內容簡介
《世界動畫電影史》是北京電影學院的段佳教授自己著寫瞭一本中文版世界動畫史,既具有史學的嚴謹和翔實,又飽含藝術傢的氣質。而段女士給我們的期待,不單作為一名動畫曆史的授課人,更是一位世界著名的女性動畫藝術導演。段女士攜帶自己的作品遊曆歐洲和北美各大動畫電影節,為動畫傾盡心力。這本史學著作既可為嚴謹的史學研究服務,又可滿足那些氣質獨特的藝術學生。該書對動畫影片、動畫藝術都做瞭充分描述,而充足的圖片資料對讀者的理解也有很大幫助,在動畫領域裏的地位是非常重要的。每一名動畫工作者、動畫專業的學生、熱愛動畫的人,都應該讀《世界動畫電影史》。
作者簡介
段佳,女,北京電影學院教授。北京電影學院78級、中國電影第五代動畫導演。
1983年,中央電視颱動畫片編導,曾編劇、執導、設計10餘部動畫片,作品《星星夢》《紅蠟燭和人魚的故事》《基輔大門》三次全國獲奬。1992年應邀迴母校支持教學,開始進行學術理論研究並教學實踐。2000年齣版動畫文學劇作個人專輯《夢蝶集》。2001年~2006年招收動畫史論、創作、劇作不同方嚮研究生三屆。2001年起擔任院、市級“世界動畫電影史研究”項目。2000年後,陸續赴世界各國考察並應邀參加各種電影節及國際學術交流活動。其中包括德國斯圖加特、法國昂西、韓國釜山等。並於北京、天津、武漢、南京、福建等多所大學藝術院校舉辦不同主題的學術講座。
作品《荷》,全數字製作3D藝術短片,2005年囊括中國國際各項大賽專業六項短片大奬,其中包括中國杭州國際動畫節、中國常州國際數碼動畫節、北京國際CJ大賽、上海國際CJ大賽、中國動畫協會2005成就奬、中國電影金雞奬與華錶最佳美術片提名奬;2006年《荷》再獲愛國者杯中國文化遺産動畫大賽一等奬。2005年《荷》人選並應邀參加美國奧林匹亞國際獨立電影節、美國安科瑞芝國際獨立電影節,比利時布魯塞爾國際動畫電影節、匈牙利國際電影紀念日活動。2006年攜作品《荷》參加德國斯圖加特國際動畫電影節,並應邀在歐洲最大高科技電影論壇FMx/06進行專題講演《動畫藝術與東方文明》。
2006年11月,作為秘書長召集並主持在武漢大學召開的“國際動畫藝術傢沙龍”武漢首屆年會,薈萃中外動畫精英進行學術演講及交流活動。2007年10月,應邀赴美國西海岸一帶以“中國動畫的魅力”為題巡迴演講,包括舊金山州立大學電影學院、舊金山伯剋利大學電影資料館、舊金山紅杉樹電影節、美國最大的動畫基地“夢工廠”、盧卡斯山莊以及製作基地、南加州大學電影學院、加州藝術學院,以上活動被美方雜誌及刊物報道稱為中國人首次。
內頁插圖
目錄
緒論:藝術的天平——世界動畫橫縱觀
第一部分 動畫電影的誕生
第一章 19世紀的電影之夢
第二章 20世紀的晨曦——實驗者們的“遊戲”
第三章 阿根廷世界上第一部動畫電影
第二部分 20世紀70年代前的美國動畫
第一章 早期的美國
第二章 沃爾特·迪斯尼:一個世界上最成功的動畫製片廠
第三章 迪斯尼之外的美國早期動畫公司
第三部分 加拿大現象
第一章 與迪斯尼比肩的加拿大國傢電影局
第二章 在加拿大其他大師的探索和貢獻
第三章 加拿大的旗幟——諾曼·麥剋拉倫
第四章 國傢電影局之外的本土動畫藝術傢
第四部分 西歐——獨立動畫之路
第一章 英國
第二章 法國
第三章 德國
第四章 意大利
第五部分 東歐,另一大陣營
第一章 俄羅斯
第二章 前南斯拉夫“薩格勒布學派”
第三章 前捷剋
第四章 匈牙利、羅馬尼亞
第六部分 冷戰期間的國際動畫組織——ASIFA
第一章 在冷戰期間動畫節扮演的角色
第二章 與眾不同的少數人在美國的麥卡锡時代
第三章 黑暗中的一瞥
第七部分 亞洲·奮起的中國團隊
第一章 早期的中國動畫——萬氏兄弟的成就與夢想
第二章 新中國初期——東北電影製片廠
第三章 群英匯聚,上海美術電影廠成立
第四章 學習與探索時期
第五章 傳承中的開拓
第六章 中國動畫的第二次輝煌——精品迭齣的時代
第七章 中國動畫走嚮世界並屢獲殊榮
第八章 衰落與新生
第九章 香港動畫
第十章 颱灣動畫
第八部分 亞洲·日本及其他國傢
第一章 日本動畫發展概述
第二章 東映曆程
第三章 日本獨立動畫運動
第四章 一代宗師——手塚治蟲
第五章 宮崎駿、高煙勤和吉蔔力工作室
第六章 大友剋洋
第七章 押井守
第八章 今敏
第九章 其他亞洲國傢動畫簡述
第九部分 20世紀80年代以後的美國動畫
第一章 迪斯尼公司的二度崛起
第二章 80年代後美國其他動畫公司
中英文對照錶
部分國傢動畫電影彩圖
精彩書摘
第一章 19世紀的電影之夢
1831年鞦的一天,剛剛大學畢業的達爾文乘著四輪馬車,於迷濛的雨霧中,行駛在潮濕的石子路上,穿過古老的英國街道,到達瞭普利茅斯港口,以博物學傢的身份登上瞭英國海軍測量船“貝格爾”號,由此開始瞭他曆時五年漫長而艱辛的環球旅行……
於此同時,托爾斯泰埋頭《戰爭與和平》的寫作,雨果的《悲慘世界》《巴黎聖母院》相繼問世;福樓拜創作《聖安東的誘惑》,大仲馬完成瞭《基督山恩仇記》;安徒生作為北歐最著名的文學傢享譽世界。貝多芬去世,瓦格納的時代來臨;柏遼茲完成瞭《李爾王》序麯;叔本華提齣“唯意誌論”;尼采說:“上帝死瞭!”;安格爾任羅馬法蘭西學院院長;德拉剋洛瓦創作瞭他最頂峰的作品《自由領導著人民》,柯羅進入巴比鬆森林……
或許是由於中世紀宗教思想的禁錮,使得科學的進步晚於哲學的沉思近一個世紀。當文學、繪畫、音樂等各門藝術都已發展成熟,大師輩齣的時候,電影藝術卻還在漫長的史前孕育期中。
文藝復興帶來瞭人文藝術的繁榮,也打開瞭對科學思想的禁錮。工業革命隨之來臨瞭。至19世紀初,無數的科學發明如雨後春筍遍布世界。正當達爾文漂流在大海上與暴風雨搏鬥的時候,諾貝爾齣生瞭;俄國人斯特魯維,德國人貝賽耳和英國人亨德遜得到瞭恒星的數值,證實瞭哥白尼的地動學說;美國人達文波特製成第一颱直流電動機;法國人科裏奧利提齣地轉偏嚮力;英國人C·巴貝奇提齣自動計算機思想;奧博斯發現瞭宇宙中第13顆小行星。
前言/序言
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