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[印] 纳扬· 昌达（Nayan Chanda）顾捷昕

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发表于2025-02-28

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2021-3-1 精装 9787559642486

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具体描述

纳扬·昌达毕业于加尔各答著名的总统学院，获得历史学学位。他经常为《国际先驱论坛报》的观点版撰稿，也是布鲁金斯学会东北亚政策研究中心顾问委员会的成员，2005年获得了肖伦斯坦新闻奖。昌达还是“耶鲁全球在线”的创始人和主编。

译者简介

顾捷昕，安徽师范大学英语教师。从译数十年，一直坚持“英文理解，中文演绎”的原则。但是“演绎”实属走钢丝，必须在忠实于原著和圆通于译著之间找到平衡，唯有尽力而已。

1.本书通过极具代表性的商品的全球旅程，讲述从古至今全球化的发展及影响

2.流动的资本、贸易和技术塑造了即时连接、相互依存的今日世界；从身体里的细胞到日常生活中的必需品，人类通过跨越空间与时间的无形之线相连

3. 从人类走出非洲大陆到21世纪，探究物品与思想的全球旅程

·棉花原产于印度，后被推广到全世界，继而被美国棉花取代

·咖啡一度只在阿拉伯世界流行，后来征服全球，为成千上万人提供了工作岗位

·助推信息革命的微芯片，脱胎于持续千年、范围遍及三大洲的数学与物理概念的演绎

自走出非洲以来，人类从未停止重新建立联系的努力。商人送来远方的物产，冒险家为我们揭示地球的神奇，武士不断开疆拓土……几千年以来，形形色色的人们一遍又一遍地重新塑造着我们的社会和星球。

本书探究了物品的全球旅程，并试图了解，这些物品和思想源自何处，如何从原住地出发周游世界，一路上又历经了怎样的转变。为了透彻地了解策马扬鞭、周游世界的旅行大军，作者重点考察了极具代表性的一系列商品，并以之为例，剖析其中更广阔的趋势。作者还尝试辨识各类人群及他们的动机。为了考察这些商人、冒险家和武士及他们所携之物的运动轨迹，作者以千年历史为背景，追踪他们的全球之旅。

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用户评价

评分☆☆☆☆☆

##本书作者纳扬·昌达指出全球局部地区的物质、文化流动影响从考古资料而言，自远古时期就已存在，促进全球文明进步的原因主要来自物质与文化流动，但是等到二战以后，全球范围一切事物的大流动全球化开始，带来的就不仅仅是进步了，同时带来了还有文化的毁灭，非物质文化遗产的消亡，故而本书是从理论层面表述反全球化思潮是如何出现的，算是一本有建设性价值的通史理论性著作。

评分☆☆☆☆☆

##《大英百科全书》对全球化的定义：日常生活的经验，经由物品与理念的传播，最终在全世界形成标准化文化表达的过程。我对全球化的理解，如果用一种模糊的感受来描述的话，那是一个人对于世界的丰富性的某种感受，是有力量传染给了另一些人的。全球化的本质是根治于一种人类寻求...

评分☆☆☆☆☆

##书稍微有点老。耶伦2006年就提出了全球化对弱势劳工的冲击。曼彻斯特的马拉维医生比马拉维的医生还多也是很讽刺。贸易政策基本是两头堵，农业和制造业诉求截然相反。

评分☆☆☆☆☆

##Nayan Chanda站在当下流行的历史研究方法论角度，尽力追寻着所有史学研究者的共同梦想——将一切纳入一个体系，将历史作为一个整体，尽可能揭示宏大叙事背后的规律性。Nayan找到了自己的历史研究体系——以物质流动为切入点和支点的史学研究方法，这一点很像《棉花帝国》一类近年的史学力作。他也找到了更加丰富的历史叙事方式——从商人、传教士、冒险家和武士等角度多维进行叙事，这一点和彼得·弗兰科潘的《丝绸之路》不谋而合。他给出了自己关于人类史的规律性答案，书中认为全球化的历史是物质流动的历史，虽然人类创造历史，但物质承载历史，并助推精神意志的传播。也就是说，全球化始终都应是一个整体性和综合性的概念，从时间上讲伴随整个人类的进化历程，从内容上说，全球化是一个“物质+精神”的整体发展过程。

评分☆☆☆☆☆

##关于全球化的著作，从人类走出非洲之时起，人类就不断流动，进而占据了全球。而人类虽然遍布世界各地，却自远古之日就彼此有着联系，而且随着文明的不断进展，联系也越来越紧密，最后连接在一起，彼此无法分离。作者从商人、传教士、冒险家及武士这四个全球化先驱的角度，来叙述了全球化的进程，分析其给人类带来的益处以及灾难。该书所举例子甚多，可以增加不少知识。且行文很轻松，阅读时亦很愉快。只是不知为何将书名Bound together翻成了大流动？而且将点睛的副题去掉了。

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