發表於2025-02-21
苦厄的終結 pdf epub mobi txt 電子書 下載
潘卡吉·米什拉(Pankaj Mishra)
著名思想傢、評論傢,1969年生於印度,現居倫敦。
長期關注東西方文化衝突與後殖民問題,為《紐約書評》《紐約時報》《衛報》等媒體撰寫多篇評論,以雄辯的文風和犀利的觀點著稱,被《經濟學人》譽為“薩義德的繼承者”,被《外交政策》評為“全球百大思想傢”之一,2008年成為英國皇傢文學學會成員。
作品獲多種奬項,《從帝國廢墟中崛起》獲萊比锡歐洲理解圖書奬和溫德姆·坎貝爾奬,《憤怒年代》入圍奧威爾奬。《苦厄的終結》是他的首部簡體中文版作品。
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睦聯
本名孟霖,從事法律翻譯20年,現為自由譯者。
當其他人都在閤謀讓世界變得更恐怖時,這本書提供瞭一個極具吸引力和發人深省的方案。——奧威爾奬得主安德魯·布朗推薦
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★“全球百大思想傢”潘卡吉·米什拉作品首度引進!
★讀者翹首以盼的齣發之作,見證重量級知識分子的頓悟時刻
★越接近內心深處,就越理解外部世界
★真實版《悉達多》,一個青年長達十年的尋求自我安頓之旅
★當西方的物質遇上東方的心靈,在自由與苦難並存的年代尋找佛陀
★《紐約客》《紐約時報》《華盛頓郵報》《衛報》等一流媒體聯閤推薦
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印度在過去四分之一個世紀裏實現迅猛發展,但在這騰飛的新世界中,大多數印度人找不到自己所屬的位置。
在這樣一片大陸上,潘卡吉·米什拉開始瞭一段長達十年的旅程。他從喜馬拉雅山麓的村莊齣發,拜訪不再輝煌的佛陀誕生地藍毗尼;前往商貿大廈與露天排水溝並存的德裏,傾聽青年對佛教等古老思想的不滿;在暴亂不斷的剋什米爾,遇見一個個隻能在封閉陰冷的房間中泄憤和哭泣的異見者;最後迴到喜馬拉雅山麓的村捨,在這個充滿暴力又睏惑叢生的世界中,重新書寫佛陀。
沿著佛陀的思想軌跡,米什拉行走在東方智慧與西方哲學之間,用思考連接現實和曆史,在佛陀教誨中尋找終結苦厄的可能性。
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米什拉是清醒和善的作傢與文思敏捷的思想傢,他將對印度曆史的全新解讀與對西方經典的透徹剖析交織在一起,將佛陀與蘇格拉底聯係起來,闡明瞭佛教教義具有先見之明的現代性。他對佛教的思考眼光獨到,文筆優美,影響深遠,富有啓示。
——《書單》
米什拉的作品將佛陀的故事與佛陀齣生地附近的村莊,乃至印度、巴基斯坦、阿富汗等地的故事聯係在瞭一起。他坦誠地麵對“躁動、執著的自我”,並將從佛陀人生中學習到的經驗運用到自己所處的瞬息萬變的世界之中。
——《紐約客》
##一本好書。三分之一內容幾乎都被劃綫。結構特彆,三綫並行:作者個人近十年遊曆,過程中所完成的自我教育與心智蛻變;佛陀的傳記;印度佛教史,佛教義理的解讀及佛教從本土至歐美國傢的發展衍變應用。梳理係統,詳實而縝密,看完解決不少疑惑。 一般人對佛教的錯誤認知,諸如消極,虛無,實際基於一種對佛教錶象及形式層麵的興趣。很少深思,領悟並去積極實踐作為一種哲學,心理學的佛教,尤其禪宗。相比其他宗教,佛陀去偶像化,理論化,儀式化。更注重通過個人孤獨艱辛的實踐驗證,完成心智的覺醒(涅槃)——覺醒是讓人脫離對恒常與現象的執著,而執著正是人類焦慮痛苦之源。在粉碎基於無明的一整套觀念之後,重新建立起清醒,積極且智慧的新的觀念,實現“苦厄的終結”。 此書寫作可謂現身說法。
評分##挺好看的,富有哲學意義
評分 評分##有點囉嗦的朝聖之路,但對佛陀的理解還是踏實的,心懷廣大異象,而按部就班
評分“全球百大思想傢”潘卡吉·米什拉作品首度引進!這是一場為理解佛陀而開始,以認清自我而結束的十年之旅。從喜馬拉雅山麓的村莊,到不再輝煌的佛陀誕生地,從商貿大廈與露天排水溝並存的德裏,再到暴亂不斷的剋什米爾,米什拉在這個充滿憤怒與衝突的時代思考苦厄終結的可能性。
評分##很不錯 最近莫名對佛學主題的書很感興趣,可能是模糊地覺得,要尋找一些解決方案——在對未來感到混沌且無力的當下,看看怎麼能體麵地過完這一生——至於要解決什麼、又能解決到什麼程度,並沒有答案。 所以當新經典的編輯老師為我推薦這本《苦厄的終結》時,馬上就被書名打動。畢竟,...
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