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“读书的料”及其文化生产

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程猛



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发表于2025-01-15

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2018-12-1 平装 9787520336956

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具体描述

程猛(1989- ),安徽淮南人。北京师范大学法学学士、教育学硕士和博士。美国威斯康辛大学麦迪逊分校(UW-Madison)访学学者。清华大学公共管理学院博士后,清华大学博士后支持计划入选者。北京师范大学教育学部讲师(2019- )。主要研究方向为教育社会学、教育人 类学、教育管理与教育政策。曾任北京市第十四中学高中部教师。获北京师范大学2017届“优秀毕业研究生”、北京师范大学2018年优秀博士学位论文等荣誉。主持国家社科基金青年项目、中国博士后科学基金面上资助项目。在《清华大学教育研究》《青年研究》《中国青年研究》《北京社会科学》等期刊发表学术论文10余篇。

“读书的料”在此指改革开放之后出生并进入精英大学的中国农家子弟。借助自传社会学和深度访谈,本书对他们通过教育向上流动过程中的文化生产进行了深描,揭示了先赋性动力、道德化思维、学校化的心性品质在这一过程中的特殊意义。通过展现这些中国农家子弟的文化自主性,剖析循规本身的创造性及其与文化生产的内在关联,本书突破了“底层缺乏文化资本”这一为学界默认的观念,提出了底层文化资本理论。本书也特别关注了这样一种文化生产的暗面,直面了“子不承父业”的阶层跨越之旅对个体道德、情感和文化世界的冲击。

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用户评价

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##看完了,作为国内年轻博士的毕业论文而言确实算优秀的了。 只是盛名之下,难免让人期望更高,而大多文本是经受不住读者过甚的期望的——这本书也是同理。 引文过多、理论没吃透、案例代表性堪忧、材料展开不透彻、结论仿佛都是对常识的泛泛而谈……这些毛病已经被评论里的很多...  

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##田野资料较集中的章一、三、四均改写论文发表,内容差距不大。章二、五在论文中也有提及,不过不确定是否完全一致。费孝通加威廉斯加布迪厄的乡土三人组还算说得通,理论对话略显薄弱,最后强调公共支持系统与村庄文化恐怕是误置了时代——受访者和自传多是在2010年前就进入大学,换到今天恐怕没谁相信村庄文化能救出「读书的料」了,上升的路被崛起的县中折腾得更加飘摇。布迪厄强调的情况当然法国化,毕竟精英不等于中产,作者访谈对象之所以显得暧昧不定恰恰是因为其攀登上限就到中产为止,根本不可能成为所谓的国家精英。自传社会学与农村叙事算是非常取巧,如果放在今天,更为重要的应该是一种「城乡结合部」故事,毕竟绝大部分农村学生和小城市学生都被拉到县城中学系统内了,而这个系统内部分化更多,内在的价值与大学差异更大。

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##农村出身的青年教育社会学学者程猛老师关于通过教育实现阶层跨越的优秀农家子弟研究的一部呕心沥血之作。作者博览群书的知识面、知行合一践行天下公器之学术理想的坚守,以及将个人生命体验、家国情怀与学术研究完满交融的学人状态,都让人称羡与敬服不已。之于学术作品,它立足经典理论范式反向思维的问题意识与理论建构能力,始终基于扎实质性资料跟各类理论进行辨析、对话与创新的学术原创能力,以及自始至终的人文温情与终极关怀,都让人印象深刻。之于具备大众传播效应的民族志作品,其丰富、深入而动情的自传与访谈资料,以及资料背后一个个农家子弟在勤奋、彷徨与挣扎间踯躅前行的动人生命故事,都足以让人动容。从“破圈”影响角度来说,书名直接叫“读书的料”,或许更加简练,也更能被更广大的读者阅读、传播与讨论。

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##并没有猜到结论——“真正富有创造性的文化生产是生产不一致性”,彼之监狱军营,我之自由钥匙,“物或损之而益”,德性天赋不只有一种写法。这一方面是观察者必备的兼容,另一方面或也出自“把自己作为方法”的尊严感(乡村父母的影响如太阳辐射;那些生命正在谈论着自己,你为什么不去听?)。有待修正补充之处尚多:身在庐山中,求学者生态之繁复,远非乡村公共空间、Meritocracy可以概括,彼此割席、处处潮涌、逆流里还有逆流。政策历史倾斜了几个世纪的账目,托克维尔探求襁褓起点,暗面无名者与权力烙印,写到头来全文溶解了, this is what happens when you apply 左派理论。最后祝我的何姓盆栽朋友超越程猛,早日写出属于本世代的小镇做题家叙事研究

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##我不是读这本书的料

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