學習瞭西藏密宗的很多知識，頗有所得。感謝談上師和瀋老師

##還是犯瞭一個大錯，一種學術復製的幻肢倒立的進入瞭這些材料是反瞭的，這種反有一種動的快感和劇烈，但畢竟不是本質上的寜靜風格，希臘的光天化日的酒，一神的暴烈父性，孔子的五韆祭壇，印度係統的空性，人文的做法英美簡直幼稚德意誌質量又不夠，應該直接的進入其劇烈地體驗，現在生存狀態的動蕩和科學幻肢的掀開給這個途徑提供瞭絕無僅有的好機會，冰的骨髓穿過，得到本來的太明直接的升起來，對於人的正義過程有一個人和動物的直接觀看，同體的悲也有的，劇烈地吃也原諒，道德的重量和人的輕度都可以得到調節，伏羲坐在宙斯的背後，把象徵清場，道德深淵重新生長上來，神聖的石頭重新落下來，王的榮光重新明亮起來，我們的樸素風格在一種高貴中無聊的消失，人重新融化進至我，體會當時建造這一切的意義 此書對於寜瑪的學人非常重要，藏土曆來對《幻化網秘密藏續》的釋論很多，但本論的特殊之處在於以無上瑜伽之大瑜伽的角度詮釋根本續，因此，實際上體現大圓滿的思想如何滲入到這部大瑜伽的續中，此中有很多不共的意趣。本論對於初學者不易讀，盡管有談上師婆心解釋，亦須再三細...  

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