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金观涛

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发表于2025-04-22

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2015-7-1 精装 9787511876706

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具体描述

金观涛，现任台湾政治大学讲座教授、中国美术学院南山讲座教授，香港中文大学中国文化研究所高级名誉研究员。

曾长期与刘青峰合作学术研究，合著的主要代表作有：

《兴盛与危机──论中国社会超稳定结构》，《开放中的变迁──再论中国社会超稳定结构》，《中国现代思想的起源──超稳定结构与中国政治文化的演变》（第一卷），《观念史研究：中国现代重要政治术语的形成》等。

本书由“探索现代社会的起源”和“西方社会结构的演变”两部分构成，系统探讨了传统社会转型的一般模式以及现代社会结构在其扩张过程中碰到的社会整合危机，讨论了现代社会结构以及现代价值在20世纪的自我改进和存在的问题。

作为当代重要的思想启蒙读物，本书讨论西方社会结构的演变过程和原因，以及传统社会转型的各种理论问题。议题虽宏大，但作者叙述深入浅出，有助于普通读者清晰地把握“什么是现代性？”“现代社会演化的逻辑是什么？”以及现代社会在今天遇到的问题。

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用户评价

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##理性的起源和分化理性的起源和分化： - 起源：理性的精神起源于古希腊和古罗马的文化，跟当时的宗教相互包容。 - 复兴：11世纪基督教教会为了从皇帝手中夺取权力，援引罗马法，作为自身敕令合法性依据。古希腊的法律和理性是一个完整的思想体系，进而理性再次复兴。 - 孕育：...

评分☆☆☆☆☆

##读到第七章和第八章，关于马克思主义与俄国革命部分，感慨万千。马克思的目光真的很深刻，其确实是资本主义最伟大的批判理论家。马克思主义内部逻辑自圆其说，如同宗教一样，不可证伪，一方面是其缺点，另一方面却具备了巨大的适应性。当今的西方主流价值观，或者说资本主义...

评分☆☆☆☆☆

##什么是现代社会？人们一般用经济形态和生产方式作为传统和现代的分野，将农业社会看成传统社会，市场经济的工商业社会则是现代社会。但是这并不完全符合历史。罗马帝国就基本不是自给自足的小农经济，而是一个市场主导的商业社会；而南北战争前的美国虽然有相当部分的生产基...

评分☆☆☆☆☆

##已购。包括09年《历史的巨镜》和80年代的《西方社会结构的演变》，《巨镜》的篇幅不大，但是野心很大，远比《演变》好看~~《巨镜》研究现代社会的起源，并认为现代社会是建立在工具理性、个人权利和民族认同三大支柱上的。其中第十章关于俄国革命的部分尤其值得再读一遍~~

评分☆☆☆☆☆

##1.现代性的建立分为两个层次，第一个层次是以民族国家为边界的国家内部社会结构，源于三个系统的耦合：现代价值系统、不断扩张的市场经济和民族主义下的政治共同体；第二个层次是民族国家之间的国际社会，以民族主义、全球化的市场经济秩序和国际法秩序作为三个系统相互耦合。2.现代价值系统包括：工具理性和个人权利。依据工具理性，信仰与理性二元分裂，宗教归宗教，退出政治组织；依据个人权利，追求利益最大化成为正当，由此产生自由经济；让渡权利组成政治契约，对私有财产进行保护。３.第１点所说的两个结构以民族主义作为支撑点，当工具理性使得社会有机体解体之后，唯有依靠民族主义的认同才能形成“我们”，这个认同可以是主观认同，如美国，虽是各个民族之融合，但自觉性地认同自己是美国人；也可以是客观认同，如德国是日耳曼民族。

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##系统论史观，结构-功能主义的方法来解释资本主义社会的诞生及现代性的三大要素。

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