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雷聞

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發表於2024-12-23

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2024-11 精裝 9787108078926

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具體描述

雷聞：1972年生，陝西旬陽人。2002年於北京大學曆史學係獲博士學位。2003—2021年，工作於中國社會科學院曆史研究所，現為北京師範大學曆史學院教授。兼任中國唐史學會常務理事、中國敦煌吐魯番學會常務理事。為2007—2008年度美國哈佛燕京學社訪問學者。主要研究方嚮為隋唐史、中古宗教史、敦煌吐魯番學。著有《郊廟之外：隋唐國傢祭祀與宗教》《官文書與唐代政務運行研究》《永念群生：隋唐禮俗與信仰論集》等，發錶相關學術論文七十餘篇。

《郊廟之外》自初版以來就受到學界的高度關注，三年時間裏，先後刊齣瞭7篇重量級中英文書評，日本著名學者妹尾達彥教授甚至稱其為“唐朝王權禮儀史上的劃時代性成果”。此次再版，作者從多個方麵進行瞭細緻增訂與完善，使書中構建的隋唐時期國傢祭祀與民間社會的關係更加完備，體現齣作者對於禮製、宗教史研究以及民間信仰更深的思索與開掘。

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中國古代的國傢祭祀反映瞭一個時代對於天、地、鬼神的觀念，是信仰係統中重要的一環。以往對曆史上的國傢祭祀問題，主要是圍繞著皇帝所進行的郊廟祭祀活動展開研究，本書則將隋唐國傢祭祀與宗教信仰這兩個領域的研究貫通起來，從不同角度探討瞭國傢祭祀與地方祠祀、民間社會的互動關係。尤其在秦漢至宋朝祭祀發展的脈絡中考察隋唐的情況，前瞻後顧，視野開闊，呈現瞭國傢祭祀對於民間社會乃至普通民眾的意義，以及這種意義得以體現的途徑和方式。其研究所描述的曆史畫麵，遠較我們看到的單獨詳細考述國傢禮製和單獨研究佛、道與民間宗教的論著要豐富多彩，因而更加接近曆史的本來麵貌。

由此我們看到，適應時代變化，唐朝國傢為建立一個以儒傢理論為基礎，以皇權支配的人神關係新格局之不懈努力，國傢祭祀怎樣在唐宋時期逐步發展成為一個開放性的整閤意識形態的平颱，一個建立思想秩序的工具。

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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

##就好像有個特彆牛的導遊，帶著咱一頭紮進瞭隋唐那時候祭祀和宗教的奇妙世界。這書啊，可不像那些老古闆，光講正史裏那些高大上的大祭祀，它專挑那些犄角旮旯的事兒，就像在民間宗教和“郊廟之外”的小地方尋寶似的。你能瞧見各種宗教在民間就像小種子一樣，這兒冒個芽，那兒開...

評分☆☆☆☆☆

##《郊廟之外》自初版以來就受到學界的高度關注，三年時間裏，先後刊齣瞭7篇重量級中英文書評，日本著名學者妹尾達彥教授甚至稱其為“唐朝王權禮儀史上的劃時代性成果”。此次再版，作者從多個方麵進行瞭細緻增訂與完善，使書中構建的隋唐時期國傢祭祀與民間社會的關係更加完備，體現齣作者對於禮製、宗教史研究以及民間信仰更深的思索與開掘。時光如梭，不經意間，這本書居然已是15年前的舊作瞭。書絕版已久，這些年間，不斷有師友和學生嚮我打聽修訂的計劃，也先後有不下七八傢齣版社跟我錶達過想齣修訂版的意願，其中包括幾位很要好的齣版界朋友。隻是，因為早在2015年就已答應孫曉林老師，要在三聯齣修訂版，所以隻...

評分☆☆☆☆☆

##近年來，關於地方民眾信仰的文章與專著越來越多，似乎形成瞭一股民眾信仰研究熱。盡管名稱有一些差異，比如民間宗教、大眾宗教、民間信仰、民眾祠神信仰等等，其背後也反映瞭作者對於這一問題的不同界定與取嚮，但其中仍然有一個共同的指嚮——即廣泛關注地方社會與下層民眾。...

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