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呂澎



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發表於2025-05-02


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具體描述

呂澎,藝術史傢,中國美術學院副教授。

1956 年齣生於重慶,1977—1982年在四川師範學院政治教育係讀書;1982—1985年任《戲劇與電影》雜誌社編輯;1986—1991年任四川戲劇傢協會副秘書長;1990年—1993年任《藝術·市場》雜誌執行主編;1992年為“廣州雙年展”藝術主持;2004年,中國美術學院博士研究生畢業,獲博士學位。

主要著作:《歐洲現代繪畫美學》、《現代繪畫:新的形象語言》、《藝術人的啓示錄》、《20 世紀藝術文化》(與易丹閤著)、《現代藝術與文化批判》、《中國現代藝術史:1979—1989》、《藝術操作》、《中國當代藝術史:19901999》、《溪山清遠兩宋時期山水畫的曆史與趣味轉型》、《20 世紀中國藝術史》、《藝術史中的藝術傢》、《美術的故事》、《1979 年以來的中國藝術史》(與易丹閤著)、《20 世紀中國美術編年史:1900-2010》、《中國現當代美術史文獻》(與孔令偉閤編)、《血緣的曆史》等。

主要譯作:《塞尚、凡 高、高更書信選》、《論藝術的精神》、《風景進入藝術》等。

說到底,人類需要完整的精神,而不僅僅是智力,新的繪畫不排除藉用傳統的資源,聲稱抵擋手工的當代繪畫不過是一種迴避陳詞濫調的策略,人們仍然需要用曆史的技藝——與傳統有關的技藝——完成的可見對象,這無異於說:由於完成的圖像與符號始終是視知覺的傢園。

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用戶評價

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##17年11月標記看過,19年11月無意翻齣又讀瞭一遍,覺得很多話寫的挺好。

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##垃圾垃圾

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##即使“藝術史”已經在近幾十年間被“視覺藝術”、“符號”、“觀念”這些新的概念衝淡和改變瞭,整個藝術世界的格局也早已與古典時代分道揚鑣,但迴歸繪畫本身,它的存在永遠是有意義的,是視知覺的歸宿。

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##很多觀點,都無法贊同,比如“繪畫的産生也許是古老的,但關於繪畫的思考與實踐卻是今天的。”“中國畫傢對西方繪畫的反感或沒有興趣,一開始是因為曆史與傳統導緻的視覺習慣差異,同時也是因為文明標準與文化立場的不同。”

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