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定義邪典電影

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[英] 馬剋·揚剋維奇 李聞思



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發表於2025-02-28


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2019-5-1 平裝 9787532780662

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具體描述

四位作者都是英國人,其中馬剋·揚剋維奇、安東尼奧·L·羅勃、硃利安·斯迪林格均任教於英國諾丁漢大學,前者為電影學院主任,後兩者為講師;安德魯·威利斯是索福德大學媒體學院的高級講師。

本書是對全球有代錶性的邪典電影的一次集中探討。包括如何界定邪典電影,是誰在運用什麼樣的文化規則來界定,作為一種具有對抗性的電影類型其洞察力如何,又與主流電影之間形成瞭怎樣的張力,以及邪典電影的分類和體係化進程。作者試圖在邪典電影和電視節目成為當代文化的核心之一時,推動對邪典電影的研究。

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用戶評價

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##神書。1.男性如果以machoism來排異排他(“女性氣質”)去狡黠地霸權構建“邪典圈”那隻能說這本身就很不cult。2.哪怕在剝削片的領地,也仍然對反凝視不僅於淺嘗輒止。3.香港動作片的革新,使得其的身體性、靈韻和本真性在與技術反應上産生瞭邪典的可能,盡管時常矛盾。4.藝術片和“爛片”在年代地域的限定下,曾有過推廣麵的共生,能不能說明這以外更內裏的某種相似?5.粉絲和學術和紙媒,剪不斷理還亂的有趣......

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##整書通篇太學術。每個人的世界觀,人生觀,價值觀,心裏接受能力都是不同的,所以定義Cult也是不同的。隨著生活的閱曆和內心的改變,自己衡量的一個Cult標準也會改變。

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##難看

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##3.5。是一本有關於文化視角解讀和分析邪典電影文化的書,其實閱讀體驗挺輕鬆舒服的,2003年的書,畢竟差瞭16年有一些觀點和例子確實早瞭一些,不過粉絲圈文化的研究直到今天也還是這樣,男性氣質對如今被設定成主流的女性氣質的對抗當今文化潮流的例子如今也屢見不鮮。確實也補充瞭不少電影文化傳播的曆史視角,豐富瞭些電影史

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##挺好玩一本書 作者們水平參差不齊 但內容都是國內視野盲點

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