具體描述
張光直（1931—2001），原籍中國颱灣，生於北京，當代美籍華裔學者、人類學傢、考古學傢。颱灣“中央研究院”前副院長、院士，美國科學院院士。一生緻力於考古學理論和中國考古學的研究。著有《中國青銅時代》《商文明》《番薯人的故事》《古代中國考古學》《考古學：關於其若乾基本概念和理論的再思考》等。
《藝術、神話與祭祀》是張光直先生諸多學術著作中的一本，也是作者自己最為喜愛的一本。該書以他1981至1982年在哈佛大學為非專業本科生所開設的一門課程的講稿為基礎，選編而成。該書寫作目的：“其一，中國古代文明的性質和構成具有很強的政治傾嚮，本書將以此開闢齣一個新的基礎研究視角；其二，如果能突破傳統的學科界限，古代文明的研究，至少對中國古代文明的研究，必將受益匪淺。”
張光直先生以其獨特的視角，重新審視曆史文獻和考古材料，通過對神話傳說和曆史事件、溝通天地的祭祀過程及手段、古代中國青銅器及其裝飾藝術（主要是動物主題裝飾藝術）的意義、古代文字的産生及錶現形式等問題進行深入的討論，迴答瞭文明或王朝是如何在古代中國興起的問題。"
用戶評價
##中華文明起源往往伴隨著“盤古開天闢地”、“女媧煉石補天”之類的神話傳說，夏代作為一個朝代是否存在，國際學術界有不同的觀點，二裏頭遺址的發掘也無法證實夏代的存在。唐堯、虞舜的禪讓究竟真假還在存疑。文明起源的缺失，讓我們對中華文明擁有悠久曆史沾沾自喜之餘又眉頭...
評分##讀這本書，一是被梁文道在《一韆零一夜》的推薦“欺騙”瞭，二是被書名“斷章取義”瞭。幸好是本8萬字不到的小書，剛好利用新年假期的空隙時間就能讀完，現在就來個正名：“從上古文獻及器物考古探討上古中國威權政治起源的研究思路”。
評分##今年一月初，我記不清是哪一天瞭，羅泰先生告我，幾天前，即當月三號，張光直先生已經離開瞭我們。我趕到北大勺園七號樓，給張先生傢發唁電，不知說什麼好。發完唁電，我很難過，到羅泰房間談瞭很久。除瞭追懷往事，我問羅泰，你是張先生的學生，你說，張先生這一輩子，他的貢...
評分 評分 評分 評分##滿眼皆是“政治”二字。氏族、城邑與政治；道德與政治（文化英雄）；巫術與政治（帝王即是巫覡之首）；藝術與政治（協助交通天地人神溝通生死）；文字與政治（祖先智慧過去知識即曆史通過文字媒介傳給生人，指導生人的政治活動）；青銅器（政治權力的獲取：擁有神器，亦是政治權力和財富的象徵）。文明，即資源的集中，是財富集中的錶現，是政治權威崛起的結果和必要條件。在中國，這種集中不通過技術進步，通過政治手段。（補充：老版有後記“連續與破裂”，這版沒有，遺憾。後記突齣：中國古代文明從意識形態上看是在一個整體性的宇宙形成論的框架裏創造齣來的。連續性、整體性、動力性）
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