行”出发的观察,往往能发现那些“内行”容易忽略的、最本真的东西,从而让戏曲艺术变得更加触手可及,更加温暖人心。
评分群鬼一听此言,登时大怒。那高瘦如竹竿之人冷笑道:“西山一窟鬼行路向来不会绕弯儿!”一提马缰,向站在路中那人迎面冲去。
评分“花凋了呢,爱它的翠叶田田;叶残了呢,听打在上面的雨声呀!”自然界中的事物都有它的生存规律,发芽凋亡,生老病死,是不可避免的。有人看到的是无穷的苦恼,林黛玉就是其中一员,伤秋葬花被她演绎得淋漓尽致;而有的人能够从另外的角度对待相同的事,龚自珍的《己亥杂诗》中也有印证:落红不是无情物,化作春泥更护花。我颇爱此句,因为它带给我的是一种宁静和淡然。心态良好,看到的风景也会格外美好。事物都有它的双面性,用什么感觉去看,自然也能看到什么样的景致。王国维的一句话也正好说明这个道理:以我之眼观物,物皆着我之色彩。退开一步,也许可以得到更广阔的世界。等不到花开,我们可以欣赏叶的姿态;等不到叶绿,我们还可以聆听雨滴奔向大地的欢呼;舍不得花谢,我们可以领悟叶的青葱;舍不得叶枯,我们还可以感受雨滴奏响的赞歌。一个人,内心有所坚守,失去与得到就不过是无足轻重的外在形式。
评分据说,英国人最喜欢的墓志铭就是:不能跳舞就弹琴吧,不能弹琴就歌唱吧,不能歌唱就倾听吧。让心在热爱中欢快地跳跃,心跳停止了,就让灵魂在天地间继续舞蹈吧!这段话的背后是一个励志的小故事。
评分今天刚刚拿到书,这本白燕升写的那些角儿一个外行眼中的梨园很不错,首次全方面呈现梨园真实生态。央视主持人白燕升与40余位梨园名角独家对话。收录了白燕升和张火丁、裴艳玲、计镇华、马兰、陈智林、王君安、吴江、谢涛、张克、韩再芬、孟广禄、李胜素、常香玉等的对话。这些角儿在作者面前坦露心扉,畅言戏台上的喜悦与忧伤,戏台下的酸甜苦辣。许多语言生动传神,能使人窥见名角们心底乾坤。燕升是听着河北梆子唱着河北梆子长大的。他的性格里有英雄般的骨气,又有赤子般的真情。他不谄上,不阿贵,敢于坚持真理,嫉恶如仇,是一条痛快淋漓的汉子。我个人认为,燕升是上天为我们准备好的戏曲主持人。——著名作家莫言燕升访谈,为中国戏曲、梨园艺人不经意地整理出一部部色彩斑斓的口述历史。作为一个职业电视主持人,远离时政财经、娱乐时尚的白燕升潇洒游走梨园史诗,为这个传统文化颓落的时代创造、贡献着特有的价值。——澳大利亚访问学者谢青桐鼎沸人气燕声高,白袖善舞红袖悄。艺海无涯人有道,心存大爱何寂寥——中央政策研究室学习与研究总编辑薛宝生面对愈来愈显凋零衰败的传统戏曲,他跟同道一起竭尽全力,支撑古老大厦的雕梁画栋。从燕升身上,我看到了这种可敬的文化传承。——江苏作家黎化梨园几春秋,独上高楼,试把美景欲揽收。菊坛小径可通幽寂寞守候。生旦净末丑,百家聚首,燕升访谈戏苑有。传统国粹出奇葩,数尽风流。——中华起名大观作者谢海东他是一位超级戏迷,一位真正的内行。一位够资格的剧评家。无论是演员还是观众,都从他那里听到了一种很专业的声音,看到了一种很诚恳的眼光。到今天为止,白燕升的名字,已经很难被中国当代戏曲的关注者们轻易删除。——著名学者余秋雨燕升条件很好,什么节目都能主持,但他偏偏选择了戏曲,而且主持这么长久,已经不能简单归结为兴趣使然了。我理解,戏曲里定有偶被淡忘的失落,也定有暗香浮动的奥妙。如果你相信燕升,那就相信他的选择,相信他的眼光,并和他一起在书中回味过去,畅想未来。——著名主持人赵忠祥张火丁嫁给了舞台张火丁现受聘于中国戏曲学院。京剧程派名家。她,风姿万千春秋亭下婉转娇嗔,金山寺旁柔肠仙态,春闺梦里痴而不惘她,含蓄方正,从不多言一字,从无苟且一笑,让观众如痴如狂,紧紧相随。不落俗流的她造就了骨格清奇的独特,成为当今中国杰出的京剧程派传人。2007年1月3日,她在人民大会堂举办的新年京剧交响音乐会暨张火丁个人演唱会反响震撼空前,创造了140万的惊人票房,成功拍出了38万元的天价演出服,让艺术市场叹为观止。张火丁原名张灯,不知名字是否包含某种宿命,也不知她为何改名,但张火丁真的火了!京剧程派一定不是旦行里最完美的流派,也
