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[日]早川孝太郎熊韵

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发表于2024-10-06

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2022-11 精装 9787532790432

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具体描述

早川孝太郎

日本民俗学家、画家。生于日本爱知县。曾在画家松冈映丘的指导下学习，后与柳田国男相遇，成为民俗研究者。曾对多处农业和山区乡村民俗进行了实地调查，著有收录三河、横山等地区民间传说的《里山异兽谭》、研究爱知县的奥三河民俗祭典的《花祭》，以及《三州横山话》《能美郡民谣集》《羽后飞岛图志》等作品。另有《早川孝太郎全集》（十二卷）由未来社出版。

译者

熊韵

日本筑波大学人文科学硕士，自由译者，前图书编辑。

已出版译作：《日日有好事》《书店不死》《水域》等。

★潜藏在童年记忆深处、迷人而又古怪的山野奇谈

★ 与《远野物语》齐名的日本民俗文学经典

★周作人、芥川龙之介、岛崎藤村、柳田国男盛赞推荐

本书是日本民俗学家、画家早川孝太郎的经典作品，收录了日本三河、横山等地区的老猎人等所讲述山野中出没的野兽的故事，主要以野猪，鹿和狸猫的轶事为主，既有猎人山民的口头故事，比如猎人射杀了体格异常的大野猪的故事、母鹿被杀死后跟来的小鹿的故事、在村庄发生的可疑事件怀疑是狸猫的恶作剧……又有流传甚广的民间传说，诸如净琉璃姬与鹿、狸猫所变的文釜茶壶等，还有民俗掌故等组成的独特的传统世界，以取自日常生活的鲜活表达加上作者精心的文字加工而形成的民俗学经典作品。书中还收录作者手绘插图若干幅。

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曾几何时，山野中活跃的那些生灵与我们的生活有着密切关联，以至于我们无法仅仅将其视为动物或异类。然而今天，人与兽交集的世界已经消亡，也是无可奈何之事。本书提到的三河丰川上游的兽类故事是关于它们的最后记录，一些足迹、余韵，乃至更为幽微之物，就像火炉里即将碳化的碎木块，散发着最后的光芒；又或许，这是早已离开的兽类从远方传来的暗号，如果放任不管，它们便会如泡沫般消失。因此，这本小书算是对那些山阴最后的孤影的守望，是对悄无声息隐匿踪迹的野猪、鹿、狸们的纪念，也是一座类似千头猪之塚的供养塔。虽然这座塔形制拙劣，塔本身还很可能永远埋没于山间野草之中，但作为有形之物，它终将永远留存下来吧。它不只属于我，还属于我身后无数的人、无数的兽。那就让我代替身后的人与兽，向主座的主人献上最诚挚的感谢吧。

——早川孝太郎

本书在民俗学上的贡献想必也很大。但对我这样的外行来说，书中那些诡谲迷人之处，至少使其成了一本富有魅力的书。事实上，这也是我最近读得最愉快的一本书。

——芥川龙之介

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用户评价

评分☆☆☆☆☆

##曾几何时，灯光幽微，日落后的大地是黑暗和混沌，农田只是大地的很小一部分，山是野生的、未被驯服的。曾几何时，城市还没扩张，工业压倒式的力量还没有入侵山神和动物子民的领土、人只是偶尔打扰那个空间。那个时候，野猪和鹿是被人憎恨的，因为人辛辛苦苦种的粮食要从它们...

评分☆☆☆☆☆

##三星半，平实质朴的猪鹿狸的山野故事和传说。作者早川坦言，有些地区几乎没有关于野猪的故事，在于这里的野猪因人类的滥捕而几近绝迹。虽说野猪和鹿可能破坏作物，影响农民年度收成（农民会专门花钱请猎人来捕猎野猪和鹿，来让剩下的作物不被继续破坏或脚踏或嚼食），过度捕猎使得原本的生态环境遭到损害。食物链出现断裂会导致失衡。最有趣的莫过于百变狸猫，还能联动太宰治《御伽草纸》（提到了“咔嚓咔嚓山”）。附录里鸟的故事配合《鸟有什么好看的》阅读，理解加深。作者早川有谈到人们可能觉得对他笔下记录的这些故事毫无张力，一点也不精彩。但他认为自己身为横山人，很有必要和义务去记录下这些如今悄无声息的猪鹿狸曾经存在过的故事。个人不能永生，故事还可长久流传。他希望他这充满怀念但可能形制拙劣的供养塔成为他对山阴最后孤影的守望。

评分☆☆☆☆☆

##书名说是异兽，却不似《山海经》那般奇诡，它原本的名字应该更直观些，《猪鹿狸》，故事的主角无非野猪、鹿和狸三种兽。其中的故事也并非都是志怪奇谭，它是一本关于山野动物、山下村民、以及游走在两者之间的猎人的故事：一些流传在村落里的武松打虎式的英雄故事（甚至也没有这么传奇）、猎户行内诸如拿了狼的猎物要以盐替之的民俗传说。真实又神秘。这样的故事，配上作者平实质朴的叙述，真就有了老猎户家寒夜过客，围炉相谈的意趣，他起身添几把柴，把听来的几个故事随口讲给你听。

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