##本书直接引出的问题有二：一是法国大革命前的畅销禁书有哪些？二是禁书如何引起革命？作者依据纳沙泰尔出版社的档案史料，系统梳理法国大革命前的畅销禁书的书商分布、订单排序、作者列表及需求种类，认为政治、色情、哲学三类图书最为畅销，继而具体分析各类图书的代表文本。关于禁书传播与舆论激化的关系，作者提出违禁书影响公众舆论的方式是以印刷文字方式记录不满情绪（保存和散布信息），并使其适合记叙（把闲谈转化成有条理的话语），并主张：1787至1788年的政治“诽谤性小册子”具有特殊作用，这些小册子把形势描述为一种极端化简单化的选择，即支持或反对政府，支持或反对高等法院，迫使人们站队并绝对化地看问题，促进舆论极端化，同时又表达舆论（反对专制主义），小册子就这样和公众舆论彼此加强、互为因果。

##不同时代有不同的当权者，当民众的行为侵害到当权者的利益之后，也必然会得到当权者的反制。本书之中，我们能够了解到在法国当时被禁止的书籍，那些书籍大多是有关于对统治者的批判以及影响其稳定统治的思想。很多在现今社会被人知晓的经典之作，在当时有些都是被禁止的书籍。本书的一个特色就是在于从禁书这个视角来了解当时民众的文化需求。通过正规购买的渠道来观察那些经典作品在当时社会的受欢迎程度，并不能很好的反映当时民众的需求。从这些非常规渠道购买的书籍在加以对照，我们就可以发现一个更加全面的认识。

如果我们需要一个明确的定义来说明“后现代”是如何在史学领域施加它于上世纪后半叶飓风般的影响力的，那么我想新文化史将会是一个绝佳的注脚。上世纪八十到九十年代，新文化史迅速扩张，涌现了一大批新的经典，一方面用文化研究的角度和方法刷新了传统政治史、思想史、社会史...  

##“我们通常怎样弄懂事物的意义呢？我认为，不是通过从我们灵魂深处汲取真知灼见并且将其放映到我们的周围事物，而是通过让感觉适应框架。框架取自我们的文化，因为我们所体验的现实是社会建构。我们的世界有机化地出现---划分为范畴、受传统影响，并具有共同情感。当我们发现有...  

书是好书，但翻译…校对后还是那样