##“就服飾來說，我們生活在三重意義之中：一重是資本主義本身，既堆金砌玉又藏汙納垢，既産能豐富又揮霍無度；一重是我們的身份，包括自我與身體的關係，自我與世界的關係；一重是藝術的用途與意義。” ——有些個人引語和總結的地方不錯，但是引用太多瞭，看起來很混亂，而且是大段大段的引用。另外寫到後麵有點散瞭。但總體還是不錯的。時尚“現代性”的過程，中規中矩的論文結構。

##最後一章寫的有些淩亂

時尚，遊走在藝術與非藝術之間，被工業化地生産，又深深烙印著個性。服裝是物質世界中最復雜的事物之一，因為它如此緊密地貼閤著人類的身體和生命周期。它是物品，也是形像。本書討論時尚的曆史、時尚理論的發展，對時尚産業、時尚與情色、時尚與都市化、時尚與大眾文化、時尚的反叛與批判性、時尚與女權主義進行瞭全麵論述，作者並未買馬剋思、凡勃倫和鮑德裏亞的帳，當然也絕對沒有支持資本傢的意思。裏麵的很多引述、插圖和細節都值得劃綫記錄，像我這樣對時尚不敏感的人，纔知道“巴黎世傢”是西班牙品牌；20世紀第一批私人司機穿皮靴和馬褲，好像仍在騎馬而不是開車；牛仔褲這個詞來自“熱那亞”；梅西百貨在1903年有一個可以容納2500人就餐的餐廳；現代的全黑色具有法西斯的傳統；拜倫穿白褲子，蕭伯納“貼身穿羊毛”則像白蘿蔔。有趣啊

##書中12個主題都是非常有趣有價值的選題，但這些選題各自都很宏大，想要說清楚，每個主題都足以成為一本（甚至好幾本）書。時尚作為一種社會文化現象，一種錶現性藝術形式，所涉及的層麵太多瞭。 讀此書的感覺是，作者急於一口氣把這些選題全說清楚，而這實在是不可能的事情，所以結果是，應該論證的觀點沒有論證，所有觀點緊湊地羅列在一起，所有例證也羅列在一起，有時甚至是互相矛盾的，不知道想要證明說明什麼。很亂很不清晰。 我覺得很可惜。