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必須保衛社會

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[法]米歇爾·福柯 錢翰



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發表於2025-05-28


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2018-11 精裝 9787208155039

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具體描述

米歇爾•福柯(1926年10月15日-1984年6月25日),法國哲學傢和曆史學傢。他對文學評論及其理論、哲學、批評理論、曆史學、科學史(尤其醫學史)、批評教育學和知識社會學有很大的影響。

本書中,米歇爾•福柯定義瞭兩種形式的權力: 規訓權力,即通過監視技術和懲罰製度對身體進行規訓;以及生命權力,作用於人口、生物和活人。通過分析種族戰爭的言論和徵服的曆史敘述,福柯勾勒齣生命權力和國傢種族主義的譜係。權力與抵抗之間的邏輯關係不是法理上的,而是鬥爭上的。它不屬於法律的範疇,而是戰略的範疇。因此,應該反轉剋勞塞維茨的格言,改為“政治是戰爭的延續”。

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用戶評價

評分

福柯認為哪裏有權力,哪裏就有反抗。在權力和反抗的關係這一點上,福柯沒有太詳盡的論述。他隻是相信,有權力,就有反抗。權力關係隻是因為有抵抗點纔能存在,權力無處不在,那麼,抵抗也無處不在,抵抗在權力關係中起著對手、靶子的公能,抵抗也隻是在權力關係之內,“抵抗點...  

評分

##有些地方懵懵懂懂,有些地方大徹大悟,可能這就是看福柯的感覺吧。(ps:為什麼要刪減??真當彆人不會找英文版嗎??) “授課情況簡介”(編者所撰)中的一段刪節 位置當在中譯本[1999版2004印刷],第257頁倒數第二段。 英譯p. 277-8. Ps:譯完纔發現,根本就沒有刪節的必要,僅僅因為馬剋思大人麼麼麼麼麼麼麼麼麼麼麼麼??? When it comes to relations between power and political econ...  

評分

##讀的時候激情澎湃,讀完差不多忘瞭,不過民族一nation的融閤,確實值得我們反思,前者是猶太人diss羅馬帝國的工具,後者則成為瞭現代化的目標.

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##應當關注的是種族主義與有關單一民族的話語之間的關係,隻有在後者取代瞭描述瞭國境內多民族之間永恒戰爭的政治—曆史話語並將戰爭看作是威脅著整體的有待調控的偶然因素的條件下,十九二十世紀種族主義與生物學的共謀纔是可能的。

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