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[日]早川孝太郎熊韵

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发表于2025-05-16

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2022-11 精装 9787532790432

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具体描述

早川孝太郎

日本民俗学家、画家。生于日本爱知县。曾在画家松冈映丘的指导下学习，后与柳田国男相遇，成为民俗研究者。曾对多处农业和山区乡村民俗进行了实地调查，著有收录三河、横山等地区民间传说的《里山异兽谭》、研究爱知县的奥三河民俗祭典的《花祭》，以及《三州横山话》《能美郡民谣集》《羽后飞岛图志》等作品。另有《早川孝太郎全集》（十二卷）由未来社出版。

译者

熊韵

日本筑波大学人文科学硕士，自由译者，前图书编辑。

已出版译作：《日日有好事》《书店不死》《水域》等。

★潜藏在童年记忆深处、迷人而又古怪的山野奇谈

★ 与《远野物语》齐名的日本民俗文学经典

★周作人、芥川龙之介、岛崎藤村、柳田国男盛赞推荐

本书是日本民俗学家、画家早川孝太郎的经典作品，收录了日本三河、横山等地区的老猎人等所讲述山野中出没的野兽的故事，主要以野猪，鹿和狸猫的轶事为主，既有猎人山民的口头故事，比如猎人射杀了体格异常的大野猪的故事、母鹿被杀死后跟来的小鹿的故事、在村庄发生的可疑事件怀疑是狸猫的恶作剧……又有流传甚广的民间传说，诸如净琉璃姬与鹿、狸猫所变的文釜茶壶等，还有民俗掌故等组成的独特的传统世界，以取自日常生活的鲜活表达加上作者精心的文字加工而形成的民俗学经典作品。书中还收录作者手绘插图若干幅。

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曾几何时，山野中活跃的那些生灵与我们的生活有着密切关联，以至于我们无法仅仅将其视为动物或异类。然而今天，人与兽交集的世界已经消亡，也是无可奈何之事。本书提到的三河丰川上游的兽类故事是关于它们的最后记录，一些足迹、余韵，乃至更为幽微之物，就像火炉里即将碳化的碎木块，散发着最后的光芒；又或许，这是早已离开的兽类从远方传来的暗号，如果放任不管，它们便会如泡沫般消失。因此，这本小书算是对那些山阴最后的孤影的守望，是对悄无声息隐匿踪迹的野猪、鹿、狸们的纪念，也是一座类似千头猪之塚的供养塔。虽然这座塔形制拙劣，塔本身还很可能永远埋没于山间野草之中，但作为有形之物，它终将永远留存下来吧。它不只属于我，还属于我身后无数的人、无数的兽。那就让我代替身后的人与兽，向主座的主人献上最诚挚的感谢吧。

——早川孝太郎

本书在民俗学上的贡献想必也很大。但对我这样的外行来说，书中那些诡谲迷人之处，至少使其成了一本富有魅力的书。事实上，这也是我最近读得最愉快的一本书。

——芥川龙之介

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用户评价

评分☆☆☆☆☆

##比预期有意思好多！虽然是一个一个的小故事但没有显得杂乱看得人津津有味狸的部分最好爱犯贱又不至于惹人发火的恶作剧有种生气勃勃的搞笑让人想起童年时喜欢的安房直子的童话和动物相爱相杀的日常也算是种旧时梦了

评分☆☆☆☆☆

距离中学时候在周作人的《夜读抄》里知道这本书已经过去整整十年了，倒是没想到会真的等到中文版，缘分难得。大概也是因为这层关系读的时候总是带着一层怀旧的滤镜，不停想起小时候在乡下老家漆黑的停电夜里围着一根蜡烛听长辈说的那些怪事。这种难以名状的恐惧与好奇交织而成的心情如今也难找到了，毕竟这年头连爷爷奶奶都不会再用“晌午鬼”吓唬小孩，所以这本书里的怪谈才显得格外珍贵。另外插一句，《鸟的故事》里译者说查不到的“列谷红鸡”レグホン显然就是所谓的“来亨鸡”leghorn。

评分☆☆☆☆☆

##一本很小巧的民间故事合集。喜欢它的点在于，让我回忆起小时候，听到老人们讲述我们当地自己他们看到过、听到过的传奇故事。这也是一种传承吧，而当今小朋友，已经无福感受啦。阅读本书的过程中，强烈的回老家务农的心情啊。最后，还有芥川的话，哈哈哈，很好玩。

评分☆☆☆☆☆

##3.5，如周作人所言，这是一本讲述人与动物关系的书，一百年前的奇谭反映出的，并不是与动物相处有多么和谐，而是“共同存在”与“互相接触”本身。此间除去彼此帮助和治愈，还有互相的恐惧、提防与憎恨。工具和武器改变了自然界的力量序列，这本书只是让我们意识到了当动物尚且占据序列上游时，在人的眼里有多少种奇形怪状的能力，以及人类对包括环境在内的周遭，有多少奇形怪状的恐惧。

评分☆☆☆☆☆

我不知道大家的情况如何，但我的童年是比较特别的，这是因为我有一个几乎每个月都会驱车几十上百公里去打猎的爹。其他的城市猎人多拿气枪打打兔子和小鸟取乐而已，但我爹却是经由多年钻山打洞想办法，费了九牛二虎之力才拿到狩猎证明和gun license，只为了一个原因：野猪。 ...

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