牛棚杂忆

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季羡林
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2024-7-6 精装 9787572618642

具体描述

季羡林

山东聊城人。语言学家、文学家和教育家,北京大学终身教授。曾担任北京大学副校长、中国社会科学院南亚研究所所长。

主要作品:《留德十年》《牛棚杂忆》《病榻杂记》《清华园日记》及众多学术著作。

这一本用血和泪写成的书,它像一面镜子,从中照见恶和善,丑和美,照见绝望和希望。

《牛棚杂忆》是一本季羡林先生对其在特殊时期生活经历的回忆录,他以自我调侃的笔调讲述了自己的不幸遭遇,见证了许多荒谬至极的事件……他将所经历的一切诚实地书写出来,尽量不带刺儿、不带气儿,眼瞪虚空,心悬诗中,在磨难愁苦中寻找生活乐趣,支撑自己,渡过人生沟堑。

我们铭记那个时代是为了让其成为我们这个伟大民族的一面镜子,让当代年轻人珍惜当下生活来之不易的同时,明晓哪些事应当干、哪些事不应当干,怀抱对未来生活的美好期望。我们庆幸在那个血泪交织的时代,还有这么一份温情与理性。

★《牛棚杂忆》是季羡林的经典传记,书写时代洪流裹挟下个人命运的曲折与无奈。

★以血泪写就的人生纪实,在绝望中照见希望的赤诚之作!

★在笼罩前途的迷雾中,寻找人生支撑,浇灌干涸的心灵。

★依据权威版本严格校订,精装双封设计。

★这一本小书是用血换来的,是和泪写成的。我能够活着把它写出来,是我毕生的最大幸福, 是我留给后代的最佳礼品。愿它带着我的祝福走向人间吧。它带去的不是仇恨和报复,而是一面镜子,从中可以照见恶和善,丑和美,照见绝望和希望。它带去的是对我们伟大祖国和人民的一片赤诚。——季羡林

用户评价

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##写出了那个时代的悲伤。 一开始用“比较研究”说西方对地狱的想象力(但丁),远比不上东方的文学。但话锋一转,浩荡十年的地狱比这些都更痛苦。一下子把人拉进来这个痛苦的理解。 弥补社会对痛苦理解的缺失也是这本书的重要意义。年轻一代可能慢慢都忘了,甚至被建构了新的认知,已经不知道痛苦是怎么样的。 里面提到“选举权”还挺触动的,你如果还拥有选举权,就意味着你还是人民——再斗也是人民内部矛盾,而不是敌我矛盾。保住了人民的身份,就保住了当人的权利。 “暗夜在窗外流逝”,被批斗的痛苦一定难以被文字传递。自杀很痛苦,仍多少知识分子结束生命。苦在人间。

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##这部书既是一部回忆录,也是一部深刻的反思之作。书中的文字既让我看到了关于那段特殊时期的更多细节,更让我感受到了季老那苦中作乐和忧国忧民的心怀。

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##看的这类作品太多,已经几乎没有任何惊讶或者震撼了。 肮脏的年代盛产肮脏的人。我们的文化太喜欢歌颂“出淤泥而不染”的道德偶然,但却常常懒得正视“近墨者黑”的普遍必然。 阅读过程中有一个体验很独特,就是季羡林先生对自我感情的克制。他无时无刻不在尝试保持诙谐幽默,...  

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##1.确实是带着气写的,换谁都很难释怀 2.有助于了解那段尘封的历史,历史书上寥寥几笔,却是血泪十年 3.仲尼厄而作春秋,季老80%的作品是文革后做出的 4.读完让我联想了叶文洁

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##有些暴力行径,依旧出现在网络环境里。我一直都是坚定宁为玉碎 不为瓦全的性格,但看完这书我稍微有些松动,人应该有韧性。死是简单的事情,但丝毫不能给坏人带来一点伤害。活着才能有无限可能,活着才是胜利。

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##已经不想再看和文革有关的回忆录了,尽管每个人的情感基调俱不相同,巫宁坤苦泪满杯,何兆武平淡如水,季老幽默解构……但所有的苦难都是相似的,事后也只有好人在回忆,间或有一点控诉,坏人却从不忏悔,“一个没有忏悔的民族是没有希望的。”

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