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发表于2025-05-29
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具体描述
王彬彬,1962年生,安徽人。现为南京大学中文系教授、博士生导师。出版专著多部。
自序第一编 衡金庸之轻重 第一章 金庸:雅俗共赏的神话 第二章 金庸武侠小说与中国新文学传统 一、历史的回顾 二、何满子的愤激 三、钱理群的模糊 四、刘再复的谬误 第三章 破金庸武侠小说之“新” 一、“人”在何处 二、“现代精神”质疑 三、孙悟空的跟头与如来佛的手心 附:面对“金迷”第二编 论王朔之短长 第四章 王朔与“鸳鸯蝴蝶派” 一、“不写小说就没什么出路了” 二、“应该说真不幸,我成了这样……” 三、“反正我敢糟践自个儿” 四、余论:亟须确立通俗文学批评标准 第五章 王朔与“大院文化” 一、“是什么乌变的就是什么乌” 二、“我小时候,管你们才叫痞子呢” 三、“强奸一次是强奸,再强奸一次就成夫妻了?”第三编 辨余秋雨之是非 第六章 余秋雨散文的价值定位 一、从颂歌合唱到“骂”声如潮 二、颂歌合唱中的几种声调 三、否定的声音及其评析 四、几种特别中肯的说法 第七章 余秋雨是否应该忏悔 一、问题的提起 二、余杰有多大失误 三、余秋雨为何不忏悔增订版后记
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收起)
《文坛三户:金庸·王朔·余秋雨》讲述了:实际上,在我看来,金庸、王朔、余秋雨,这三人最本质的相通之处,在于他们的作品都属“帮”字号文学——“帮忙”或“帮闲”。麻痹人们对现实的感觉。消解人们改造现实的冲动,是他们的作品共有的功能。当然,他们的“帮忙”和“帮闲”,有时是自觉的,有时是不自觉的。他们对“忙”和“闲”的“帮”,在方式和姿态上,也是各有特色的。对“帮”的殊途同归,才是把他们视作“同类项”的最坚实的根据。
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##评金庸言之过激,但仍有一定道理;评王朔影响了整个南大当代文学专业;评余秋雨,很中肯。
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##主观性太强,有点强词夺理
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##衡金庸之轻重—论王朔之短长—辨余秋雨之是非,集中度递减,质量递增。前面部分过于小家子气(此类文章易致的通病)以及逻辑不严密(个人问题),后面部分两方面都有改正。
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