##作者從另一個角度解讀為何西方文明源於希臘，伯尼奔尼撒戰爭奠定瞭現代戰爭的雛形，羅馬軍隊的要塞駐防製度很容易讓讀者聯想到今日美帝在世界各地的駐軍，種種曆史現象都指嚮一個無可辯駁的事實，西方文明締造於軍事徵服的基礎之上。

##1、宏觀敘事極為嚴重，東一榔頭西一棒子，沒有踏實落地的分析。 2、通篇想打剋勞塞維茨的觀點錯誤，但是沒什麼說服力，隻能讓人覺得他自己認知局限很大。李德·哈特也不支持剋勞塞維茨，但是有自己的理論支撐，有說服力得多。 3、用力過猛，總喜歡編一些莫名其妙的模型和邏輯，但是沒說服力，也沒有證明，都是自說自話。 4、翻譯一塌糊塗，有各種常識性錯誤，譯者連阿姆河和锡爾河都不知道……

##其實不太適閤初級讀者閱讀。 1、開篇用不少的篇幅說明剋勞塞維茨《戰爭論》的局限性，對於沒讀過《戰爭論》的讀者，就有些迷惑瞭。 2、注重宏大敘事，但打亂瞭時間綫。此書主要內容分“石”、“肉”、“鐵”、“火”四大章節，分彆介紹石器時代戰爭、馴化牲畜之後的戰爭（包括騎兵和戰車）、金屬工具普及後的戰爭與熱兵器普及後的戰爭。四大分期的觀點清晰明瞭，但由於時間綫不清晰，反而不利於記憶和查閱具體事件。

##18年版，並非精讀，閱讀感覺還可以，比較通順。作者的論點應該是對戰爭與政治關係的討論，並試圖論證軍事更應該是有限度的、有規則的、以及成為文明的庇護者。書的缺點主要在於某種常見的英語文獻類彆的做法，缺乏稍微詳細的細目、不注重謀篇布局上的學術性和體係性，不情願組織自己的核心觀點和分論點，比漫談固然更集中一些，但對追求知識和觀點體係化的讀者並不友好。1993年-2020年，發生瞭很多事情，但是在大的曆史洪河中並不長，追求長久和平與公義的國際秩序的禮崩樂壞，也許是階段性的，也許是未來一段時間的主題。

##開頭集中批判剋勞塞維茨，全文也隨時把剋勞塞維茨拿齣來批判。戰爭不等於政治的延續。作者是反戰的，政治必須繼續，戰爭卻不能繼續。全書信息量密集，必須五星 “人類有文字記載的曆史基本上是一部戰爭史。”戰爭一直是人類文明史中的熱門命題，最著名的戰爭思想當推《戰爭論》。偉大的軍事學傢剋勞塞維茨說，戰爭是政治通過另一種手段的繼續。但軍事曆史學傢約翰·基根對此深不以為然，“戰爭比國傢、外交和謀略的齣現早幾韆年，戰爭幾...