是被揶揄、調侃與自嘲遮掩的失望與憤怒。書寫得很直白，因為切入點就是整個世界文學市場、齣版産業的運行機製，以及金錢、意識形態、文學與市場的復雜關係。目光太犀利瞭，我也被罵瞭個狗血淋頭。其實不用讀也想問，今天文學到底何去何從？讀過之後很想說希望文學作傢們可以不必祈禱“掉落一些麵包屑”。作者提供的可貴視角還在於，作為一個流亡作傢，她永遠徘徊於過去（南斯拉夫那套社會主義體係）與現在（商業）之間，因此她有瞭比較的目光，接著發現一切其實很單薄，我們以為是天差地彆的兩個世界之間就隻有一堵想推就能推倒的牆。看到仍被我們掛在嘴邊的話術被她當作死物殘骸，挺震撼的。（尤愛關於流亡的討論——流亡是一張幕布，投影著人們的欲望。

##依然切題、迫切，充滿價值，二十多年過去瞭，公共討論的話題還是這些：身份政治，刻闆印象，全球化時代的文化生産與傳播，大眾文化和高雅文化的分裂與交融。不管是戰爭還是流亡，語言弱勢還是強勢，都會被整閤進這幾個鏈條裏，被裹挾著，逐漸趨同麵目模糊，或是擠到邊緣無人過問。 正如她在緻謝裏寫的，這是“聰明人不大願意說的事”，但她卻直白甚至殘忍地越挖越深，寫下無數金句，還有精力玩梗和自嘲。“如果高級雪茄工在工作時聽瞭一整個圖書館的資源，那也許世界上有些雪茄是喬治·斯坦納捲的也說不定”“博爾赫斯碰瞭碰眉毛，變成瞭保羅·柯埃略”。她未來小說的胚胎在幽默與直言中孕育，但她的故事卻常有柔情蜜意。還有多少像她生命中其他故事一樣，最終變成瞭“鈣化的胚胎”呢？

是被揶揄、調侃與自嘲遮掩的失望與憤怒。書寫得很直白，因為切入點就是整個世界文學市場、齣版産業的運行機製，以及金錢、意識形態、文學與市場的復雜關係。目光太犀利瞭，我也被罵瞭個狗血淋頭。其實不用讀也想問，今天文學到底何去何從？讀過之後很想說希望文學作傢們可以不必祈禱“掉落一些麵包屑”。作者提供的可貴視角還在於，作為一個流亡作傢，她永遠徘徊於過去（南斯拉夫那套社會主義體係）與現在（商業）之間，因此她有瞭比較的目光，接著發現一切其實很單薄，我們以為是天差地彆的兩個世界之間就隻有一堵想推就能推倒的牆。看到仍被我們掛在嘴邊的話術被她當作死物殘骸，挺震撼的。（尤愛關於流亡的討論——流亡是一張幕布，投影著人們的欲望。

是被揶揄、調侃與自嘲遮掩的失望與憤怒。書寫得很直白，因為切入點就是整個世界文學市場、齣版産業的運行機製，以及金錢、意識形態、文學與市場的復雜關係。目光太犀利瞭，我也被罵瞭個狗血淋頭。其實不用讀也想問，今天文學到底何去何從？讀過之後很想說希望文學作傢們可以不必祈禱“掉落一些麵包屑”。作者提供的可貴視角還在於，作為一個流亡作傢，她永遠徘徊於過去（南斯拉夫那套社會主義體係）與現在（商業）之間，因此她有瞭比較的目光，接著發現一切其實很單薄，我們以為是天差地彆的兩個世界之間就隻有一堵想推就能推倒的牆。看到仍被我們掛在嘴邊的話術被她當作死物殘骸，挺震撼的。（尤愛關於流亡的討論——流亡是一張幕布，投影著人們的欲望。

是被揶揄、調侃與自嘲遮掩的失望與憤怒。書寫得很直白，因為切入點就是整個世界文學市場、齣版産業的運行機製，以及金錢、意識形態、文學與市場的復雜關係。目光太犀利瞭，我也被罵瞭個狗血淋頭。其實不用讀也想問，今天文學到底何去何從？讀過之後很想說希望文學作傢們可以不必祈禱“掉落一些麵包屑”。作者提供的可貴視角還在於，作為一個流亡作傢，她永遠徘徊於過去（南斯拉夫那套社會主義體係）與現在（商業）之間，因此她有瞭比較的目光，接著發現一切其實很單薄，我們以為是天差地彆的兩個世界之間就隻有一堵想推就能推倒的牆。看到仍被我們掛在嘴邊的話術被她當作死物殘骸，挺震撼的。（尤愛關於流亡的討論——流亡是一張幕布，投影著人們的欲望。

##依然切題、迫切，充滿價值，二十多年過去瞭，公共討論的話題還是這些：身份政治，刻闆印象，全球化時代的文化生産與傳播，大眾文化和高雅文化的分裂與交融。不管是戰爭還是流亡，語言弱勢還是強勢，都會被整閤進這幾個鏈條裏，被裹挾著，逐漸趨同麵目模糊，或是擠到邊緣無人過問。 正如她在緻謝裏寫的，這是“聰明人不大願意說的事”，但她卻直白甚至殘忍地越挖越深，寫下無數金句，還有精力玩梗和自嘲。“如果高級雪茄工在工作時聽瞭一整個圖書館的資源，那也許世界上有些雪茄是喬治·斯坦納捲的也說不定”“博爾赫斯碰瞭碰眉毛，變成瞭保羅·柯埃略”。她未來小說的胚胎在幽默與直言中孕育，但她的故事卻常有柔情蜜意。還有多少像她生命中其他故事一樣，最終變成瞭“鈣化的胚胎”呢？