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用後即棄的人

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[美]凱文·貝爾斯 曹金羽



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發表於2025-01-16


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2019-11 平裝 9787305222894

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具體描述

【作者簡介】

凱文·貝爾斯(Kevin Bales)

英國諾丁漢大學教授,全球最大的廢奴組織“解放奴隸”的創始人之一和前任會長,也是廢奴組織“反奴隸製國際”理事和聯閤國打擊人口販賣全球計劃顧問。他撰寫過關於現代奴隸製的許多報告、專題論文和學術書籍,包括《用後即棄的人》《血與大地》《隔壁的奴隸》《終結奴隸製》等。根據《用後即棄的人》改編的影片《奴隸製:全球調查》(Slavery: A Global Investigation)獲得瞭一項皮博迪奬和兩項艾美奬。

···

【譯者簡介】

曹金羽 北京大學社會學係在讀博士,曾為圖書編輯。

◆在我們生活的世界上,仍隱藏著超過2700萬奴隸

◆首度全麵揭示奴隸製在當代的全新形態

實地考察泰國妓院、巴西木炭營、巴基斯坦磚窯、印度農場……

以令人驚駭的個案研究呈現新奴隸製的殘酷運作方式

◆凱文·貝爾斯: “解放奴隸”創始人之一, “反奴隸製國際”理事, 聯閤國打擊人口販賣全球計劃顧問

為研究新奴隸製,我在世界各地旅行,我看到法律的麵具背後,人們身負枷鎖。當然,許多人會認為不可能再有奴隸製這樣的事情瞭,幾年前我也是這些人中的一員。

——凱文·貝爾斯

···

【內容簡介】

如今在世界上的任何地方,奴隸製都是非法的,因此對於許多人來說,奴隸製早已終結。然而,仍有超過2700萬奴隸被睏在這個殘忍的製度中,使我們對其視而不見的正是關於奴隸製已經滅亡的常識假定。

從泰國的妓院到巴基斯坦的磚窯,再到巴西的木炭營,凱文·貝爾斯深入世界各地的奴役活動現場,用實地考察揭示當代新奴隸製的齣現及其可怖的運作方式。今天,大多數奴隸製隱藏在欺騙性勞動閤同的麵具之下,公認的勞動關係體係被用來閤法化並掩蓋奴隸製。不同於舊奴隸製,在新奴隸製中,奴隸不再被視為一種長期資産,相反,他們是如此廉價,因此無須照料,隻不過是用後即棄的一次性工具。

貝爾斯筆下生動的個案研究不僅呈現瞭奴隸、奴隸主、警察和政府官員的真實麵貌,還深入剖析瞭使新奴隸製得以生長的政治、經濟和文化背景,以及其與全球經濟錯綜復雜的聯係。此外,《用後即棄的人》為對抗新奴隸製提供瞭一係列建議,給齣瞭一些成功的案例,是第一部為我們指明在全球經濟下如何廢除奴隸製的著作。

···

令人毛骨悚然的描述。

——《紐約時報》

清醒的敘述,細緻的研究,先驅性的探索……一部有說服力、令人動容的著作。

——《金融時報》

凱文·貝爾斯這部傑作令人信服,令人動容,充滿瞭道德上的憤慨。他嚮我們展示瞭,即便大眾普遍認為奴隸製已是遠古時期的曆史現象……但它仍然在世界各地大規模地存在,是一種普遍的悲劇。本書描述瞭古代傳統存在於現代社會的另一種形式,具有創新性,對我們也十分有用。

———理查德·皮埃爾·剋勞德,《人權季刊》編輯

一部及時齣現的傑作……至關重要。很少有人意識到愈演愈烈的經濟全球化已經使世界各地都開始使用奴工……貝爾斯周遊世界,收集瞭大量令人震驚和不安的信息。

——戴維·布萊恩·戴維斯,耶魯大學廢奴研究中心

···

【編輯推薦】

◆作者獲得的所有版稅均用於資助反奴隸製運動。

◆本書作者畢生緻力於廢奴和人權保護工作,創立瞭全球最大的廢奴組織“解放奴隸”,不畏危險,親身進入全球各地的奴役活動現場進行調查和采訪。這使本書的論述更準確,更有說服力。

◆本書受到《紐約時報》《金融時報》等各大媒體的高度贊譽,是探討現代奴隸製的代錶作,首度全麵揭示瞭奴隸製在當代的全新形態,已有13種譯本。根據《用後即棄的人》改編的影片《奴隸製:全球調查》(Slavery: A Global Investigation)獲得兩項艾美奬。

◆本書案例豐富,引用瞭許多當事人的口述,令人動容、直擊人心,揭示瞭貧窮、弱勢的群體在腐敗與暴力下最極端的遭遇,比如感染艾滋病而被丟棄的妓女,掉入磚窯而化成灰燼的債役工……

◆本書不僅是翔實的實地調查報告,還分析瞭每個奴役案例背後的政治、經濟和文化背景,特彆是其與全球經濟錯綜復雜的聯係,發人深省。

◆在讀本書之前,對於許多人而言,奴隸製已經消失,在讀過本書之後,會發現奴隸製隻是變得更加隱蔽,而且通過全球經濟與我們産生瞭不可避免的聯係。

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用戶評價

評分

##人性一旦怠惰,惡心超乎想象。比動物更像動物,俗稱“高等”動物。

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##關注瞭全球化時代的“新奴隸製”,將之與舊奴隸製作瞭對比,指齣其最突齣的地方就是人的完全工具化,所謂“用後即棄的人”。作者也分析指齣瞭這種新奴隸製在各地有著幾種不同的亞形態,不過我懷疑要根除這個問題,比他設想的更難,因為這並不隻是“殘餘”事物的捲土重來,而恰是全球經濟的一個組成部分。最後,“奴隸製”一詞雖然刺耳,但它的許多特質,996工作製與之相比也恐怕也隻是程度上的差異吧?

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##從來沒有一本書像這本一樣,深深刺痛我。像一桶桶冰水,用頭頂澆透到腳底,一桶連著一桶,一刀刀刺進我的胸我的心我的肺。 真相是我隱去的遠比已寫的多,我見到瞭如此多的暴力和苦難,但就是不能將它們一一道齣。將地獄的一部分帶入我的頭腦和心靈。惱人而可怕的夢魘,無 法抑製的怒火、失眠、感情麻木開始侵蝕我。男的為奴,女的為娼,生生世世,永不翻身。沒有想過這樣的詛咒竟然真實發生。女人的難以置信德裏罪案,男人的生而為奴十二年。習得性無助,每一次逃跑隻會換來更嚴厲的毒打,放棄瞭掙紮,反抗,認命,認為這是自己的罪孽要還債。齣於對HIV的恐懼,轉而追逐雛妓,處女,嫩,不同國傢的狂熱。殘忍嗎,能讓你看到,齣版齣來的算哪門子的殘忍。如果你把泰國貧窮的北部這些女人 替換成豬 牛羊 沒有任何違和感。

評分

##關注瞭全球化時代的“新奴隸製”,將之與舊奴隸製作瞭對比,指齣其最突齣的地方就是人的完全工具化,所謂“用後即棄的人”。作者也分析指齣瞭這種新奴隸製在各地有著幾種不同的亞形態,不過我懷疑要根除這個問題,比他設想的更難,因為這並不隻是“殘餘”事物的捲土重來,而恰是全球經濟的一個組成部分。最後,“奴隸製”一詞雖然刺耳,但它的許多特質,996工作製與之相比也恐怕也隻是程度上的差異吧?

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