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如果我们可以不通过消费获得快乐

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[英] 约翰·塞拉斯 修玉婷



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发表于2024-05-23

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2022-12 精装 9787505755673

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具体描述

约翰·塞拉斯,伦敦大学皇家霍洛威学院哲学讲师,牛津大学沃尔夫森学院成员,“现代斯多葛学派”的创始人之一。“斯多葛主义周”是一个全球性的年度活动,邀请公众“像斯多葛主义者一样生活一周”,看看这么做会如何改善他们的生活。

他的研究重点是古代哲学,特别是古罗马时期斯多葛主义及其影响。他的第一本书《生活的艺术》研究了斯多葛哲学在作为一种生活方式的更广泛的哲学概念中的定位方式。他的第二本书《斯多葛主义》被评论家描述为“优秀”“杰出 ”“该主题的最佳介绍”。最近,他编辑了《斯多葛传统手册》,描绘了斯多葛思想从古代到现在的影响。他的第三本专著《希腊化哲学》于2018年由牛津大学出版社出版。

此后,他写了一本关于马可·奥勒留的专著,捍卫了他作为一个完全致力于斯多葛主义的严肃哲学家的地位。他还为企鹅兰登出版公司撰写了一些通俗书籍,并被翻译成多种语言。他是英文版《沉思录》的译者,在英语国家广泛传播,Goodreads标记“已读”数近20万人。

哲学永恒的重要性,就是为人们的心理健康负责。

◎ 编辑推荐

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从什么时候起,商业的洪流将每个人裹挟其中,

消费成了我们既甜蜜又痛苦的多巴胺?到底多少算“够”?

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伊壁鸠鲁的“四重疗法”为你找到美好生活的边界。

其实你已经坐拥需要的一切,只是你没注意到而已。

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书名灵感源自豆瓣同名小组

◎ 内容简介

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要过上幸福的生活,我们真正需要的是什么?

不动心(ataraxia),一份来自伊壁鸠鲁主义的焦虑解药。

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人们一直在思考,幸福生活的要素是什么。两千多年前,古希腊哲学家伊壁鸠鲁的回答很简单:“快乐。我们真正想要的是快乐”。但是,人们往往将他的享乐主义与饕餮和颓废的自我放纵联系在一起,这种误解与伊壁鸠鲁所的实际思想相去甚远。伊壁鸠鲁关心精神上的愉悦和避免痛苦。简而言之,目标是简单的生活和平静的心态,过不受干扰的生活,学会快乐。

本书以优雅的文笔介绍了伊壁鸠鲁对于快乐人生的“四重疗法”。伊壁鸠鲁认为,哲学应该为人类的心理健康服务。人们将哲学思想运用于精神世界的培养和心理问题的疗愈,主动去探索自然界未知,破除迷信和非理性恐惧,解开内心真正渴望的生活的谜底,形成在社会中过遁世生活的宁静、理性心态。在今天重新拾起古代智慧,是一件富有启发性和趣味的活动,为现代人提供一种返璞归真的思考方式,用以应对生活中的挫折与繁芜。

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“人类总是为那些无意义的、无关紧要的事牺牲,由于不知道获得和增加真正快乐的限度在哪儿,人们在徒劳的担忧中消磨生命。”

——伊壁鸠鲁

“倘若一个人用真正的哲学来引导自己的生活,那么他将在平和朴素的生活中发现充足的财富。”

——卢克莱修

“像从永恒中获益那样,从日常生活中获益。”

——菲洛德穆

◎ 名人推荐

在这本简短而雄辩的书中,约翰•塞拉斯以绝妙的清晰度带领我们了解伊壁鸠鲁主义的基本论点,提炼出一种古老哲学的精髓,它对我们这个动荡的时代而言有着越来越强烈的紧迫感。这是一本堪称典范的人生哲学指南,我热情地向所有年龄段和各行各业的读者推荐它。

——大卫•康斯坦,纽约大学古典学教授

许多人都在寻求治疗焦虑和失眠的药方,以及关于如何感觉更快乐的建议。在约翰•塞拉斯的小书中,我们可以找到一些古代地中海哲人对此类心理问题的答案。塞拉斯认为,伊壁鸠鲁主义可以缓解当代的忧虑,在某些方面它类似于认知行为疗法。

——《卫报》

这不仅是对伊壁鸠鲁主义哲学的出色介绍,也是面对现代生活多种焦虑的有益指南。

——《闲人》

清晰而富有学术性。

——《每日电讯报》

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用户评价

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##轻松愉快的阅读体验,重新审视伊壁鸠鲁主义所谓的“快乐”。快乐主义并不等同于享乐主义。回归自我,回归大自然,回归原子状态,“平静/不动心(ataraxia)”触手可及。

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##人生的意义不在于消费了什么,拥有了什么, 而是在于体验了什么,创造了什么。我相信的是,你是你。不是你所消费的东西。读了这本独特的书之后,思想得到进化,灵魂得以升华,精神得到洗迭。

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##我超推荐!

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##第二章里把那些偏爱享受美酒佳肴等肉体欢愉的人比做是猪,因为他们想要的快乐,只是陶醉于口腹之欲,虽然说每个人都有追求快乐的自由,但是,伊壁鸠鲁认为,追求快乐需要有一个明确的限度,当超过了这个限度后,就无法再增加快乐了。 换句话说,如果只是满足简单的物质生活,那...  

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##本来想买来读的,一看后浪,算了吧。。

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