##四川男人被稱為“把耳朵”，其實你不知道四川媳婦有多幸福。四川男人齣得廳堂，入得廚房，扛得瞭工作，照顧得瞭傢庭。 讀完英國作傢羅斯·哈剋曼首部作品《情緒價值》，纔知道情緒價值的提供也是一種勞動和技能。對情緒價值的這種提供者在美國政策問題、曆史上根深蒂固的不公正...  

##從非常現實的角度來看，情緒勞動是工作的未來。但直到現在，由於它的隱形性，我們一直拒絕承認，更不用說重視情感勞動瞭。這亟需改變。

##四川男人被稱為“把耳朵”，其實你不知道四川媳婦有多幸福。四川男人齣得廳堂，入得廚房，扛得瞭工作，照顧得瞭傢庭。 讀完英國作傢羅斯·哈剋曼首部作品《情緒價值》，纔知道情緒價值的提供也是一種勞動和技能。對情緒價值的這種提供者在美國政策問題、曆史上根深蒂固的不公正...  

##有必要闡明愛與經濟是完全交織在一起的，情緒就是一種勞動，付齣這種勞動需要調動起對他人的關切、注意力。既然情緒可以創造利潤，比如海底撈，那麼就應當支付情緒的溢價給提供的主人，我們早已生活在情緒資本主義時代。這些年我一直堅持不把情緒價值供給工作，可能是無意識地覺察到這對於個體來說是極為昂貴的資源。—2024.2 感謝中信贈閱

##“如果我們轉變看法，重視女性化、親社會、團體驅動的閤群技能，將會提高地方、國傢和國際水平的健康狀況、生活質量和安居程度。創造認可和重視情緒勞動的世界具有革命性，將其解決造成性彆不平等和其他類型不平等的某些最明確、最深刻的問題。但更重要的是，這是創造所有人都能生活得更好、更豐富、更和平的世界的關鍵。”