评分累了时,总会想到这个故事,然后,打开窗,我会发现悲伤已经不知不觉地融化……
评分据说,英国人最喜欢的墓志铭就是:不能跳舞就弹琴吧,不能弹琴就歌唱吧,不能歌唱就倾听吧。让心在热爱中欢快地跳跃,心跳停止了,就让灵魂在天地间继续舞蹈吧!这段话的背后是一个励志的小故事。
评分好看,就是看了一半书散了,质量不太好啊。
评分今天刚刚拿到书,这本白燕升写的那些角儿一个外行眼中的梨园很不错,首次全方面呈现梨园真实生态。央视主持人白燕升与40余位梨园名角独家对话。收录了白燕升和张火丁、裴艳玲、计镇华、马兰、陈智林、王君安、吴江、谢涛、张克、韩再芬、孟广禄、李胜素、常香玉等的对话。这些角儿在作者面前坦露心扉,畅言戏台上的喜悦与忧伤,戏台下的酸甜苦辣。许多语言生动传神,能使人窥见名角们心底乾坤。燕升是听着河北梆子唱着河北梆子长大的。他的性格里有英雄般的骨气,又有赤子般的真情。他不谄上,不阿贵,敢于坚持真理,嫉恶如仇,是一条痛快淋漓的汉子。我个人认为,燕升是上天为我们准备好的戏曲主持人。——著名作家莫言燕升访谈,为中国戏曲、梨园艺人不经意地整理出一部部色彩斑斓的口述历史。作为一个职业电视主持人,远离时政财经、娱乐时尚的白燕升潇洒游走梨园史诗,为这个传统文化颓落的时代创造、贡献着特有的价值。——澳大利亚访问学者谢青桐鼎沸人气燕声高,白袖善舞红袖悄。艺海无涯人有道,心存大爱何寂寥——中央政策研究室学习与研究总编辑薛宝生面对愈来愈显凋零衰败的传统戏曲,他跟同道一起竭尽全力,支撑古老大厦的雕梁画栋。从燕升身上,我看到了这种可敬的文化传承。——江苏作家黎化梨园几春秋,独上高楼,试把美景欲揽收。菊坛小径可通幽寂寞守候。生旦净末丑,百家聚首,燕升访谈戏苑有。传统国粹出奇葩,数尽风流。——中华起名大观作者谢海东他是一位超级戏迷,一位真正的内行。一位够资格的剧评家。无论是演员还是观众,都从他那里听到了一种很专业的声音,看到了一种很诚恳的眼光。到今天为止,白燕升的名字,已经很难被中国当代戏曲的关注者们轻易删除。——著名学者余秋雨燕升条件很好,什么节目都能主持,但他偏偏选择了戏曲,而且主持这么长久,已经不能简单归结为兴趣使然了。我理解,戏曲里定有偶被淡忘的失落,也定有暗香浮动的奥妙。如果你相信燕升,那就相信他的选择,相信他的眼光,并和他一起在书中回味过去,畅想未来。——著名主持人赵忠祥张火丁嫁给了舞台张火丁现受聘于中国戏曲学院。京剧程派名家。她,风姿万千春秋亭下婉转娇嗔,金山寺旁柔肠仙态,春闺梦里痴而不惘她,含蓄方正,从不多言一字,从无苟且一笑,让观众如痴如狂,紧紧相随。不落俗流的她造就了骨格清奇的独特,成为当今中国杰出的京剧程派传人。2007年1月3日,她在人民大会堂举办的新年京剧交响音乐会暨张火丁个人演唱会反响震撼空前,创造了140万的惊人票房,成功拍出了38万元的天价演出服,让艺术市场叹为观止。张火丁原名张灯,不知名字是否包含某种宿命,也不知她为何改名,但张火丁真的火了!京剧程派一定不是旦行里最完美的流派,也
评分对面那人道:“各位少候。”提高了声音叫道:“大哥,是西山一窟鬼去倒马坪,说回头上门谢罪。”群鬼一听,都是怫然不悦,心道:“我们说回头上门谢罪,只是一句客气话。难道西山一窟鬼还真能对人低头了?”西山十鬼个个都有惊人的艺业,各人在结义相聚之前便都闯下了不小的万儿,待得十人聚义,更是声势大盛,近年来在晋陕一带横冲直撞,武林中人对他们忌惮三分。若不是今晚与神雕侠有约在先,单凭对面那人这一句话,便要出手打个落花流水了。
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