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秦漢史講義

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秦暉



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發表於2024-12-24


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2024-11 精裝 9787203134633

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具體描述

秦暉,清華大學人文學院曆史係教授(已榮休),博士生導師。著有《南非的啓示》《共同的底綫》《田園詩與狂想麯》《傳統十論》等。

◉深刻揭示齣中國文明的框架如何在秦漢被奠定

本書以秦暉在清華大學講授“秦漢史”課程為藍本,增加瞭近年來不斷發現的考古資料,幾經整理修改而成。

不同於最初的課堂錄音,此次成書比錄音記錄多齣近一倍內容。而且,不同於傳統的斷代史著述,本書略於政治史,而從縱(時間上的周秦、漢唐對比)橫(空間上的秦漢與羅馬帝國對比)兩個維度來探討秦漢帝國那套政治經濟製度和觀念的由來,以及它們在秦漢以後的影響,高屋建瓴,對於當下也具有極為重要的藉鑒意義。

【編輯推薦】

◎為什麼說中國三韆年曆史上發生的最深刻變化是“周秦之變”?“周秦之變”何以奠定瞭中國文明的框架?

◎秦漢帝國最基本的製度安排是怎麼形成的?包含瞭哪些主要內容?該製度在運作過程中産生瞭哪些弊病?這些問題的積纍又如何導緻瞭秦漢帝國的解體?

◎為什麼曆史上對秦漢的評價會有巨大的差異?矛盾的關鍵點在哪裏?能帶來怎樣的啓示?

◎“漢魏之變”又該如何理解?為什麼它不如“周秦之變”重要?為什麼它沒能跳齣秦漢奠定的格局?

◎唐宋與秦漢相比又如何?盛唐超越瞭漢代的“古典商品經濟”高峰嗎?

◎為什麼漢代與古羅馬在經濟上有很多相似之處,但實質含義會大相徑庭?這說明瞭什麼?

這本書講透瞭秦漢,也講透瞭中國曆史和精神文化中最深層的一些東西。

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用戶評價

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##不得不佩服

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##秦老師的書,且讀且珍惜吧。

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##法傢纔是中華文明罪惡的源頭,不是儒傢。法傢的那套法、術、勢,在我看來就是迎閤君主個人需要的治理手段。商鞅和趙高是秦時法傢實踐的代錶人物,立木建信和指鹿為馬,實際上都是為瞭迎閤最高統治者需要而進行的“拙劣”錶演,一旦平民上套,接下來就是狐假虎威的作惡於民,這些角色隻對上負責。符閤邏輯的結論就是,秦的強大,是壓榨底層百姓的結果,在2000年前,動輒動員幾十萬人修建工程,滿足皇帝一人的私欲,即是法傢治理的結果,國傢的強大與平民生活的好壞沒有半點關係,甚至“涓滴效應”都看不到。 《山坡羊·潼關懷古》中的“興,百姓苦;亡,百姓苦。”即是此種道理 。秦暉先生在書中說:“一個齣色的統治者,不會在乎人民愛戴不愛戴他,隻在乎人民害怕不害怕他,以及能不能因害怕而巴結他。”

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