##《美术、神话与祭祀》 中国文明是怎样形成的？和西方文明最主要的区别？ 中国文明的形成 中国古代文明的形成是连续性文明。连续性的文明形态是全世界向文明转进的主要形态。分为村落社会、村群社会、国家社会三个阶段。 单个的村落社会阶段--是古代政治和经济生活的基本社...  

##时隔九年再读，依然觉得小册子十分精彩。张光直先生是大牛。

##这是一本薄薄的小书，却承载着泱泱华夏厚重文明的渊源。 读来轻松，因为作者本来就是写给普通读者，而不是写给考古学家的。 这本作者自己“最为珍爱”的著作，虽然轻松易读，却毫无流失学术严谨、科学考证，有对经史子集的娴熟引用，有对考古材料的细致解读，状似平白的字里行...  

##副标题：通往中国古代政治权威的途径

##张光直先生写作这本书是为了给不具有专业知识的一般读者阅读，然而毫无兴趣或没有任何知识积累的一般读者应当很难阅读这本小书。本书通过对神话、祭祀、艺术、文字的考古学分析和大量的文献引用阐述了政治威权是如何构建的。「他们生于一个适当的氏族和宗族，与适当的伴侣结合，居于中心地位，与适当的神话传说相关联，其行为足以获得广泛的支持……他们掌握着通过祭祀、艺术和文字来获得甚至独占祖先智慧和预知未来能力的路径。」穿插的内容也向大众介绍了三代考古试图寻找和研究的内容，最后也试图重新审视文明起源的学说，反思西方学术带来的影响。不深，但是也不浅。

中国古代文明的一个可以说是最为令人注目的特征是从意识形态上说来它是在一个整体性的宇宙开成论的框架里面创造出来的，用牟复礼氏的话来说，真正中国的宇宙起源论是一种有机物性的程序的起源论，就是说整个宇宙的所有的组成部分都属于同一个有机的整体，而且它们全都以参与者...