##《病隙碎筆》 恍恍惚惚地讀完，用指尖掠過每一頁令我惶恐。惶恐於史鐵生深邃的思想，肉體殘損但靈魂在黑夜中得以飄蕩，這可否算作是上帝給他的補償或是饋贈呢？若以此為補償，人人都要經曆肉體漸漸消逝（死是一個過程）而靈魂纔可緩緩升華；若以此為饋贈，那麼我祈...  

##D21 麵對人生不斷下跌的史鐵生，沒有誰比他更瞭解死亡這個問題，而正是死亡催促我們思考，從人生的意義發問，經理自我、哲學、愛、性、宗教最後迴到意義。完全沒想到他對《聖經》瞭解的那麼全麵。但最終遺憾的是麵對死亡，他理解瞭、思考瞭、但沒有看透…對於這本“思考集”小時候一定會特彆喜歡。

徐曉曾在《半生為人》一書中說“也許上帝最終對一切人都是平等的，他絕不把你承受不瞭的東西強加給你。”史鐵生在殘疾與病痛的摺磨之中悟齣瞭這個道理，他的文字誠實到近乎殘忍，直指人性與社會陰暗之處，講文學，宗教，愛情，生命，靈魂，他對肉體殘疾的淡然和思想深度及高度，讓人不禁想知道，這個人到底是在黑夜中泣血掙紮瞭多久，纔能有這樣的大徹大悟。非常喜歡他的一些論點，比如他說天堂，“人可以走嚮天堂，不可以走到天堂。走嚮，意味著彼岸的成立。走到，豈非彼岸的消失？彼岸的消失即信仰的終結，拯救的放棄。因而天堂不是一處空間，不是一種物質性的存在，而是道路，是精神的恒途。” 甚至於宗教信仰，我一直認為，無論什麼宗教，他們存在的價值都應是指引人嚮善，約束人性的惡，傳播愛。這種愛與善被延續下去，宗教纔能體現其存在的必要性

##死是一件不必急於求成的事，死是一個必然會降臨的節日 ——史鐵生 我看過的書不太多，印象比較深刻，對自己思想有過強烈震撼的則就更少瞭，其中就有史鐵生的《病隙碎筆》和周國平《人與永恒》。這兩本書都是09年初讀到，前者相對更易懂，當時也算是勉強能讀得懂...