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渠敬东

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发表于2025-04-02

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2019-11 精装 9787108066978

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具体描述

渠敬东 1970年生，北京大学社会学系教授，北京大学人文社会科学研究院常务副院长。毕业于复旦大学社会学系和哲学系，1998年获中国社会科学院博士学位。主要著作有：《缺席与断裂：有关失范的社会学研究》、《现代社会中的人性与教育》、《组织变迁的社会过程》。主编《涂尔干文集》（共10卷）、《中国社会学经典导读》，并译有《社会分工论》、《启蒙辩证法》、《图腾制度》等。

王楠 1982年生，中国政法大学社会学院副教授。就读于中国社会科学院研究生院和北京大学社会学系，2010年获得博士学位，主要研究方向为现代英国思想、经典社会理论。主要著作有《劳动与财产：约翰·洛克思想研究》,译有《美国社会科学的起源》、《论人文教育》等。

王楠通过洛克对教育问题的思考，与洛克《人类理解论》中对人性的分析、《政府论》中对政治社会的考察联在一起，全面阐述了洛克通过教育培养现代社会中自由理性的人的基本思路。渠敬东集中深入地考察了卢梭的《爱弥儿》一书，社会理论以往并没有充分考虑《爱弥儿》中的教育模式对现代社会的深刻影响，渠敬东的分析有力地弥补了这方面的缺陷，不仅和上篇对洛克的教育思想的考察构成了具有丰富理论张力的对照，同时也勾画出教育在构成现代社会的人心秩序方面所经历的一段重要历程。

—— 李猛

由王楠撰写的上篇并没有把视野局限在《教育漫话》，而是将洛克的教育思想放在由《人类理解论》、《政府论》等著作构成的洛克总体思想体系中。由渠敬东撰写的下篇基于国内外对卢梭名著《爱弥儿》的大量研究成果，将《爱弥儿》全书分为两大部分，其主题是，如何培养一个“人”与如何培养一个“公民”。作者对附录中书柬的讨论也非常精彩，现代社会的复杂性使爱弥儿作为人的处境和作为公民的处境都遭到了巨大挑战，面对这些挑战的时候，爱弥儿对自由的理解反而更加深入，在奴役中获得了对自由的真正理解。

——吴飞

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用户评价

评分☆☆☆☆☆

##本书中文名为《自由与教育》，实际上总体上谈的是洛克与卢梭的教育观，对于自由的讨论闪烁其间，并非一以贯之，因此书名的并列结构实际上有些误导。其次，英文小标题里的two实存歧义，of实为误用。应该是reading philosophical texts on education by JL and JR

评分☆☆☆☆☆

##我是冲着自由这两个字买的这本书，读后发现两位教授的汉语水平有待提高，望学好英语的同时，也抽时间学学汉语在这里，不管是洛克还是卢梭讨论的自由，都不是法律赋予的那种自由，而是自然自由，天赋人权。但这种自由也需要通过教育才能够使人学会运用，而通过劳动来实现，自由不是形式的，而是实质的，是一种神圣的正当。但是在一个阶级社会里，洛克的思想代表了自己的阶级。洛克想要培...

评分☆☆☆☆☆

正版书的纸质不好? 有股chou味，其他书如果有味也是油墨的香味～不过chou味还能忍受～上半卷洛克，感觉比较有现实意义，下半卷卢梭，对实际教育帮助不算太大～之后会过头来再看吧

评分☆☆☆☆☆

##读得人折角都要折不下了。时隔半年仍能唤醒起“现代西方社会思想”这门课带给人的感动。卢梭还是相较于洛克更多了一些社会学的影子在（而渠大又再一次放大了其理论的shining之处）；于是翻出来当时写的读书报告再看，又愈发觉得还是可以再深一点。或许最值得纪念的，是在这几天颇为躁动不安地萌生了master去读教育哲学的痴想。接触的书单4/13——一种年底前遍读教育哲学的想法坚定而深刻。而至于结果为何，只能待到一年之后，再笑看此刻动容。

评分☆☆☆☆☆

##《爱弥儿》1.5版本，赠送洛克教育论。最后堕落和被奴役的爱弥儿才是全书的高潮和升华，甚至超越了之前苦心经营的教育大厦。从教育学飞向人的终极自由是必经之路，也是最终目的。 &标标准准的学术气，少了些人情与激动。

评分☆☆☆☆☆

##七月份开始读，中间因为支教不得不停摆，回来又捡起重头开始。对于洛克思想的描述足够细致也近人，后面卢梭的part，到后来也更多聊到政治哲学了。总得来说这种对比式的阅读也很有意思，最后还是回归到如何通过教育成为一个人，又怎样得去获得常说的自由。收获还是挺大的，也在字里行间瞥见一些自己平日上学的想法。九月的第一本书，也希望这个学期，收声做事，好事多磨^^

评分☆☆☆☆☆

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