浙江蕭山沙地人，墾荒者和流浪漢生養的兒子，1993年8月始居住在北京，經數度搬遷，從王府井來到瞭迴龍觀，隨後從老傢接娶瞭妻子，隨後又有瞭一個兒子，其間換過許多職業，傢庭教師，外企中文教員，時尚雜誌專欄作傢，大學網站主編，演齣公司項目策劃，地理雜誌編輯，日報記者，戲劇導演，美食雜誌齣版人，影像作傢，樣態設計師，大學客座教師，當代藝術鞭屍人，影像寫作倡導者，由實而虛，直至無業：一位從不寫詩的詩人。"北京猶如沙地，是流浪漢們的故鄉。"他說。因而他的命和他的父母一樣，是墾荒。

就像慕布裏奇在一百多年前獨自麵對一個裸女、一位騎手、一個嬰兒或是一隻手，一次次按下快門綫，寫下一首首輕盈的循環短詩，影像寫作者將以自己的孤獨還“光體”最初的純潔。在巴贊的“完整的電影”夢想破滅之處，時代將重新齣發，走嚮“完整的世界之影”。它不再試圖實施對世界的完整模擬，而是要在眾多偏麵的、受局限的個人的無限寫作中求得語言與麵目的完整。它既不完全嵌入世界，也不在意替代世界，它將自成世界。

齣現在我們眼前的光體不再隻由反光與陰影織成，更多地，將是發光粒子本身，它的單位亮度緊追著太陽。在我們直視太陽之後，我們眼前會漂滿黑斑。人類或許能夠剋服直視人造光源對於眼睛的傷害，但將難以避免直視更為強大的孤獨巨人創造的影像對我們內心那雙眼睛的刺痛。那些我們無法直視的瞬間，我們無法直視的他人命運，將變成一束束細小尖銳的光直接刺入我們內心那雙眼睛，在它們的視網膜上留下飄動黑斑。

電影已經終結，影像寫作剛剛被發明。日齣之時，“世界之影”已初現其動人的輪廓。走近它，需要的不是勇氣，而是對獨行之樂永不枯竭的熱情。