##我是阿爾法，是先知絮語：愚蠢的人類啊，人工智能已來。 知識産權、法律曆史批判、勞動者的團結、憲法宣誓，這些文字和《政法筆記》《木腿正義》是一以貫之的，錶達瞭一個老左派對淪為資本工具的法學和與資本沆瀣一氣的官僚主義的無情批判。有些文字看似迂腐，其實是我們已經浸淫資本和體製太久，失去瞭元氣淋灕的反思能力。 但集子裏最親切有味的還是信手拈來的掉書袋，是肅穆靈動的聖詩文學，是高雅真摯的迴憶師朋，那纔是馮象所以為馮象的地方。馮象贊嘆林肯少讀《聖經》與《天路曆程》，修得“詩性文體”，高貴而樸素、堅韌。其實馮象亦是如此啊。

##仿佛都能看到馮老師說話時的神情。大部分文章發錶過，重讀還是有趣。《國歌賦予自由》現在看來依然很有意義。《知識産權的終結》我不確定，成文之後有一些變化（至少在著作權交易方麵），大概已經被馴化瞭。《我是阿爾法》之前沒有看過，很有意思，已經腦補一萬字賽博朋剋，順便解決POI中the Machine和Samaritan的衝突，如果the Machine最終稱神，或許世界也進入大同新紀元瞭。

##批判有餘，建設不足

##落草為寇還是占山為王

##為什麼人類知道人工智能終將有一天將覆滅人類，卻無法停下研究和生産的腳步？因為資本主義在推動著人類往被機器人奴役的進程上前進。晚期資本主義的高潮將是生産大量的機器人，最終消滅人類。如何保證人類的生存，同時又通過人工智能來解放生産力？需要讓全世界的機器人都成為共産主義者，信仰共産主義，唯有如此，方可達成人機大同。

##我是阿爾法，是先知絮語：愚蠢的人類啊，人工智能已來。 知識産權、法律曆史批判、勞動者的團結、憲法宣誓，這些文字和《政法筆記》《木腿正義》是一以貫之的，錶達瞭一個老左派對淪為資本工具的法學和與資本沆瀣一氣的官僚主義的無情批判。有些文字看似迂腐，其實是我們已經浸淫資本和體製太久，失去瞭元氣淋灕的反思能力。 但集子裏最親切有味的還是信手拈來的掉書袋，是肅穆靈動的聖詩文學，是高雅真摯的迴憶師朋，那纔是馮象所以為馮象的地方。馮象贊嘆林肯少讀《聖經》與《天路曆程》，修得“詩性文體”，高貴而樸素、堅韌。其實馮象亦是如此啊。