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道教史

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許地山



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發表於2025-03-01


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2015-10 平裝 9787100101714

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具體描述

許地山,字地山,筆名落華生(古時“華”同“花”,所以也叫落花生)。籍貫廣東揭陽,生於颱灣一個愛國誌士傢庭。1917年考入北京大學文學院,1926年畢業並留校任教。期間與瞿鞦白、鄭振鐸等人聯閤主辦《新社會》旬刊,積極宣傳革命。“五·四”前後從事文學活動,後轉入英國牛津大學曼斯菲爾學院研究宗教學、印度哲學、梵文等。1935年應聘為香港大學文學院主任教授,遂舉傢遷往香港。在港期間曾兼任香港中英文化協會主席。一生著作頗多,有《花》《落花生》等。

《道教史》一書是第一次由中國人對道教的起源進行瞭比較科學的研究和闡釋。作者從曆史主義齣發,站在自我和他者雙重立場,對道教在曆史中的身份形態進行瞭研究,從而第一次對道教的宗教文化特徵進行瞭初步的分析,確立瞭道教在中國曆史上的重要地位。

本書作為作者許地山先生的第一部關於道教曆史的著作,主要是對道教前史,即道教的起源相關的問題,如道傢思想的源流、漢代及漢以前神仙方術的特點及流行、漢代以漢以前民間社會巫覡雜術的流傳及其特徵等進行瞭比較深入的研究。

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用戶評價

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##道教很江湖

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##對於道傢思想發展比較多,於道教則沒有多少,理清楚瞭開頭,然後就沒瞭下文,這個缺陷或許是因為下半部沒有完成的緣故吧,可惜瞭。相當於作瞭道傢發展至道教的演變過程以及二者區彆。

評分

##莊子的部分講的很多,莊子反儒確實很下功夫,讓我不禁懷疑許老先生也不喜歡儒傢學派。此書內容確實與現行文字用法不一樣,有很多錯彆字,繁體和簡體的結閤,用的五筆打字纔能這樣?看此書最好買一本帶譯文和導讀的莊子,徐先生愛用文言文解釋經典,所以文言文不好的最好不要買...  

評分

##作為道教史其實和道教的內容並不是很多,作為學術研究的文本來看邏輯還是值得學習。但是大幅的考證和引文隻是標題和內容的堆砌,很艱難地在期間找作者的觀點,大概是反道教的。如果是沒寫完的書籍隻能說是十分可惜,不是我想看到的道教史。

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##道傢與方術

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##其實就是道教前史,可與傅勤傢、劉鹹炘的道教史互相補充。

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