發表於2025-02-28
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本書的作者羅雪昌先生,於1941年在建德縣欽堂鄉欽堂村齣生。1950年遷居到欽堂鄉葛塘村。小學畢業後主要從事農業。1959年進入林業學校,1960年響應中央大辦農業的號召,迴村務農。1961年遷居到乾潭公社羅村生産大隊,1978年伴隨羅村水庫的修建,羅先生被遷移到欽堂鄉廟前村,直到現在一直在該村生活。因為受過教育,他曾經長期在農村擔任會計、隊長,間或齣任小學的代課老師,多次參加鄉村人口普查等工作。
本書的主要編者是杜正貞和佐藤仁史。
杜正貞,浙江大學教授,研究方嚮為中國社會史、法律史,研究興趣為基層社會組織、鄉村生活和民間信仰等。齣版有專著《村社傳統與明清士紳:山西澤州鄉土社會的製度變遷》《近代山區社會的習慣、契約和權利》等,參與選編《龍泉司法檔案》。
佐藤仁史,日本一橋大學教授,研究方嚮為中國近現代社會史和口述史。齣版有專著『中國農村の信仰と生活——太湖流域社會史口述記錄集』《近代中國的鄉土意識》《嘉定縣事》《垂虹問俗——田野中的近現代江南社會與文化》等。
本書是浙江省建德市農民羅雪昌的迴憶錄,由中日學者共同整理而成。全書記錄瞭羅雪昌70餘年的人生經曆,通過個人命運與時代變遷的交錯互動,以一位普通農民的視角呈現瞭新中國成立70年來的光輝曆程。本書講述瞭普通人、普通傢庭與共和國同成長、共命運的故事,既是一部普通農民的個人史,也是一部新中國的時代史。
##艱險我奮進,睏乏我多情。
評分 評分##大多數人口中津津樂道的“曆史”,大約不齣王朝的興衰流變、帝王將相的功業、國傢間的縱橫捭闔與政治傢們的勾心鬥角;而像作者平鋪直敘的倒不如說更像是“故事”。雖然從社會學的視角來看,像作者這樣的韆百萬底層勞動人民的“故事”同樣是構成曆史的重要部分,然而在宏大敘事的籠罩下,普通個體的生命經曆是很難引起他人的關注的。如何能將精英和群眾的“故事”等量齊觀,看到它們在構成“曆史”時的不同作用,仍然是在梁任公呼籲新史學一個多世紀後的當下一個非常值得措意的問題。就本書的書寫而言,作者具有一定的文化水平,因此能夠遵循自己的思維方式,筆端透露齣的也是自己的真實心態。就這一點來說,本書也有著為管窺我們長輩的日常生活及內心世界搭建橋梁的獨特價值。
評分 評分 評分##各大電商都已經有貨瞭。
評分##他們樸實的曆史更為重要。
評分 評分如果普通是指默默承受苦難的話,這確實是普通農民的迴憶錄。沒有人的生活是普通的,他為瞭完成普通的生活耗費瞭一生。
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