具體描述
恩斯特·貝勒爾（1928—1997），1928年生於德國埃森，1951年在德國慕尼黑大學獲哲學博士學位，1965年起在美國華盛頓大學擔任哲學教授。研究領域為反諷理論、德國浪漫主義、施萊格爾兄弟、尼采等，著有《反諷與文學現代性》《德國浪漫主義文學理論》《弗·施萊格爾》《尼采、海德格爾與德裏達》等。
本書係作者於1986年11月在華盛頓大學所做的年度院係講座結集，旨在係統地迴應同時期德國思想傢哈貝馬斯的《現代性的哲學話語》中的啓濛辯證主義“元敘事”。作者通過探討與反諷相關的事物，對西方觀念史進行瞭綱要性的梳理，將反諷從一種單純的修辭手法闡釋為一種哲學構型。作者在曆史語境中將反諷標定為當下的不斷“自我指涉性”，引齣瞭一係列從浪漫派到後現代的“現代性的反諷話語”——“反諷主義者知道沒有真理，如今必須完全不同地扮演哲學的角色。”
【學者評論】
施萊格爾兄弟的批評版全集主編恩斯特·貝勒爾是德國浪漫主義首要的解讀者之一，在這些優雅的講座中他展現瞭利奧塔所謂的後現代主義之為現代主義內在基本張力的強化，以及現代主義實現瞭已然內在於浪漫派反諷理論中的文學自覺。
——馬丁·比德尼（Martin Bidney）紐約州立大學賓漢姆頓分校名譽教授
在這本對現代主義和後現代主義理論的總結中，貝勒爾再次展示瞭自己作為一位精湛的觀念史傢的高超技藝，得以描繪齣從浪漫主義到當代思潮的整個群島。
——傑拉德·吉列斯比（Gerald Gillespie）斯坦福大學名譽教授、國際比較文學協會副會長
如果說哲學傢通過重置概念來闡釋世界，就像藝術傢通過重置色彩來圖繪世界一樣，那麼對哲學闡釋的闡釋，恰如藝術史傢的工作。貝勒爾可能就是這類瞭不起的人物，能夠讓讀者在密不透風的哲學叢林裏獲得片刻小憩，並通過間接、迂迴或反諷的真誠方式來觀照自己腳下那片土地。
——瀋語冰 復旦大學哲學學院特聘教授、藝術史與美學學者
用戶評價
##像所有演講集一樣，缺乏對關鍵概念的細緻辨析和充分解讀，讀完之後除瞭作者博學的敘事之外啥都沒明白。反諷究竟在哲學上意味著什麼？它為什麼對於現代性如此重要？小施萊格爾的問題意識是什麼？早期浪漫派與後現代之間的譜係能否得到更清楚的說明？評價為不如讀完作者的大書再來讀這本小書，可能收獲還多一點，更彆說Behler的寫作水平遠不如Frank和Beiser…
評分 評分##翻的好 5月12日，《反諷與現代性話語：從浪漫派到後現代》新書分享會在上海香港三聯書店舉行，此次分享會的主題是——重構“反諷”：從修辭到哲學。本書譯者、復旦大學外國哲學博士黃江、復旦大學哲學學院副教授孫寜、同濟大學人文學院副教授餘明鋒擔任嘉賓。 黃江首先介紹瞭自己翻譯...
評分 評分 評分##像所有演講集一樣，缺乏對關鍵概念的細緻辨析和充分解讀，讀完之後除瞭作者博學的敘事之外啥都沒明白。反諷究竟在哲學上意味著什麼？它為什麼對於現代性如此重要？小施萊格爾的問題意識是什麼？早期浪漫派與後現代之間的譜係能否得到更清楚的說明？評價為不如讀完作者的大書再來讀這本小書，可能收獲還多一點，更彆說Behler的寫作水平遠不如Frank和Beiser…
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