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[美] 迈克尔·波德罗杨振宇

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发表于2025-02-28

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2020-10 精装 9787100184236

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具体描述

迈克尔·波德罗（Michael Podro，1931—2008），英国艺术史家，英国国家艺术院院士，维多利亚和艾伯特博物馆的董事会成员。曾先后就读于剑桥大学的耶稣学院和伦敦斯莱德艺术学院。1961至1967年担任坎伯威尔艺术学院的艺术史负责人。1967至1969年担任瓦尔堡研究院讲师。1973年起担任埃塞克斯大学艺术史与理论系的教授。主要著作有《感知的多重性：从康德到希尔德勃兰特的艺术理论》《批评的艺术史家》和《描写》等。

《批评的艺术史家》是英国艺术史家迈克尔·波德罗撰写的一部关于德语艺术史学的经典之作。作者旨在考察视觉艺术文献中的一个核心传统，大致涵盖1827至1927年这段时间里，以歌德、康德、席勒作为开端，从黑格尔、施纳泽、鲁莫尔、桑佩尔，发展到李格尔、沃尔夫林、施普林格、瓦尔堡以及潘诺夫斯基的艺术史写作。

本书堪称这些重要艺术史家的一个个精彩“学案”。作者研究分析这些艺术史家的思想，不只是对于近一个世纪德语艺术史学发展的爬梳剔抉和条分缕析，更是让我们理解一个事实：艺术观念本身也是历史事实，即所有的艺术史文献不仅仅是关于艺术的历史文献，其本身就是在书写历史，是艺术史的重要部分。

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用户评价

评分☆☆☆☆☆

##补。此前草草读过原文，作者在此将艺术史家编入德国哲学的脉络——或者，从更广阔的层面来说，作者将艺术史家编入了德国古典学术传统的脉络。此书是非常重要的、对20世纪中上叶艺术史发展的批判性回顾，也是第一本系统介绍（说介绍可能略浅了，这本书并非普及类作品）德国20世纪美术史家的英文著作。打三星是因为一言难尽的翻译，光说标题，“批评的艺术史家”，作者自己都明言critical的概念直接来自康德，不懂为何一定要将大陆通行的“批判”译为“批评”（译者在后序里的解释也无甚说服力）；书本内容的翻译就更…可惜了这么好的一本书。

评分☆☆☆☆☆

##①在波德罗看来，德国艺术史传统一直在两极间“不安地摇摆着”，如不可化约的形式自主与语境制约的文化关联、阐释性的先验体系与描述性的经验分析、当下的视点与往昔的意义。有趣的是，为了平衡两极间的张力，思辨气质颇强的大师们又建立起了基于更复杂两极概念的阐释体系，在概念的分分合合中纠结不堪地维系着康德的批判传统。②对于这些阐释体系，波德罗虽有诸多批评之词，但总的立场倒是相当宽容：体系的偏颇视点恰恰以其重心分明的选择性而成为优点，关键是在不同视点间建立一种开放性的沟通，毕竟“达成同一和保持自由两者不可兼得”。至于如何解决上述两极分离的问题，波德罗从维特根斯坦的视角提出了“艺术作为生活形式”说，可供参考。③翻译比想象中好，但将“批判”译为“批评”实在不能忍，后记中的自辩不仅没有说服力，还显得非常自以为是。

评分☆☆☆☆☆

##和自己论文很有关的书，接下来准备看点康德，以及感觉自己快不是学哲学的了。

评分☆☆☆☆☆

##如果按照英美艺术批评的路线来理解波德罗的话外音，也就不难领会此书名中的批评之意。艺术史家从往昔的视觉艺术中寻找解放心灵的途径，而这必须诉诸言语的表达。借助文字，图画特征得以被揭露或掩盖，最终塑造出相对两极性的立场，或者说，这些态度本身就含有语言学意义上的相对性。这在巴克桑德尔《意图的模式》引言中便已被指明，即无论是要针对画作作出说明还是要借其拯救人类心灵的敏感度，我们所做出的阐释本身已然成为了组构史学的一个有机成分，代表某种当下的赏鉴思维。而艺术史家通过对当下艺术的反思和批评，重新发现了解往昔艺术的重要性，慢慢由批评家的身份转换到史学家角色，这个过程必不可少也非常必要。

评分☆☆☆☆☆

##这书看的好难受啊，也不知道是不是翻译的问题，比较幸运的话，部分篇章还能知道个大概观点，我之前学习过沃尔夫林和李格尔的理论，于是相关篇章还算读的比较顺，而像不太了解的桑佩尔，瓦尔堡这些，看完就是面面相觑，一片空白，连个基本观点也提炼不出来，真心不适合没有艺术史论基础的读者入手，但如果真的融会贯通，对相关理论家比较熟悉的话，似乎这本书的内容也只能起到一个补充的作用，有点像鸡肋一样，只能说这本书是作者搞研究的一家之言，但在普及和提高的处理上没把握好吧书中，英国艺术史家波德罗以自19世纪30年代至20世纪30年代这一个世纪间的德国哲学美学传统为基点，对包括黑格尔、鲁莫尔、李格尔、沃尔夫林、瓦尔堡以及潘诺夫斯基在内的艺术史家考察历史的方式做出了考察。他以康德-黑格尔的逻辑中心串联起一个隐性的、关于艺术史家如何考察往...

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