##翻譯一般，讀得很吃力。因為作者有大量的用典，引用瞭大量的文學和電影，注釋的解讀很有限。很多地方要對西方現代文化很熟纔能理解。一個隱約的感受是，維德勒對佛洛依德和拉康有很大的興趣，其他的當代理論書籍也這麼說。所以有些地方讀起來很像拉康的文化批評。甚至有些齊澤剋即視感……但！我必須坦誠自己現在的狀態是：似懂非懂！嗚呼！待我緩過來再重讀～

##意識的實體化。詞藻華麗。

##pop architecture課上老師推薦讀過，配閤haunted house，非常契閤

##本書將異樣性（uncanny）與其相關的空間性質涉及心理學與社會生活各層麵聯係，對尋常與不尋常、熟悉與陌生的關係進行討論，再延伸到細緻觀察建築對感覺的擺布，以及建築作為敘事和錶現空間的手段。有些對現代建築“作為否定居住的形象”的駁斥。 這種敏感性抵製著被視為毫無生機的和過分技術化的現實主義：即，內在的心理對抗著外化的理性。試圖運用心理分析而將建築理論化的可能性：例如歇斯底裏癥的、消化的、子宮的，以及洞穴等概念。 在每個例子中，幾何傳統總是與心理形式對峙，並且與曾經將建築與自然同化的敏感性對峙。例如藍天組推進瞭反紀念性的論題；海杜剋則探索瞭超現實主義傳統，試圖建構建築的“畸形”替身；屈米、裏伯斯金則轉嚮瞭另一種形式模型：不可能的機器、肢解的人體，並且將它們作為建築永遠無法跨越的鴻溝的象徵。

##對於想要獵奇或是找到切入建築背後的神秘性的讀者來說，這本書是不錯的智囊，不足的是每一點都是蜻蜓點水，有刺激但無法進入語境，當然其中的每一點似乎都足以開啓另一本書的寫作。

##本書將異樣性（uncanny）與其相關的空間性質涉及心理學與社會生活各層麵聯係，對尋常與不尋常、熟悉與陌生的關係進行討論，再延伸到細緻觀察建築對感覺的擺布，以及建築作為敘事和錶現空間的手段。有些對現代建築“作為否定居住的形象”的駁斥。 這種敏感性抵製著被視為毫無生機的和過分技術化的現實主義：即，內在的心理對抗著外化的理性。試圖運用心理分析而將建築理論化的可能性：例如歇斯底裏癥的、消化的、子宮的，以及洞穴等概念。 在每個例子中，幾何傳統總是與心理形式對峙，並且與曾經將建築與自然同化的敏感性對峙。例如藍天組推進瞭反紀念性的論題；海杜剋則探索瞭超現實主義傳統，試圖建構建築的“畸形”替身；屈米、裏伯斯金則轉嚮瞭另一種形式模型：不可能的機器、肢解的人體，並且將它們作為建築永遠無法跨越的鴻溝的象徵。