##思想應該是開放的

##高爾泰自編文集，哲學捲。留此傳世。

##高爾泰先生集中闡述哲學的文字再修訂結集。這本是哲學的，核心是異化問題；《美是自由的象徵》是美學的；《迴歸，還是齣發》是文學與藝術評論的。三本閤觀，也許是高先生有意為自己的理論文字做個定稿，所以文字修訂幅度很大。雅潔的文字，智性的邏輯追求，熱情的現世關注，值得反復閱讀與收藏。

##讀的時候是當曆史文獻來看的，關鍵議題都沒有過時，今天輿論場上那些讓普通人（主要是父母輩）輕易就接受的話術，正是作者當時奮力搏殺但暫時失敗的話題。在這意義上，那段曆史遠還未結束，今日之現實正是一段尚未完成之曆史的延續。讀下來倍感虛無，比如批評是否等於隻看陰暗麵、進而證明批評者內心陰暗這套指責，等等，去與宣傳官僚爭論這類話題，其實不遺餘力去澄清幾乎沒有用，因為這與邏輯無關、隻關乎權力，保持沉默則正是他們想要的。兩相對比結果是一樣的。隻能感嘆一句題外話：自古以來讀書人不在其位，即便在位也幾乎無力改變什麼，磨礪齣大智大勇的則是少之又少、難上加難。

凡是瞭解或熟悉上世紀八十年代思想背景，特彆是關於“異化”、“人道主義”等幾場大論爭的人不會不知道高爾泰先生。知道高爾泰先生是一迴事，對先生其人、其所思所感有具體詳細的把握則是另一迴事。北京齣版社新版的這套高爾泰自編文集就開啓瞭一場直觀瞭解先生思想的閱讀之旅...  

##4.6看瞭一半，雲裏霧裏。喜歡高爾泰，纔讓我支撐著看下去。 高爾泰的《藝術的覺醒》，主要是他關於異化問題的哲學文章閤集。這本書單看標題原以為以藝術內容為主，看瞭目錄的文章標題纔知道重點是對異化問題的討論。這些文章多數創作發錶於上個世紀七八十年代，如今經再次修訂結集齣版，讀來仍然很有啓發。 那什麼是異化呢？按照高爾泰的...  

##關於異化問題的哲學文章閤集。 所謂異化實質上是人的異化，受製於人類創造齣的客體、喪失自我、喪失自由。異化瞭的人，就像失瞭本性、“人不像人”的狀態，缺少瞭活生生的人該有的活力、情感、溫暖、思想等等。很可怕的現象，卻是長久存在的現象。