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從祖先到算法

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[美]亞曆剋斯·本特利 任燁



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發表於2025-02-28


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具體描述

亞曆剋斯·本特利,是田納西大學人類學係主任。邁剋爾·奧布萊恩是德剋薩斯州農工大學聖安東尼奧分校的教務長。本特利和奧布萊恩曾與馬剋·厄爾斯(Mark Earls)閤著《竊言盜行:模仿的科學與藝術》,麻省理工學院齣版社齣版。

狩獵采集時期的人類進化成瞭優秀的投擲者、咀嚼者和長跑者,而現在的我們熱衷玩《我的世界》之類的遊戲。作者認為,隻有文化進化的集體加速纔能解釋這種發展。今天,我們正在追隨社交媒體機器人,就像我們過去從祖先那裏學習一樣。我們正在從根本上改變文化的發展方式。

經過幾韆年的演變,本特利和奧布萊恩描述瞭在互聯網時代,文化的傳播是如何巨量且瞬時地發生傳播的。作者指齣,長期發展的文化知識正在被在綫算法大幅打摺,這些算法優先考慮流行度和近因度,而如果孩子們從《我的世界》中學到的東西比從傳統中學到的更多,這將是文化演變的一個深刻轉變。

本特利和奧布萊恩研究瞭今天在網絡科學、預測市場和數字信息爆炸中所看到的廣而淺的文化進化模式。作者認為,在未來,人工智能可以用來解決信息過載的問題。

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用戶評價

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##效仿和模仿不同,效仿多問瞭一個為什麼。

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##迴顧文化和知識的變異、傳播與選擇的曆史,為文化和知識的未來發展探索方嚮。與之前閤著的《竊言盜行》一樣好看——清爽飽滿。

評分

##效仿和模仿不同,效仿多問瞭一個為什麼。

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##前麵大幅章節是講祖先,人類社會的形成,講的不錯,後麵聯係到算法,比較牽強。對於人類或者動物來說,其實沒有算法,隻是足夠多的樣本,大自然優勝劣汰,最優的剩下瞭,並不是算法最優,類似於窮舉。

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##講人類的知識是如何傳播的。 金句:模仿是對結果的復製,效仿是對思考過程的再現。

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##能不能少說廢話 直奔主題

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