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[美]史谦德袁剑

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发表于2025-02-28

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具体描述

史谦德（David Strand），美国狄金森学院查尔斯·A.德纳（Charles A. Dana）政治学教授。1979年获美国哥伦比亚大学博士学位。著有《北京的人力车夫：1920年代的市民与政治》《未竟的共和：近代中国的言行表率》等。

周书垚，美国德州农工大学教育学硕士。译有《上海秘密战》《拜占庭的成就》等。

袁剑，中央民族大学民族学与社会学学院副教授，（教育部基地）中央民族大学中国少数民族研究中心边疆民族研究所所长。著有《边疆的背影：拉铁摩尔与中国学术》，译有《烧钱：中国人生活世界中的物质精神》《危险的边疆：游牧帝国与中国》《假想的”满大人”：同情、现代性与中国疼痛》等。

周育民，上海师范大学历史系教授、博士生导师。著有《中国帮会史》（与邵雍合著）、《晚清财政与社会变迁》、《史海试勺——晚清史管窥》、《上海通史》（第六卷）等。翻译或校译《中国民间宗教教派研究》《飞鸾》《上海年鉴（1852）》《上海青帮》《上海警察》等。

1920年代，革命、战争和帝国主义侵略给中国带来了混乱。与这场巨变相关的许多重大事件都发生在城市中。被铁路、电报、共有的城市心态捆绑在一起的广州、上海、北京等城市，形成了一个竞技场，市民们对当时的一些大问题争论不休——寻求社会和谐与国内和平、保卫人民和国家主权、追寻一个独特的现代中国社会。人们卷入了这些冲突，因为他们知道，军阀的来来往往、抗议者的游行、知识界的言论、工厂的开闭都有可能改变他们的生活。

史谦德检视了1920年代的北京居民如何应对由流动的士兵和政客，以及思想、资本、技术的剧烈运动所造成的变化，剖析了北京这座历史悠久的都城。通过考察人力车夫、警察、工人、僧人等群体的政治经历，史谦德揭示出时代的力量是如何被普通人深刻感受的。这幅二十世纪初期中国城市社会的群像，强调了经过群众运动、集体政治以及混合了戏剧、示威活动、报纸和茶馆社交的城市文化训练后的普通市民日益成长的政治成熟度。令人惊讶的是，在吸收新的生活、工作和政治参与方式的过程中，旧社会中的很多东西都被保留了。一切似乎都变了，但一切似乎又都没变。经过动荡的年代，北京在地方和大众政治的基础上架起了一座桥梁，将行会和士绅精英的传统世界与社团主义和干部的现代世界连在了一起。

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用户评价

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##本书通过以东奔西跑的人力车夫为切入点，勾连起上世纪20年代，北京的商会、行会、地缘以及学会等团体组织，编织起近代北京发生的历史大事。最后两章是全文的亮点！我对人力车夫的初印象还是老舍《骆驼祥子》里任劳任怨的祥子，没想到有一天有历史著作，从微观史关注下层民众的...

评分☆☆☆☆☆

##89年的书，不可过于吹捧。传统性（一致）与现代性（冲突）在城市并非呈现出后者替代前者的局面，而是一种共生状态，而这种共生也导致了城市不能成为夺取政权的来源。恐怕以“人力车夫”来做突出的目的在于人力车夫可以说是最隐忍（最晚进入现代性罢工等形式）置身现代政治手段实现自身利益诉求的人，而他们具有卢德主义的行动结局也只是妥协，由此透射城市作为现代性试验田并覆盖中国之希望渺茫。

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